中學(xué)生讀書筆記樣本篇1

她便在這辜負(fù)中坦然地做著女人，最后死于謀財(cái)害命。由此畫了句號(hào)。

琦瑤16歲競(jìng)選上海小姐后，被李主任看中，做了李主任的情婦，李是軍政界要員，不久死于飛機(jī)失事;程先生是琦瑤的仰慕者，追隨琦瑤終生;康明遜是個(gè)顧首顧尾的紈绔子弟，給了琦瑤一段沒希望的感情，始亂終棄;老克臘是琦瑤女兒一代的男人，給了琦瑤愛的希望，也導(dǎo)致了她的死。

人物刻畫最成功的，倒是神龍見首不見尾的配角李主任。血肉豐滿、躍然紙上。

“在女人的事情上，李主任總是當(dāng)機(jī)立斷，不拖延，也不迂回，直接切入正題的。是權(quán)力使然，也是人生苦短。”

“李主任上了車坐在她身邊，身材雖不高大，可那威嚴(yán)的姿態(tài)，卻有一股令人敬畏的氣勢(shì)。李主任是權(quán)力的象征，是不由分說，說一不二的意志，唯有服從和聽命。”

“李主任并不問王琦瑤愛吃什么，可點(diǎn)的菜全是王琦瑤的.喜愛，是精通女人口味的。”

琦瑤是恬靜美麗的，也是堅(jiān)強(qiáng)的，她的堅(jiān)強(qiáng)體現(xiàn)在她作為一個(gè)女人的命運(yùn)的不掙扎、不抱怨、坦然承受，以及對(duì)生命中男性的溫柔和體諒。

《長(zhǎng)恨歌》里的愛情也是影影綽綽若有若無。似乎只有程先生對(duì)琦瑤的愛情是實(shí)打?qū)嵉摹Ｈ绻f王安憶與張愛玲相像，可能就是描寫感情態(tài)度上的相似了。細(xì)致入微的冷靜客觀，甚至本應(yīng)該驚心動(dòng)魄的激情都是冒著冷氣的。

《長(zhǎng)恨歌》已由關(guān)錦鵬改編成電影，鄭繡文飾王琦瑤，梁嘉輝飾程先生，吳彥祖飾康明遜，胡軍飾李主任，黃覺飾老克臘。

我先看的電影，后讀的小說。電影的人情味要比書濃厚很多，愛情和友情都很豐富。鄭繡文將琦瑤演得活色生香。梁嘉輝演的程先生，更是專情到骨頭里，非常耐看。書中更多的是張愛玲式的冷冷的旁觀，和略帶調(diào)侃意味的冷靜的敘述。

對(duì)王琦瑤這樣的女人，作者作了個(gè)總結(jié)，是贊賞，是惋惜，也是慨嘆

電影和小說，總體感覺，電影是電影，小說是小說，不怎么搭調(diào)的。

中學(xué)生讀書筆記樣本篇2

《魯濱遜漂流記》是一本小學(xué)生必讀的好書。它主要講了主人公魯濱遜幼年有著航海，周游世界的理想，而父母極力反對(duì)，他很固執(zhí)。就在1651年，魯濱遜19歲的時(shí)候背著父母報(bào)名做了水手，有一回暴風(fēng)把船給吹翻了。魯濱遜很幸運(yùn)，沒被淹死，獨(dú)自漂流在一個(gè)荒島上，接著自己探查了這個(gè)島，開墾了一片土地，還找到了自己需要的食物。過了一段時(shí)間，他發(fā)現(xiàn)一群野人在吃人肉，魯濱遜決定要救出受害者。在一個(gè)星期五的晚上，魯濱遜成功救出了一個(gè)人，給他取名為星期五。后來，他終于離開了，陪伴他27年又75天的這個(gè)島，回到了自己的家鄉(xiāng)英國(guó)。主人公魯濱遜正是憑著頑強(qiáng)的毅力才回到了自己的家鄉(xiāng)。

閱讀《魯濱遜漂流記》給了我很大的啟發(fā)，如果魯濱遜沒有離開家，那么他的人生一定沒有那么精彩，在他的眼中，就只有金錢和過著“衣來伸手，飯來張口”的日子，他也就不會(huì)懂得用自己的雙手去制造東西，去保衛(wèi)自己的家園。魯濱遜離家出走后，他勇敢地跟大自然斗爭(zhēng)，在經(jīng)過大浪后也沒有被淹沒;他勇敢地救人，在荒島上把素不相識(shí)的夫魯救下來;他勇敢地追求自己想要的事物一一挑戰(zhàn)和磨練。

我想我們作為新中國(guó)的小學(xué)生，也應(yīng)該向主人公學(xué)習(xí)，要勇于向困難挑戰(zhàn)，打不垮，壓不彎，壓力越大越堅(jiān)強(qiáng)，這樣才能塑造出一個(gè)嶄新的自己!

同學(xué)們，讓我們一起要學(xué)習(xí)魯濱遜敢于挑戰(zhàn)勇于創(chuàng)新的精神，做新時(shí)代的好少年，好公民。

中學(xué)生讀書筆記樣本篇3

“小城故事多，充滿喜和樂，若是你到小城來，收獲特別多”，這首優(yōu)美動(dòng)聽的歌聲仿佛把人帶到那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，那個(gè)美麗的小城北京中的一條深深的巷子，使人浮想聯(lián)翩。不用說，你應(yīng)該也知道了，這就是著名小說《城南舊事》。

這本書的作者是林海音，原名林含英，小名英子，是中國(guó)現(xiàn)代著名女作家。林海音五歲隨父母到北京，在那里度過了她的童年和青年時(shí)代，因此有了這部富有生活氣息的小說——《城南舊事》。

小說由五個(gè)短篇組成，通過英子的眼睛，講述了一篇篇?jiǎng)尤说墓适拢骸痘莅拆^》、《我們看海去》、《驢打滾》、《爸爸的花兒落了》。讀到《惠安館》和《爸爸的花兒落了》時(shí)，我體會(huì)到英子此時(shí)悲傷的心情，自己也不禁潸然淚下;讀到《我們看海去》、《驢打滾》時(shí)，我又感到英子內(nèi)心多彩的世界和對(duì)社會(huì)、對(duì)大人的認(rèn)識(shí);讀到《蘭姨娘》時(shí)，我體會(huì)到英子身上小孩特有的調(diào)皮與童真……可以說，故事中的每個(gè)情節(jié)都深深牽動(dòng)著我的心，而我的心也早已飛到那個(gè)美好的小城中去了。

合上書，我的感受萬千，可以分為二方面：首先是令人憧憬的小城平淡而又多彩的生活，我不禁聯(lián)想起在明媚的陽光下，自己就是主人公英子，在老槐樹下與伙伴嬉戲……脫離大都市的噪音與忙碌，來到小城的老胡同里住上幾天真是最愜意不過的事。如有機(jī)會(huì)，我定要去北京參觀令我向往的老胡同。

其次是令人牽腸掛肚的故事情節(jié)和令人沉思的故事中的人物。每當(dāng)讀到一些感人的情節(jié)或是重要的地方時(shí)，無論你怎樣呼喊，我也不會(huì)聽見。這部小說是通過一個(gè)孩童的視角看社會(huì)的，英子看到了秀貞、小偷、蘭姨娘、宋媽、爸爸等這些平凡的人，他們也代表著社會(huì)上各種不同的人，贊美了他們的人性美、人情美。

平凡的生活就是最好的生活，樸素的品格才是人身上最大的閃光點(diǎn)，這也正是英子要告訴我們的。小城故事像一杯茶，永遠(yuǎn)散發(fā)著那不變的清香。

中學(xué)生讀書筆記樣本篇4

主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種.種的他卻有了超然的心境，面對(duì)自己的過去可以冷靜的回憶與論述。

他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對(duì)親人的懷念，與對(duì)生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!

作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

中學(xué)生讀書筆記樣本篇5

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，讀《水滸傳》有感500字。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。

忠，是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。

義，包括了兩個(gè)方面：一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔烈幸幻鼡Q一命的決心。

能做到“義”的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人，是不會(huì)理解這些的。

除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外，我對(duì)故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過……畢竟是一條人命，人的生命是多么寶貴啊，即使他嫂嫂做了出軌的事情，也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇，有這樣濫殺無辜的必要嗎?

故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

中學(xué)生讀書筆記樣本篇6

某一個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品，將會(huì)帶上屬于那個(gè)時(shí)代的風(fēng)格。《威尼斯商人》就帶有屬于文藝復(fù)興時(shí)代的那種傳統(tǒng)中又充滿了創(chuàng)新的獨(dú)特風(fēng)格，同時(shí)也宏揚(yáng)了人文主義。該劇中出現(xiàn)了若干個(gè)性鮮明的人物，分別代表了當(dāng)時(shí)的不一樣階級(jí)的不一樣思想。可是，真正引起了我的思考的，卻是一個(gè)處于該劇中陰暗面的人物——夏洛克。

初讀戲劇，你可能認(rèn)為他是一個(gè)可憎的人——利用高利貸剝削人們的財(cái)產(chǎn);應(yīng)對(duì)別人友善的的勸告絲毫不肯放松;甚至對(duì)自我的家人都顯得十分無情。這幾乎綜合了一切讓人厭惡的特點(diǎn)，屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)中最令人憎恨的那一類人。可是，作者真的只是塑造了他壞的一面嗎?答案當(dāng)然是不。作者在對(duì)他的描述中，無不體現(xiàn)他的可悲與令人同情。

他身為猶太人，在___主宰著人們的精神世界的國(guó)度里，他或許受盡了冷落與孤獨(dú)。你或許明白，大部分心理問題都是由一個(gè)人從小到大所受到的精神刺激而來。

他信仰著自我種族的宗教，然而，他的信仰卻被人們無視，甚至鄙視，這對(duì)一個(gè)有信仰的人來說，這是致命的打擊。所以，他仇恨著所有人——那些信仰著___，卻貶低著猶太教的不近人情，從來沒有正視過他的家伙。他的復(fù)仇動(dòng)機(jī)正是出于此。所以，他用惡毒的手段去報(bào)復(fù)那些他所恨的人，去平復(fù)那飽受欺侮的心靈。

要問道他為什么恨安東尼奧，一部分是因?yàn)樯鲜龅脑颍硪徊糠謩t是出于對(duì)他的羨慕與嫉妒。財(cái)富是一方面，但要真從文章的寫作目的——人文主義來看，更多的是出于另一方面——安東尼奧擁有他想要的一切：真正平等的人權(quán)，人們的愛戴，以及朋友的關(guān)懷。然而在夏洛克的世界里，自我只能用財(cái)富來填補(bǔ)空虛的精神世界。而他真正注意到安東尼奧，是從他的財(cái)富開始流到安東尼奧的口袋里起。

從這個(gè)時(shí)候開始，他的嫉妒心便開始萌芽——他向往著安東尼奧所生活的、充滿愛的世界，然而四周僅有無盡的冰冷，他給自我的內(nèi)心找了個(gè)恨他的借口：他搶走了自我的財(cái)富，斷了自我的財(cái)路。可是，他殘酷的外表下，卻是向往著一個(gè)人人平等，充滿愛的世界。

并且，夏洛克并不完全是一個(gè)鐵石心腸的人。在他被要求放棄財(cái)產(chǎn)時(shí)，他的回答是：“不，把我的生命連財(cái)產(chǎn)一齊拿了去吧，我不要你們的寬恕。”對(duì)呀，拿走了一個(gè)人的精神支柱，他的內(nèi)心將會(huì)崩塌，意志將會(huì)毀滅。與其如木偶般活著，還不如死了來得快。然而，當(dāng)安東尼奧提出改變信仰就將其財(cái)產(chǎn)的一半分給其女兒及女婿時(shí)，他卻表示他對(duì)此很“滿意”，可見，他在這最終關(guān)頭，比起自我的信仰，他寧可讓自我的家人過得好點(diǎn)，自我茍且活在沒有信仰的虛無世界中，你還認(rèn)為他是一個(gè)完完全全的惡毒的人嗎?人心是最復(fù)雜的東西，可是，即使再怎樣變，它都是有感情的事物。世界上沒有完全的惡，再怎樣堅(jiān)硬如鐵一般的心靈，去掉外層都會(huì)露出柔弱的部分。

而故事的最終呢?他一無所有了。沒有人來救贖他，甚至沒有人肯給予他一句安慰。在無盡黑暗的深淵中，他的精神就這樣掙扎著。夏洛克只是一個(gè)典型。在那種宗教歧視的時(shí)代里，又有多少人在做著這樣的掙扎?那時(shí)也有，以后也有，包括此刻也有。而文藝復(fù)興是讓更多的人去理解這一類人，體會(huì)他們“加害者”背后身為“被害者”的痛苦。宣揚(yáng)“人文主義”的意義，也在于此。它教會(huì)我們?nèi)绾斡贸錆M人性的眼光去看人，也告訴我們應(yīng)當(dāng)全面地去理解人類的心靈。

中學(xué)生讀書筆記樣本篇7

今天，是一年中最后一個(gè)晚上。外面下起了大雪，天氣很冷。人們都匆匆趕回家。只有一個(gè)賣火柴的小女孩在雪地里走來走去，她手里拿了一些火柴，嘴里喊著：“誰要我的火柴，誰要我的火柴。”這時(shí)一輛馬車跑了過來，眼看那馬車就要撞到小女孩了，小女孩趕緊跑開。

小女孩嚇壞了，她跑的時(shí)侯鞋子都掉了，小女孩正準(zhǔn)備去撿回自己的鞋子。一個(gè)淘氣的小男孩，拿起了小女孩的鞋子說：“這鞋子可真大呀!將來可以給我的孩子當(dāng)搖籃。”說完，小男孩蹦蹦跳跳得走了。小女孩心想那可是她唯一的一雙鞋呀，小女孩想追上他，可是，小女孩跑得喘不上氣了，小男孩卻跑得連影子都不見了。小女孩只好光著腳走在雪地上，她每走一步就向踩在尖尖的刺上，疼的她只想哭。

小女孩找到了一座房子，她躲在房檐下休息。這時(shí)她又冷又餓，她多想坐在火爐旁烤著火呀。于是，她點(diǎn)著一根火柴，突然她眼前出現(xiàn)了一個(gè)火爐，那火爐就像她家里的那個(gè)火爐，小女孩正準(zhǔn)備去摸那火爐，火柴熄滅了。她又點(diǎn)著了第二根火柴，她的眼前出現(xiàn)了一個(gè)餐桌，餐桌上擺滿了好吃的東西，有雞蛋、蛋糕、蘋果，還有一只香噴噴的烤鵝。就在這時(shí)摘抄，那只烤鵝站了起來向小女孩走去，小女孩準(zhǔn)備用手去摸那只烤鵝，火柴又熄滅了，眼前一片漆黑。小女孩又點(diǎn)燃了第三根火柴，眼前出現(xiàn)了一棵高大美麗的圣誕樹，圣誕樹上掛滿彩球，那圣誕樹比原來家里的`那個(gè)圣誕樹漂亮多了，火柴又熄滅了。可是那圣誕樹還沒有消失，圣誕樹慢慢地飛到了天空上去了，天空上掛滿了無數(shù)顆星星，突然從天上掉下來了一顆星星，小女孩想起奶奶說的：“天上的星星掉下來一顆，地上的人就會(huì)死去一個(gè)。”小女說：“不知是誰也得死去了。”小女孩又擦亮了一根火柴，她奶奶出現(xiàn)在了亮光里，小女孩為了不讓奶奶消失，她把所有的火柴都擦亮了。奶奶把她抱在了懷里，她們?cè)诠饷骱涂鞓分酗w走了，飛到?jīng)]有寒冷、沒有饑餓，也沒有憂愁的地方去了。

第二天早上，人們發(fā)現(xiàn)了小女孩兒已經(jīng)死了，手里還緊緊握著一把燒過的火柴。

讀賣火柴的小女孩有感：我的愿望是讓所有的小朋友都過上有學(xué)上的日子。我會(huì)把今后的零花錢都攢起來，捐給那些需要上學(xué)但是沒有錢的孩子。我覺得賣火柴的小女孩很可憐，我要珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)長(zhǎng)大后有一份好的工作，回報(bào)祖國(guó)，報(bào)答父母。我現(xiàn)在要好好學(xué)本領(lǐng)，長(zhǎng)大想當(dāng)警察然后幫助貧困山區(qū)的小朋友，讓他們也過上幸福的生活！

中學(xué)生讀書筆記樣本篇8

當(dāng)我的思維操控著我合上德國(guó)著名作家埃克哈特·托利寫的《當(dāng)下的力量》時(shí)，我深刻的感受到：活在快樂的現(xiàn)在，千萬不要讓思維把你激怒。

作者指出，人類受苦的根源是來自我們大腦的思維。他舉過一個(gè)這樣的例子：今天你被某人激怒，晚上，引你發(fā)怒的人早已安然入睡，但你卻被氣得睡不著。那件事已經(jīng)過去了，是你的思維不放過你。許多人都知道ABC理論，A是引發(fā)你情緒波動(dòng)的人或者事，B是你的信念，C是你的`負(fù)面情緒，通常當(dāng)人們不喜歡C的時(shí)候，都會(huì)去找A的制造者，可我們不知道，B是我們唯一可以改變的，而且引發(fā)C的不是A，而是B。

在書中，作者還提出了一個(gè)我們受苦的原因——“痛苦之身”。劇作者描述，痛苦之身好像一個(gè)寄生蟲。在它沉睡時(shí)，一切都安然無恙。可是，一旦外在的人、事、物啟動(dòng)了它，它就會(huì)蘇醒。我們可以看到一個(gè)文質(zhì)彬彬的人，會(huì)忽然間變了一個(gè)人，出現(xiàn)語言或肢體上的暴力行為，或是有時(shí)候自己都不知道自己為什么會(huì)為了一件小事而激怒。

也許，很多人認(rèn)為自己已經(jīng)認(rèn)識(shí)自己，了解自己。但從你的內(nèi)心來講，你并不了解自己，如果了解，就可以快樂的享受生命。

中學(xué)生讀書筆記樣本篇9

《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品，小說以1819年底和1820年初為時(shí)代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)，以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。

巴爾扎克以自我的生活體驗(yàn)，經(jīng)過細(xì)致描述，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。讀了以后，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇，更不禁掩卷沉思。

在巴黎上流社會(huì)無所謂親情、感情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。”高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的杯具就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自我的一切也不在乎，他期望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦，并且過得幸福。

文中還有一個(gè)人物就是歐仁，他開始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生，甚至為了這個(gè)目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經(jīng)沒錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。

他揣著這來之不易的錢，經(jīng)過表姐(上流社會(huì)的風(fēng)流人物，之后因?yàn)榍榉虻谋撑讯盐蜻^來，找了個(gè)偏僻的地方重新來過)在上流社會(huì)中游走，那時(shí)侯的他十分興奮，因?yàn)樗M(jìn)入了這個(gè)圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情景后對(duì)這怪老頭另眼相待，之后經(jīng)過一系列的事情變故之后，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動(dòng)，也為兩個(gè)女兒(異常是小女兒，因?yàn)樗麄兪窍鄲鄣模髨D讓她愛她的父親)對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最終，他安葬了高老頭，同時(shí)也安葬了他一向以來的夢(mèng)想……在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下，他成了一股清泉，雖然他以往污濁過。