百年孤獨心得1000字
在心得中,可以簡要介紹自己的學習經歷,包括學習的內容、方法、過程等。什么樣的百年孤獨心得1000字才算是優秀的呢?這里整理一些百年孤獨心得1000字,方便大家學習。
百年孤獨心得1000字篇1
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》,一直打算寫篇讀書心得,苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。
對我而言,單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說,是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種.種場景,也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。
整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧,到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。
這些人,從出生開始就是孤獨,逐漸的,有人在孤獨中失去自我,比如第一個霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我,比如雷貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨,可卻無能為力,比如阿蘭瑪塔;有人孤獨一生卻不自知,比如烏蘇拉,比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時已晚,比如我的上將奧雷良諾。
一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執著的不肯死去。經歷奪走3人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。
對于我,則早已習慣了與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實,與其否認,與其抗爭,與其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。
我相信,這本書能給我的,遠遠不止于此。
百年孤獨心得1000字篇2
孤獨是冰山上的一朵雪蓮,寂寞是汪洋中的一葉孤舟。
讀《百年孤獨》時,腦海中不禁浮現如上的語句,我不知這個比喻是否貼切。
孤獨,淡定于清冷,堅守于流俗,正如冰山上的雪蓮,在無邊無際的冰雪世界里,一切都因寒冷而銷聲匿跡,只有它給雪原帶來一絲生機的暖意。它不畏嚴寒,獨守清冷,在自己獨墾的心中,透過窗,遙望飛翔的雄鷹。
寂寞,不安于黑暗,無奈于空虛,如一葉扁舟,在無垠的滄海飄搖,燈塔的光芒早已遠去,甚至連海鷗的影子也尋不著,海浪擊打著船舷,如同拍打著駕船者的心臟,躁動地咚咚作響,拋到浪尖見不到陽光,跌入低谷見不到月亮,在恐慌中任洋流肆意擺弄。
這樣的詮釋或許過于虛無,讓人摸不著頭腦,于是還可以這樣說:一位老者微瞇雙眼,袖著雙手,坐在安樂椅上曬太陽,那叫孤獨;一個俗人在燈紅酒綠后唉聲嘆氣,在繁華落盡后坐立不安,那叫寂寞。孤獨是一種境界,是安享天倫的無求,是哲人的棲息地;寂寞是一種狀態,是欲壑難平時的躁動,是渾噩者的故鄉。盡管兩者有時讓人分不清彼此,但孤獨者不一定寂寞,寂寞者一定孤獨。
曹操一生是孤獨的,他不僅身處高位,有著高處不勝寒的感嘆,而且有著時人對他極度的不理解。破荊州、下江陵、釃酒臨江、橫槊賦詩,成一世之雄,他何來寂寞?世人認為曹操是裝腔作勢,他只能在孤獨中守著自己的初衷。他在《讓縣明本志令》中陳明心跡,陳述自己忠心報國,決無稱帝之急,以除世人之誤。再看千家詩中的《春怨》:“打起黃鶯兒,莫教枝上啼,啼時驚妾夢,不得到遼西。”是啊,夫在遼西戎邊,妻獨守空房,一份孤獨釀成一腔寂寞,以致思念成災,寂寞成怨。這真是孤獨催生豪杰,寂寞產生怨婦。
其實孤獨和寂寞都與痛苦為伴,只不過痛苦是孤獨的過客,寂寞卻與痛苦長相廝守。孤獨來臨時,人要與孤獨抗爭,在孤獨中求得一份獨我,從而享受孤獨,若孤獨不能排遣,寂寞就像黑夜席卷而來。沒有人能讓你寂寞,只有當你將自己的一切生命,都堆在別人的架子,當架子散了,你的寂寞便散落如一地雞毛。
當然,孤獨也是相對的。《百年孤獨》的經典開頭:“多年以后,奧雷里亞諾上校站在行刑隊伍面前,準念想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。”讓中國作家推崇不已,紛紛模仿,可作者因盜版問題,不許在中國發行,讓《百年孤獨》在中國寂寞了20多年,如今又在中國出版,可見《百年孤獨》終究沒有孤獨。
百年孤獨心得1000字篇3
孤獨,在我看來,就是指無親情,友情,愛情可言,如同茫茫天地間孤身一人的落魄之感。在《百年孤獨》中,一個家族的幾代人都終身被孤獨籠罩。他們并不缺少親人,愛人,友人,只是這所謂的親人,愛人,友人都是些單純的冷冰冰的字眼,毫無感情。父子之間沒有親情,沒有照顧與關愛;夫妻之間沒有信任,稱不上是愛情;友人之間如同過客,真摯的情感在孤獨的馬孔多中從來都沒有出現過。
孤獨,是那個時代,那個環境之中的產物。他們的生活是孤獨的,最主要的是,他們的思想是孤獨的;更可悲的是,他們對此毫無察覺,他們習以為常,對這種狀態習以為常,卻沒發覺這種狀態就是可悲的孤獨。
初期的馬孔多與世隔絕,自給自足,只有寥寥幾十個人。這就已經決定了封閉的馬孔多注定是孤獨的。即使后來有外國人來到馬孔多推銷那些在人們眼里神奇,有魔力的新鮮事物,給馬孔多人民枯燥乏味的生活帶來了些許的歡愉,但那畢竟是暫時的,況且,無論什么新鮮的事物都無法改變他們思想之中根深蒂固的孤獨。
故事從奧雷里亞諾·布恩迪亞上校的回憶寫起,寫了關于這個家族輪回般的幾代人的故事,伴隨著馬孔多的衰盛。從可怕的近親結婚的詛咒——生出長尾巴的小孩開始,幾代人都瘋狂地與近親發生關系。在當時那種環境下,與其說是愚昧,我覺得稱其為孤獨更加貼切。生活在那種日子里,要不就是做些毫無意義的事情,要不就是隨著自己的天性,人類的天性,這也是孤獨的結果。
寫到最后,羊皮卷最后的預言正是剛剛孕育出的注定要終結整個家族的神話般的生物,這輪回的詛咒,這孤獨的詛咒連同這這孤獨的家族被颶風抹去。
《百年孤獨》通過頗有些魔幻味道的語言,書寫了拉丁美洲的生活,既真實又出人意料。盡管有些地方被夸大說辭,但始終不脫離現實,揭露了當時拉丁美洲出現的問題,諷刺了當時人們的無知與麻木,并以孤獨詮釋。
馬孔多的孤獨是命中注定的,是必然的。人與人之間關系的冷漠;如同設置了某種固定的程序,日復一日過著一樣的枯燥無味的日子,如同輪回般的;思想的禁錮。這一切都是孤獨的緣由,也都源于孤獨,惡性循環。像這樣的孤獨,是拉丁美洲的縮影,是團結的對立面。以這孤獨為主題,借以奧雷里亞諾·布恩迪亞上校多次戰爭的失敗,諷刺拉丁美洲人民的不團結,并盡一個文人之力將其書寫出來。
百年孤獨心得1000字篇4
《百年孤獨》這本書我第一次聽說是在高三的時候,那時候我有個同學說他想看這本書。我當時也挺搞笑的,畢竟沒有聽說過這本書,一個只知道讀書和看小說的讀書少的糙漢子理科女,所以很是疑惑,被人家鄙視了一通才知道原來是本著作。從此對這本書印象很深,但是太厚了,我一點想去讀的欲望都沒有。
大三那年我舍友剛好帶了這本書,出于好奇,然后我就跟他借了書,看了大概一個多月,看完了。
這本書講的是一個隱居的家庭變成家族,后來又滅亡的故事。這個家族由于后來渴望外面的世界,做出的一系列讓人匪夷所思的事件,所有的故事發展遵照著書中一位預言家的預言,最終這個家族在與命運的抗爭中宣告失敗,整個家族的最后一個生命都沒有存活下來。——這是我看完一年之后的記憶
然后我們來看一下百度百科的簡介:
作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。讀后感·作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現實與虛幻,展現出一個瑰麗的想象世界,成為20世紀重要的經典文學巨著之一。
然后我覺得非常抱歉,我完全沒有讀出來這里面的各種暗含的東西。
然后講一下印象最深刻的幾個片段吧:
1、恩,這個應該不是片段,而是整本書。就是這本書吧,它里面的人物關系以及名字的重復率已經達到了一種我十分頭疼的程度,可能是我記外國人的名字的能力比較差吧。有興趣的朋友可以上網搜索一下關系圖輔助閱讀。
2、就是書上有一位最漂亮的女孩子蕾梅黛絲(如果我沒記錯的話),她喜歡用手指摳墻上的灰土下來吃,,我一度不能理解。后來好像有個女孩子出生了也叫這個名字,就是為了紀念她。
3、何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞(也就是第一個叫何塞的人),他因為沉迷煉金最后精神失常被綁到樹上,但是一直過了幾十年才去世。作為一名愛干凈的讀者,我對此非常不能茍同。
4、還有就是最后一幕,描述這個布恩迪亞家族的最后一代被預言命中,最后淪落為螞蟻的食物,這個家族的歷史結束在那一刻。這一幕我印象深刻。
看了快一年了,也都記不清了。恩,綜上所述,我是一位非常不合格的讀者哈哈哈。
不過我有個朋友和我說,《百年孤獨》這本書,在一個人不同的年紀會讀出不一樣的感悟。或許,22歲的我讀出來的是無法理解的文化和各種詭異以及混亂的場面,未來32歲的我可以讀出不一樣的人生感悟吧。
然后我剛才網卡的時候搜索了一下別人寫的書評,深感自己丟人不學無術!
百年孤獨心得1000字篇5
雖然我到這個年紀才第一次讀《百年孤獨》只能說明我閱讀量的匱乏,但我僥幸覺得這也是緣分的一種:也許只有這個年紀的我,才是和它相遇的最佳節點。
僅讀到三分之一的時候,我就確信這本書一定會是我最愛的一本書,就像奧利雷亞諾上校曾確信他對預兆的感知、烏爾蘇拉確信自己會在雨季結束后死去。
我的東方眼睛被拉丁美洲的原始風情迷得七葷八素,我的死水心境被布恩迪亞們的出人意料傷得七零八碎。馬爾克斯用他的想象力與經營力將我的心裹在蜂蜜與香料中反復灼烤,每一次炭火的貼近都能使我在驚痛中聞到撲鼻的香氣:人物的命運總是精準地擊打在我僵硬麻脹的痛點上,我時常在這樣悲傷的沉迷中為其叫絕。
我愛極了這個魔法與科學并存、原始與現代交叉、魔幻與現實共融的光怪世界,一切神奇都有理可據、一切神秘都有根可循,馬孔多的一切誕生于這樣的魔幻中,最后又消失在這魔幻孕育的預言里。馬爾克斯從未破壞這樣的魔幻,吉普賽人進村普及科學時魔幻沒有消失、熱武器戰爭波及村莊時魔幻沒有消失、香蕉公司入駐后我一度以為這片土地要失去它的魔力了,但一場恒恒久久沒有盡頭的大雨又洗凈了它,魔力與末日一同回到了馬孔多。感謝馬爾克斯,布恩迪亞家族的消失也許是這場我最愛的幻夢里最大的悲劇,但魔幻始終沒有消失,我依然擁有著這場幻夢。
我的害怕是因為我在閱讀到一半時,發現這本書是被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”,我不了解拉丁美洲的歷史,但我害怕馬爾克斯會通過剝奪馬孔多土地上的魔力而暗寓拉丁美洲的遭遇與傷痕。幸而他沒有。只要他沒有,這充滿魔幻的土地依然是我最愛的世界,布恩迪亞家族的故事就可以不再和拉丁美洲有關,甚至不再和馬爾克斯本人有關,它只與我有關,它僅僅是我思考的靈感與幻夢,是一顆名為“孤獨”與“命運”的糖果,滋味悲傷又回味無窮,我可以在細細咀嚼間進行那項我將持續一生的思考:對我自己和人生的挖掘、反思、暢想。
布恩迪亞家族的孤獨與命運渾然一體,滲透在每一代布恩迪亞的呼吸舉止間、家具擺件中,每一個神態、每一個物件都是孤獨的象征、都是輪回的預兆與歸宿。我無法分清布恩迪亞們是因命運而孤獨,還是因孤獨而走向了屬于他們的命運。就像我依然無法看清這故事的真義,無法看清梅爾基亞德斯的羊皮卷:我知曉其中的內容,但我無法解釋。我在布恩迪亞們的身上看到了人類共通的孤獨與命運,我看通這故事的那一天,也許是我對這迷霧世界有所見解的那一天。
百年孤獨心得1000字篇6
孤獨,在我看來,就是指無親情,友情,感情可言,如同茫茫天地間孤身一人的落魄之感。在《百年孤獨》中,一個家族的幾代人都終身被孤獨籠罩。他們并不缺少親人,愛人,友人,只是這所謂的親人,愛人,友人都是些單純的冷冰冰的字眼,毫無感情。父子之間沒有親情,沒有照顧與關愛;夫妻之間沒有信任,稱不上是感情;友人之間如同過客,真摯的情感在孤獨的馬孔多中從來都沒有出現過。
孤獨,是那個時代,那個環境之中的產物。他們的生活是孤獨的,最主要的是,他們的思想是孤獨的;更可悲的是,他們對此毫無察覺,他們習以為常,對這種狀態習以為常,卻沒發覺這種狀態就是可悲的孤獨。
初期的馬孔多與世隔絕,自給自足,僅有寥寥幾十個人。這就已經決定了封閉的馬孔多注定是孤獨的。即使之后有外國人來到馬孔多推銷那些在人們眼里神奇,有魔力的新鮮事物,給馬孔多人民枯燥乏味的生活帶來了些許的歡愉,但那畢竟是暫時的,況且,無論什么新鮮的事物都無法改變他們思想之中根深蒂固的孤獨。
故事從奧雷里亞諾·布恩迪亞上校的回憶寫起,寫了關于這個家族輪回般的幾代人的故事,伴隨著馬孔多的衰盛。從可怕的近親結婚的詛咒——生出長尾巴的小孩開始,幾代人都瘋狂地與近親發生關系。在當時那種環境下,與其說是愚昧,我覺得稱其為孤獨更加貼切。生活在那種日子里,要不就是做些毫無意義的事情,要不就是隨著自我的天性,人類的天性,這也是孤獨的結果。
寫到最終,羊皮卷最終的預言正是剛剛孕育出的注定要終結整個家族的神話般的生物,這輪回的詛咒,這孤獨的詛咒連同這這孤獨的家族被颶風抹去。
《百年孤獨》經過頗有些魔幻味道的語言,書寫了拉丁美洲的生活,既真實又出人意料。盡管有些地方被夸大說辭,但始終不脫離現實,揭露了當時拉丁美洲出現的問題,諷刺了當時人們的無知與麻木,并以孤獨詮釋。
馬孔多的孤獨是命中注定的,是必然的。人與人之間關系的冷漠;如同設置了某種固定的程序,日復一日過著一樣的枯燥無味的日子,如同輪回般的;思想的禁錮。這一切都是孤獨的緣由,也都源于孤獨,惡性循環。像這樣的孤獨,是拉丁美洲的縮影,是團結的對立面。以這孤獨為主題,借以奧雷里亞諾·布恩迪亞上校多次戰爭的失敗,諷刺拉丁美洲人民的不團結,并盡一個文人之力將其書寫出來。
百年孤獨心得1000字篇7
孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭,一代代相同的名字,似乎也預示著他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓,他們從小就孤獨,冷漠,古都似乎是這個家族每代人共同的特點,成如小說中寫道:“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中,對他們來說,孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒。”終點最終回到起點,讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。如書中烏蘇拉在十分孤單之時,只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫,對他說:“你看看這個空蕩蕩的家吧,看看我們那些散在世界各個角落的兒女吧,咱們又像當初那樣只剩你我兩個了。”而霍基·阿卡迪奧對她的悲嘆卻是充耳不聞,她這些話好象是在講給一個死人聽,對于烏蘇拉來說,豈止只是剩兩人,其實只是剩她一個人孤獨的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧,在他生命的最后兩個小時,他童年時代就一向折磨著他的恐懼突然消失了,在對人生的回顧中,他最后明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們,應對死亡,他感受到的不是害怕而是懷戀,他似乎時有所覺悟了,或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤
獨的恐懼,人的存在就是選取,就是選取他的獨特生活行動的方式,一向以來他都試圖以自己的方式驅散這種恐懼,但最終未能如愿。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:“孤獨的反義詞是團結。”這是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運,他期望于整個民族的團結。“布恩地亞家族都不懂感情,不通人道,就是他們孤獨和受挫的秘密”他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨竟能夠將一個昔日以前繁華的小鎮最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨的實質是一種毫無好處的生存哲學,它意味著一冷漠、消極的態度去對待生活,事實上,你以怎樣的態度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態度來回報你,一個陷入孤獨的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品此刻讀來仍有它的好處,在一個快節奏的現代社會,每個人都固守著一份自己的孤獨,事實上,這種孤獨會使人走向冷漠,最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅,消失于無形。