三字經(jīng)讀后感1500左右
三字經(jīng)讀后感1500左右篇1
幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū),這本書(shū)資料十分豐富,不論是天文地理、社會(huì)家庭,還是歷代興衰、文化變遷,都在其中;書(shū)中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華,闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。
例如這段話:“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物。”它的大意是:狗能在夜里替人看守家門(mén),雞會(huì)在每一天早晨天亮?xí)r報(bào)曉。人如果不用心學(xué)習(xí),迷迷糊糊過(guò)日子,有什么資格稱為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料,蜜蜂能夠釀制蜂蜜,供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí),以自我的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,那還真不如這些小動(dòng)物呢。
還有這個(gè)段落也很好:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。意思是:車(chē)胤捉來(lái)螢火蟲(chóng)放在紗袋里,用它來(lái)照明讀書(shū)。孫康則利用積雪的反光來(lái)讀書(shū)。他們兩人雖然家境貧苦,卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。漢朝的朱買(mǎi)臣,以砍柴維持生活,每一天邊擔(dān)柴邊讀書(shū)。隋朝的李密,放牛時(shí)把書(shū)掛在牛角上,有時(shí)間就讀。他們雖然很勞累,但仍堅(jiān)持讀書(shū),意志超過(guò)了常人。這段話有一個(gè)相關(guān)的故事,講的是東晉大臣車(chē)胤從小就愛(ài)讀書(shū),但他家里很窮,窮得連買(mǎi)燈油的錢(qián)都沒(méi)有。這可怎樣辦呢?夏天的一個(gè)夜晚,車(chē)胤看見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在空中飛舞,發(fā)出一閃一閃的亮光,就靈機(jī)一動(dòng),捉了許多螢火蟲(chóng),放在紗布袋里,掛在自我的書(shū)桌上方。小車(chē)胤就借著螢火蟲(chóng)發(fā)出的光亮來(lái)讀書(shū)。車(chē)胤勤奮讀書(shū),長(zhǎng)大后成了令人尊敬的大學(xué)者。
讀完了《三字經(jīng)》這本書(shū),我受益匪淺。我應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí),不斷提高自我的學(xué)識(shí)和本領(lǐng),要做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有所成就;而只顧嬉戲玩耍,浪費(fèi)了大好時(shí)光,是毫無(wú)益處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,長(zhǎng)大后就能學(xué)以致用,替國(guó)家效力,為人民謀福利。
《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材,影響極其深遠(yuǎn)。
三字經(jīng)讀后感1500左右篇2
寒假里,我看了一本國(guó)學(xué)經(jīng)典,名字叫巜三字經(jīng)》
這本書(shū)的作者是宋朝的王應(yīng)麟等寫(xiě)成的。中華民族有著數(shù)千年的文化,其中中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)是我國(guó)輝煌燦爛的核心部分,它博大精深其中三字經(jīng)中的"人之初、性本善、習(xí)相近,性相遠(yuǎn)”釋義是人生下來(lái),本性都是善良的,善良的本性彼此都很接近。只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中,后天所處的環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好和壞的差別。
有一個(gè)故事令我印象深刻:有兩個(gè)兄弟,他們剛出生,一個(gè)哭了,另一個(gè)也哭了可是,他們辦滿月酒算卦的時(shí)候,一個(gè)孩子是狀元命,另一個(gè)是乞丐命。那個(gè)乞丐命的媽媽不信這命,努力教育孩子,最終變成了狀元。而另一個(gè)算卦是狀元命的孩子,媽媽忽視教育,結(jié)果則成了乞丐。他哥倆相遇的時(shí),哥哥感到很羞愧。
我想根本沒(méi)有命中注定的事情。人與人之間的不一樣,不是與生俱來(lái)的。因?yàn)楹⒆訌男《际且粯拥模际巧屏嫉暮煤⒆印V豢墒鞘窃谒麄冮L(zhǎng)大的過(guò)程中,由于受到了不一樣的教育,才使他們有了不一樣的人生。
“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”釋義是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子母親三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就斷織機(jī)的布來(lái)教子。我讀了這個(gè)故事的感受是孟子在治學(xué)方面有許多格言。學(xué)問(wèn)之道,最貴用心,用心思索才能有所收獲,不然就不會(huì)有所得。
這本書(shū)讓我懂了許多道理:比如一個(gè)人不能認(rèn)命,要改變環(huán)境,主動(dòng)找人學(xué)習(xí),我以后學(xué)習(xí)會(huì)持之以恒,而不能一步登天。相信只要努力就會(huì)成為一個(gè)有用的人!
三字經(jīng)讀后感1500左右篇3
我從幼兒園開(kāi)始就讀了《三字經(jīng)》了。當(dāng)時(shí),我讀來(lái)讀去就只為了一個(gè)目的:好玩。現(xiàn)在到了小學(xué),我們學(xué)到了國(guó)學(xué),我才慢慢的看起《三字經(jīng)》來(lái)……
其實(shí)許多人說(shuō)《三字經(jīng)》是很無(wú)聊的,我剛開(kāi)始也這么認(rèn)為,可到了今天,我認(rèn)真的讀了讀《三字經(jīng)》,發(fā)現(xiàn)了里面許多的知識(shí)。
我最喜歡里面的一句:“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?”因?yàn)檫@句話的意思令我很受感染,意思就是:“狗在晚上看家,雞在早晨叫醒人們,人如果不學(xué)習(xí),怎么能成人呢?”
也是,如果不學(xué)習(xí),就連一個(gè)做人的資格也沒(méi)有,何談在社會(huì)上發(fā)展呢?
接下來(lái)的這句,是上一句話的后面一句:“蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物。”這句的意思也讓我深受感染:“蠶會(huì)吐絲,蜜蜂會(huì)制造蜂蜜,人不學(xué)習(xí)的話,還不如這些動(dòng)物。”是呀,許多動(dòng)物會(huì)為人類制造東西,而有些人呢,只是社會(huì)上的廢物。還不如這些辛勤勞動(dòng)的動(dòng)物們呢。
三字經(jīng)讀后感1500左右篇4
朋友們,你們聽(tīng)過(guò)“三百千”嗎?它是三本中華第一啟蒙讀物,分別是:《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》。而《三字經(jīng)》又位居其首,自然是最重要的了。令人發(fā)笑的是我第一次見(jiàn)識(shí)這本偉大的書(shū),既不是在學(xué)校,也不是在家里,而是在暑假的英語(yǔ)夏令營(yíng)中接觸的。老師告訴我們《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文化送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引了廣大人民,這不止是因?yàn)樗猩鷦?dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,四句一組。讀起來(lái)瑯瑯上口。 它的詞藻樸實(shí)無(wú)華,并能夠深入淺出地了解到我國(guó)的歷史、文化和禮儀。
在文學(xué)講座課上,我們拜讀了這篇文章。我對(duì)其中一些句子的印象特別深刻,比如說(shuō) “首孝弟,次見(jiàn)聞。”,它的意思是: 一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛(ài)的道理,接下來(lái)是學(xué)習(xí)看到和聽(tīng)到的知識(shí)。我認(rèn)為,智商很重要,情商更重要。 孝敬父母,友愛(ài)兄弟是做人的基礎(chǔ),否則,你就不是一個(gè)大寫(xiě)的人,而是一個(gè)外表是人,內(nèi)心冷酷的冷血?jiǎng)游铩_€有像“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”包含的意義是:玉不打磨雕刻,不會(huì)成為精美的玉器;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。我想一個(gè)人的成才之路就像雕刻玉器一樣,玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。“蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物。”在告訴我們蠶吐絲來(lái)供我們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,給人們吃。而人要是不懂得學(xué)習(xí),以自己的知識(shí)來(lái)體現(xiàn)自己的價(jià)值,那就連小動(dòng)物也不如了。
《三字經(jīng)》告訴我們?nèi)祟愔挥姓J(rèn)識(shí)世界,才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰和風(fēng)、雷、雨、電,大地的山川河流、花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),而人又是萬(wàn)物之靈。只有不斷學(xué)習(xí),才能運(yùn)用掌握的知識(shí)去改造這個(gè)世界。人類只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),才能掌握前人留下來(lái)的知識(shí),并以此來(lái)開(kāi)拓更深、更廣泛的知識(shí)領(lǐng)域,不斷地改善人類自身的生存和生活環(huán)境。《三字經(jīng)》讓我懂得了為人處事的道理,了解了中華五千年的歷史與濃郁的文化底韻.在同時(shí)也讓我結(jié)識(shí)了五千年來(lái)的名人。《三字經(jīng)》包羅萬(wàn)象,真不愧為中華兒童第一啟蒙讀物!
朋友們,如果你還沒(méi)有拜讀過(guò)這本著作的話,趕快到書(shū)店解解眼饞吧!
三字經(jīng)讀后感1500左右篇5
寒假里,我認(rèn)認(rèn)真真地看完了國(guó)學(xué)叢書(shū)之一的《三字經(jīng)》,這本書(shū)介紹了很多歷史人物生活和學(xué)習(xí)的典故,這些故事都用三字詩(shī)歌編成,讀起來(lái)瑯瑯上口,也便于我們記憶。
書(shū)中介紹有孟母三遷、孔融讓梨、四面楚歌等故事,我最為感動(dòng)的幾句是:”批蒲編,削竹簡(jiǎn),彼無(wú)書(shū),且知勉。“它講的是西漢路溫舒刻苦學(xué)習(xí)的故事。他家里很窮,買(mǎi)不起書(shū),常常借別人的書(shū)來(lái)讀,一天,路溫舒在放羊的時(shí)候看到蒲草的葉子很寬大,就想到要用蒲草的葉子來(lái)編成席子,在上面抄書(shū)、寫(xiě)字,于是他就趁放羊的時(shí)候到處割草、編席,然后再把借來(lái)的書(shū)抄在上面,他就是通過(guò)這種方法讀了很多的書(shū),成為一名大文學(xué)家。
看了這個(gè)故事我很有啟發(fā),首先就是做事情要有毅力,要堅(jiān)持不懈地做下去,才能獲得成功。其次,做事情要突破現(xiàn)有條件的束縛,自己去創(chuàng)造機(jī)會(huì)。最后,和路溫舒當(dāng)時(shí)相比,我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境真是好太多了,我們更要珍惜當(dāng)下,好好學(xué)習(xí)。
三字經(jīng)讀后感1500左右篇6
自從學(xué)習(xí)了經(jīng)典名著《三字經(jīng)》之后,我有了很大的收獲,明白了不少做人的道理。
“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”講的是:從前,孟母為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境,曾三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí),孟母生氣地割斷織布的紗線,告訴他要好好學(xué)習(xí)。它使我想到了爸爸媽媽,他們也像孟母一樣,為了我的學(xué)習(xí)更上一層樓,又是給我買(mǎi)點(diǎn)讀機(jī),又是給我買(mǎi)寫(xiě)字桌,星期六星期天還送我去老師家補(bǔ)課。從前,我不理解爸爸媽媽的苦心,認(rèn)為買(mǎi)給我的東西是理所當(dāng)然的,所以也不知道珍惜,當(dāng)我貪玩的時(shí)候,父母說(shuō)一下我,我還會(huì)不服氣,認(rèn)為他們不該限制我的自由。學(xué)了《三字經(jīng)》后,我終于明白父母為什么這樣,是希望我好好學(xué)習(xí),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
“融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知。”講的是:孔融四歲的時(shí)候,就懂得把大的梨讓給兄長(zhǎng),尊敬兄長(zhǎng)的道理。而現(xiàn)在有些孩子在家大多都是小皇帝,他們惟我獨(dú)尊,想要什么就叫父母買(mǎi),沒(méi)買(mǎi)到就不高興。這樣是不對(duì)的,我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí),同學(xué)之間,兄弟姐妹之間,要懂得謙讓,我們也要懂得孝敬父母,因?yàn)楦改笧槲覀兏冻龅奶嗔?
總之,學(xué)了《三字經(jīng)》后,我的收獲真不少。
三字經(jīng)讀后感1500左右篇7
《三字經(jīng)》的前一部分包含了論理道德。謙讓就是這數(shù)不勝數(shù)的道德中的一種。只有四歲的孔融懂得讓梨,知道自己的歲數(shù)最小,就把最小的梨留給自己,這就是一種美德。比如黃香溫席的故事就流傳千古,婦孺皆知,每個(gè)人都被黃香的孝順感動(dòng)了。
《三字經(jīng)》中包括了中國(guó)上下五千年的歷史,歷史里出現(xiàn)的國(guó)家有:夏、商、周、秦、楚、齊、燕、趙、魏等國(guó)家,這些國(guó)家中,出現(xiàn)了許多賢明的君主,如一代明君——李世民,他深得民心,把唐朝治理地井井有條,雖然在五千年的歷史上有許多深受百姓愛(ài)戴的明君,可昏君也有不少,如隋煬帝——楊廣。他和李世民的做法迥然不同,他將自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上,不顧老百姓是死是活,只有自己開(kāi)心就好,他的做法是可恥的,惡人有惡報(bào),最終,隋朝毀在了他的手里,是他把父親建立起來(lái)的隋朝斷送了。有一位賢明的君主在治理國(guó)家,這個(gè)國(guó)家有朝一日一定會(huì)興起。但是國(guó)家如果國(guó)家由昏君接手,這個(gè)國(guó)家就處于逐漸衰敗的狀態(tài),最后滅亡。這就是國(guó)家為什么有興也有衰的原因。
五千年的中華歷史敘述完后,接著就是那些勤學(xué)苦讀的人。孫康、車(chē)胤他們倆一個(gè)利用雪的反光來(lái)讀書(shū),一個(gè)是靠螢火蟲(chóng)的光亮來(lái)讀書(shū),他們雖然家貧,但是他們?nèi)烁F志不窮,這就是那些勤奮讀書(shū)的人共同的特點(diǎn),他們能如此的勤奮刻苦里我敬佩!
講完了所有的故事,我選一句語(yǔ)句來(lái)鞏固鞏固,比如說(shuō):曰仁義,理智信。此五常,不容穩(wěn)。就是說(shuō)仁義理智信這五常是不允許混亂的。書(shū)中說(shuō)仁義禮智信是現(xiàn)代人必須具備的,但在現(xiàn)代社會(huì)上,能做到的人屈指可數(shù),所以我們要有禮貌,做新時(shí)代的少年。
我們要學(xué)好《三字經(jīng)》長(zhǎng)大后為祖國(guó)盡自己的一份力!
三字經(jīng)讀后感1500左右篇8
這幾天我讀了《三字經(jīng)》,書(shū)中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中,我深切地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源源流長(zhǎng)。
書(shū)中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我。“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不啄,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。”這是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好,它告訴我一個(gè)深刻的道理:如果管教孩子管教得不好,是父母的過(guò)錯(cuò)。老師如果教書(shū)不嚴(yán)厲,那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí),將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到:我一定要更加努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。
昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要。
《三字經(jīng)》不但是一本書(shū),還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史,一個(gè)又一個(gè)的故事,教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家。快和我一起去讀這本好書(shū)吧。
三字經(jīng)讀后感1500左右篇9
《三字經(jīng)》人人都會(huì)背,可大家背了而做到了嗎?而我就承認(rèn)我只做到了一點(diǎn),而另一大半都沒(méi)有做到。
就像《三字經(jīng)》里寫(xiě)的“惜孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”這樣一句話,可同學(xué)做到了嗎?沒(méi)有。“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”這樣一句話講的是孟子的母親孟母第一次把家安在了墓地附近,孟子學(xué)人掘土筑墳;孟母第二次把家遷到離屠宰場(chǎng)不遠(yuǎn)的地方,孟子學(xué)人殺豬宰羊;第三次把家遷到了學(xué)宮旁邊,孟子才開(kāi)始好好學(xué)習(xí)。沒(méi)想到有一天孟子覺(jué)得學(xué)不進(jìn)去了,就逃學(xué)回家,孟母看見(jiàn)孟子逃學(xué)回來(lái),就拿把剪刀剪斷了織布機(jī)上的線,孟母告訴了孟子一些道理,孟子領(lǐng)悟了母親的教會(huì),就發(fā)奮篤志勤奮學(xué)習(xí),最終成為了一位杰出的思想家。
所以我想告訴大家,大人們和老師是多么不容易,我們不要在和大人們斗嘴,我們要認(rèn)真聽(tīng)取他們的勸告,認(rèn)真學(xué)習(xí),不讓他們生氣,認(rèn)真對(duì)待你做過(guò)的每一件事,當(dāng)然,我們做事之前,先考慮大人們會(huì)不會(huì)同意,這件事會(huì)不會(huì)給特人帶來(lái)?yè)p失,如果有什么對(duì)自己他人都不好就千萬(wàn)不要去做,現(xiàn)在,我們好好學(xué)習(xí)就很開(kāi)心了。
三字經(jīng)讀后感1500左右篇10
一本好書(shū)能改變以人的一生,能對(duì)一個(gè)人的內(nèi)心世界產(chǎn)生巨大的沖擊,書(shū)中的奧秘值得我們?nèi)プ屑?xì)探究、斟酌。
我讀過(guò)許多課外書(shū),其中我影響最深的當(dāng)數(shù)《三字經(jīng)》。書(shū)中的一字一句所還有的深刻哲理讓我受益匪淺。一句“人之初,性本善”表現(xiàn)吃了古人認(rèn)為人的天性是善良的,這與西犯法國(guó)家認(rèn)為人的天性是邪惡的思想有著天壤之別。仔細(xì)想一想,的確古人的智慧是多么高深。試想一下,一個(gè)剛出生的嬰兒,人生還是一片空白,根本不懂得去算計(jì)別人,哪來(lái)的骯臟邪念,更不會(huì)有違法犯罪的念頭。但后天的環(huán)境改變了人性也會(huì)隨之改變。在不一樣的環(huán)境中便會(huì)出現(xiàn)人們所謂的善人與惡人、好人與壞人。從中國(guó)古代與西方國(guó)家的比較之中不難看出古代中國(guó)人與西方人思想、文化的差異,凸顯出古代中國(guó)文化的獨(dú)特與博大精深。
“香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨”,折射出古人提倡尊幼愛(ài)幼的優(yōu)秀品德與我為人人、人人為我的思想境界。每當(dāng)讀到那里,我就有種想起了孟子那句“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”以及龔自珍的“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”。于是那許多諸如此類的文章便在我的腦還里浮動(dòng),我便產(chǎn)生了對(duì)古人的敬畏之心。
在生活中讓我做事父母感動(dòng)的事我真的很不好意思,但如果讓我做一些微不足道但又有一點(diǎn)有意義的事,我心里又有一點(diǎn)難過(guò)與不舍。可是生活告訴我,頭時(shí)候讓父母開(kāi)心又是異常有意義。于是我做了,父母真的很開(kāi)心。看到父母開(kāi)心的樣貌,我也異常開(kāi)心、高興。當(dāng)把自我的東西讓給別人,看到別人開(kāi)心,自我也暗暗高興。
短短數(shù)百字的《三字經(jīng)》,作為中國(guó)古代乃至近代兒童的啟蒙教科書(shū),蘊(yùn)含的深刻哲理實(shí)在是夠我們?nèi)ド钊胩骄康摹6牟┐髳?ài)心,更值得我們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)、去發(fā)揚(yáng)光大。
細(xì)細(xì)品味《三字經(jīng)》,我們能感悟到中華文化的博大精深,領(lǐng)略到古人智慧的無(wú)窮與愛(ài)心的博大,領(lǐng)略大國(guó)學(xué)的精妙。
繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化,弘揚(yáng)中國(guó)人民的博愛(ài)之心,是我們義不容辭的職責(zé)。
三字經(jīng)讀后感1500左右篇11
今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——“瑩八歲,能詠詩(shī)”到“戒之哉,宜勉力”,里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。這幾句話主要講我們要小時(shí)候努力學(xué)習(xí),不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。這樣,長(zhǎng)大為國(guó)。、為民、為自己都有好處。還能使父母長(zhǎng)輩感到驕傲自豪,造福于后代。
以前,我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間還很長(zhǎng),不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí),可以留著一些知識(shí)以后慢慢學(xué)。可現(xiàn)在我才知道,光陰似箭,日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)只有那幾次,錯(cuò)過(guò)了就再也遇不到了。并且知識(shí)也像一個(gè)黑洞一樣,越來(lái)越大。今天你會(huì)了這個(gè),明天又有新的知識(shí)等著你,可誰(shuí)又能保證你前一天學(xué)的知識(shí)忘不了呢?知識(shí)像一只被人吹的氣球一樣越來(lái)越大,就算你有三個(gè)腦子每天不停地記也記不完。所以,我們要把握好近在手邊的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò),一錯(cuò)過(guò)就再也記不住了。
玩耍的快樂(lè)只是暫時(shí)性的快樂(lè),并且這種快樂(lè)就像夏天里的冰一樣,一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂(lè),不過(guò)不可多享。如果多享受,意志差的同學(xué)就會(huì)控制不住自己,從而無(wú)心學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂(lè)是永久性的快樂(lè)。它像一杯咖啡,剛開(kāi)始有苦,然后是淡淡的苦,再而是微香,最后是香醇。我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)久的快樂(lè),雖然剛開(kāi)始沒(méi)有香,不過(guò)會(huì)越來(lái)越有甜頭。從而讓你愛(ài)上這種長(zhǎng)久的快樂(lè)。
《三字經(jīng)》真的讓我收獲頗多,希望大家都可以認(rèn)真的讀一讀!
三字經(jīng)讀后感1500左右篇12
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”書(shū)房中傳出我朗朗的讀書(shū)聲。我正在讀一本中華經(jīng)典書(shū)籍——《三字經(jīng)》呢。
這個(gè)學(xué)期,學(xué)校開(kāi)展了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。老師向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩(shī)文,而我最喜歡讀的就是《三字經(jīng)》。它是我國(guó)明清時(shí)期的兒童啟蒙課本,作者是宋代的王應(yīng)麟。這本書(shū)共一千多字,三字一句,句句押韻,讀起來(lái)朗朗上口,很有節(jié)奏感,令我百讀不厭。
我的這本《三字經(jīng)》不僅有它的原文,而且還有注釋和相關(guān)的故事,圖文并茂,使我讀起來(lái)興趣盎然。
讀《三字經(jīng)》,讓我懂得謙讓、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知”是講孔融四歲就知道把大梨讓給哥哥;“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”是講黃香九歲就知道用身體把被窩焐暖讓父親休息;“首孝弟,次見(jiàn)聞。知某數(shù),識(shí)某文”是說(shuō)人應(yīng)該首先孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),其次才是增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),學(xué)習(xí)知識(shí)。
讀著這些內(nèi)容,我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠”,只要我開(kāi)口,要什么就有什么,真可謂“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”。我一直以為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的,從來(lái)沒(méi)有想到為他們做些什么。每當(dāng)學(xué)習(xí)不順心的時(shí)候,甚至還會(huì)向父母亂發(fā)脾氣呢。和孔融、黃香相比,我真是無(wú)地自容呀。今后,我要改變自己,多體諒爸爸媽媽,多為他們著想,盡量讓他們少為我操心。
讀《三字經(jīng)》,我還懂得了許多學(xué)習(xí)和做人的道理。“幼不學(xué),老何為”警示我小時(shí)候要用功讀書(shū);“玉不琢,不成器”告誡我人不經(jīng)過(guò)鍛煉是不會(huì)成才的;“勤有功,戲無(wú)益”告訴我凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有好的收獲,只顧貪玩,浪費(fèi)了大好時(shí)光的人是一定會(huì)后悔的;“頭懸梁,錐刺股”提醒我學(xué)習(xí)時(shí)一定要全神貫注;“昔仲尼,師項(xiàng)橐”告訴我學(xué)習(xí)應(yīng)該不恥下問(wèn)……
《三字經(jīng)》的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,為我們講道德,論古今,有名人英雄,有歷史戰(zhàn)爭(zhēng),有學(xué)習(xí)方法,有自然規(guī)律……它是古人智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典!
徜徉在這樣的經(jīng)典詩(shī)文中,我的心靈受到一次次洗滌。在這些精練短小的語(yǔ)句中,蘊(yùn)含著人生的哲理,讓我明辨是非,學(xué)會(huì)感恩,懂得做人的道理……閱讀者,收獲著,我樂(lè)此不疲。