吶喊讀書(shū)筆記內(nèi)容感悟篇1

魯迅是一位很偉大的作家，他原名周樹(shù)人。讀他的《故鄉(xiāng)》輯一《吶喊》時(shí)，我覺(jué)得有些憤怒，也隱隱有幾絲傷感。為什么狂人日記中會(huì)有吃人的事情;為什么孔乙己會(huì)做出偷竊的事情;為什么兒時(shí)活潑可愛(ài)的閏土?xí)樕裹S，變得死板麻木;為什么……除了他們自身可能好吃懶做，也有當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的腐敗、懦弱的原因吧!

給我留下深刻印象的有楊二嫂這個(gè)人物形象，文中楊二嫂非常自私、貪婪。作者在描寫(xiě)她時(shí)三次說(shuō)到“圓規(guī)”，襯托出人物性格特點(diǎn)。我認(rèn)為這幾處小細(xì)節(jié)寫(xiě)得非常妙。“自從我們收拾行李以來(lái)，那楊二嫂每天都有來(lái)這兒轉(zhuǎn)一圈。”為什么要轉(zhuǎn)一圈呢?肯定是想讓我們送東西給她。“說(shuō)完，她便把母親的一雙手套塞進(jìn)褲包里，走出了門(mén)。”這句話很直白地表現(xiàn)了楊二嫂的自私，與對(duì)我自己努力換來(lái)的金錢(qián)的羨慕、嫉妒、恨……

從小時(shí)候魯迅和他的鄰居伙伴一起看社戲，吃羅漢豆的快樂(lè)和自由中，我也感受到了幾絲喜悅。我覺(jué)得社戲的最后兩句話頗令人尋味，“但我吃了豆，并沒(méi)有昨夜吃得那樣好。”“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在也沒(méi)有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”這兩句話巧妙寫(xiě)出了作者對(duì)那夜和小伙伴一起度過(guò)的美好時(shí)光的懷念。

為什么能讓我理解到了這么多，這么深刻?這些離不開(kāi)作者的良苦用心。作者善于創(chuàng)新，在對(duì)人物性格特征描寫(xiě)時(shí)十分細(xì)致，以小見(jiàn)大，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的真正面貌，這就是《吶喊》。

吶喊讀書(shū)筆記內(nèi)容感悟篇2

《吶喊》是偉大文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀后蕩氣回腸，久久不能忘懷。

“瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的未必不是真話。那本寫(xiě)滿“吃人”的日記是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。恐怖的封建壓迫，毫不留情的扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。狂人說(shuō)：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子或許還有？救救孩子！”在那樣吃人的社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任何一個(gè)被壓迫，被禮教壓得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自認(rèn)而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是最為可悲的是在封建禮教的壓迫和束縛下，人們沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這個(gè)社會(huì)都是瘋子。

科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。

《吶喊》是文集中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗皩?xiě)出一個(gè)我們現(xiàn)代國(guó)人的靈魂來(lái)”魯迅《俄文譯本《阿Q正傳》序》，既表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿Q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸又愚蠢，受盡剝削不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大；對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)朦朧的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的影響。但作為性格復(fù)雜的他主要性格還是“精神勝利法”即在不斷的失敗中想象自己是勝利者，用以自欺欺人。

這種精神勝利法使阿Q不能正視現(xiàn)實(shí)。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也不引人入勝，但在魯迅的作品中是他憂國(guó)憂民的情懷和對(duì)中華民族的深深地愛(ài)。

希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人。

吶喊讀書(shū)筆記內(nèi)容感悟篇3

《吶喊》作為五四新文學(xué)的一聲吶喊，仿佛劃破黑暗的光，具有振聾發(fā)聵的意義，魯迅在其中塑造了狠點(diǎn)生動(dòng)典型的人物形象。讓我最欽佩的便是魯迅在吶喊各

在我看來(lái)，魯迅先生哀其不幸的代表是《阿Q正傳》。啊Q是當(dāng)時(shí)社會(huì)中病態(tài)之人，他只是舊

沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，結(jié)局似乎都是大家不愿看到的悲劇，但無(wú)疑《吶喊》一書(shū)是吸引人的，在這里，有魯迅憂國(guó)憂民的民族責(zé)任，有魯迅如春雷般反對(duì)封建制度的呼喊，有魯迅對(duì)于中華民族深深的熱愛(ài)。因?yàn)槭谴髳?ài)，所以動(dòng)人，因?yàn)槭敲褡逯異?ài)，所以震撼人心。

吶喊讀書(shū)筆記內(nèi)容感悟篇4

書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。仔細(xì)想想，如果沒(méi)有了書(shū)，這個(gè)世界將會(huì)變成什么樣。我給大家推薦一本書(shū)，叫《朝花夕拾 吶喊》。

《朝花夕拾》是魯迅回憶自己往事的散文集，而《吶喊》則是魯迅的第一部小說(shuō)集。其中，我最喜歡的是“阿長(zhǎng)與山海經(jīng)”這篇文章。

這篇文章講的是魯迅小時(shí)候和一位叫阿長(zhǎng)的保姆在一起的時(shí)光。這個(gè)保姆雖然沒(méi)什么文化，但是懂的禮節(jié)很多，在大年三十早晨都讓魯迅按照習(xí)俗把該干的事干完。不過(guò)有一次她把魯迅的隱鼠害死了，魯迅非常恨她。后來(lái)，魯迅的叔祖送他一本《山海經(jīng)》繪本，他很喜歡，但沒(méi)多久就把書(shū)弄丟了，想再買(mǎi)也沒(méi)買(mǎi)著。阿長(zhǎng)告假四五天回來(lái)后帶來(lái)了一本新的《山海經(jīng)》，魯迅忘記了仇恨，非常敬佩阿長(zhǎng)。

我認(rèn)為阿長(zhǎng)是一個(gè)懂禮節(jié)、關(guān)心他人的人。懂禮節(jié)體現(xiàn)在除夕夜，阿長(zhǎng)讓魯迅準(zhǔn)備明天的事。第二天早晨，必須讓魯迅按照習(xí)俗把該干的事干完才能上床。關(guān)心他人體現(xiàn)在她把隱鼠害死了以及把新的《山海經(jīng)》帶回送給了魯迅。害死隱鼠是因?yàn)樗詾槟鞘抢鲜螅蛔屗鼈θ藗?如果她不關(guān)心魯迅，就不會(huì)給他新的《山海經(jīng)》。

《朝花夕拾 吶喊》這本書(shū)中還不止這一篇文章，有趣的還有很多篇。比如“從百草園到三味書(shū)屋”百草園是魯迅先生童年的樂(lè)園，那里的一草一木，一蟲(chóng)一鳥(niǎo)都深深地刻在了童年歡樂(lè)的記憶里。三味書(shū)屋既是魯迅先生認(rèn)真讀書(shū)的地方，同時(shí)也是一個(gè)充滿童趣的地方。

吶喊讀書(shū)筆記內(nèi)容感悟篇5

因?yàn)橛辛似谕覀冏鲋Ｈ唬热羝谕粲腥魺o(wú)，倘若一次次的期望換來(lái)一次次的失望，那期望就會(huì)變成失望，最終變成絕望，最終，就會(huì)死亡了。心死也罷，團(tuán)體滅亡也罷。死了，還怕什么？只是一種遙遙的感覺(jué)罷了。

突然間想到了一句歌詞，“我是不是該安靜的走開(kāi)，還是該勇敢地留下來(lái)。”嗬嗬，走開(kāi)，對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)，很容易。但，對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)，也許比留下來(lái)更難。一個(gè)真的猛士，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)它周圍并沒(méi)有敵人，然而，卻總是“同志”的暗箭紛紛而來(lái)的時(shí)候，他會(huì)死不瞑目的。也許，應(yīng)當(dāng)達(dá)成妥協(xié)。能夠嗎？魯迅先生沒(méi)有做到，我想，做到的人就沒(méi)有了。于是，我想，要么徹徹底底的投降，要么戰(zhàn)斗到底，哪怕粉骨碎身，也要爭(zhēng)取“讓你明白，我對(duì)你的愛(ài)。”

“假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。此刻你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么？”

有的時(shí)候就不該講真話的。其實(shí)，真理每個(gè)人心中都有，只是不見(jiàn)得有人用于說(shuō)出來(lái)罷了。真的猛士，也需要學(xué)會(huì)斗爭(zhēng)。

吶喊讀書(shū)筆記內(nèi)容感悟篇6

《吶喊紅寶石》的主人公是達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)雙胞胎兄妹，以前每個(gè)領(lǐng)養(yǎng)他們的人不到三天就把他們“退貨”了，而且有些人把他們當(dāng)成奴仆。諦樂(lè)和賽蕊的領(lǐng)養(yǎng)，使他們有了很大的變化，他們必須學(xué)會(huì)愛(ài)。

我最喜歡諦樂(lè)和賽蕊發(fā)明的特別食譜，有“不再做孤兒蛋糕”，“不再想孩子鹵肉”，“心臟病復(fù)原點(diǎn)心”，“歡迎回家熏肉”......這對(duì)老夫妻自己的孩子走了，他們常常自我安慰，這一點(diǎn)令我很佩服。他們領(lǐng)養(yǎng)了達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)這對(duì)可憐的孩子，想讓他們過(guò)上幸福的生活。起初，佛羅里達(dá)和達(dá)拉斯認(rèn)為諦樂(lè)和賽蕊是瘋子，但經(jīng)過(guò)一場(chǎng)生死之后，他們改變了。這個(gè)和我的一段經(jīng)歷有點(diǎn)兒像：起初，我很討厭吃藕，媽媽建議我多吃一點(diǎn)兒，我也不知道是有意的還是無(wú)意的，夾了一片藕，覺(jué)得味道不錯(cuò)，就又夾了幾片，后來(lái)我就喜歡上了吃藕，把吃藕當(dāng)成了一種樂(lè)趣。

每個(gè)人都要學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，還要學(xué)會(huì)愛(ài)。