1000字西游記的讀書筆記篇1

《西游記》是一部體現(xiàn)中華民族豐富想象力和創(chuàng)造力的古代神話小說。作者吳承恩展開豐富，奇特的想象，塑造了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧等個性鮮明的神話人物形象。每讀《西游記》，我總會情不自禁地沉浸在那精彩的情節(jié)中。

《西游記》主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事。其中唐僧是主要人物。他是其他三人的師傅，更是《西游記》中的核心人物。沒有他就沒有這次西天取經(jīng)；沒有他，這次的取經(jīng)就無法堅(jiān)持下去。無論他在取經(jīng)的過程中遭受多少次磨難，唐僧從來都沒有退縮過，他一直堅(jiān)持著自己的目標(biāo)。他這種堅(jiān)忍不拔、不輕易退縮的精神值我們每一個人學(xué)習(xí)。

孫悟空有著無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，他機(jī)智勇敢。最重要的是他與一切困難斗爭，決不低頭，他有不屈不撓的斗爭精神，橫掃一切妖魔鬼怪的無畏氣概。在取經(jīng)途中孫悟空憑借自己的聰明、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)多次救大家于危難之中。他是整本書中最光彩奪目的人。

豬八戒好色、好吃、好玩，他的身上有不少人的缺點(diǎn)，可以說他是孫悟空的反面。可是西天取經(jīng)的隊(duì)伍中卻少不了他。可見小人物有時(shí)也是可以起很大的作用的。

師徒四人中最憨厚、老實(shí)的是沙僧，他保障好了取經(jīng)的后勤工作，同樣工不可沒。

書中幫助孫悟空救出唐僧等人的各路神仙也發(fā)揮著各自的魔法。

書中發(fā)生的故事也非常精彩、引人入勝，如三打白骨精，偷吃人參果，大圣斗魔王，三借芭蕉扇，寶袈裟被盜等。

但令我印象最深的是偷吃人參果這個小故事。唐僧翻山越嶺來到五莊觀，孫悟空等人偷吃了人參果，并把人參果樹給打死了。此事激怒了鎮(zhèn)元大仙，并把唐僧一行人抓了起來，可是鎮(zhèn)元大仙不但沒讓唐僧師徒受苦，反而和孫悟空結(jié)拜兄弟。

還有三打白骨精，白骨精先后變成了美貌的農(nóng)家少女；變成了滿頭白發(fā)的老婦人；變成了手拄龍頭拐杖的老公公，但都被孫悟空的火眼金睛給識破了，白骨精見況連忙化成一團(tuán)風(fēng)逃走了。但唐僧卻把孫悟空給趕回花果山。

在我們生活中也有像唐僧一樣的人，心地善良；像孫悟空一樣的人有很多的本領(lǐng)；像豬八戒一樣的人好色，貪吃；像沙僧一樣的人憨厚老實(shí)。

取經(jīng)絕非易事，唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，正是有于他們互相幫助，取長補(bǔ)短，才能成功。讓人不禁感嘆。《西游記》這本神話小說告訴我們大家想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能取得成功。

1000字西游記的讀書筆記篇2

中國有四本書非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西游記》。其中使我印象最為深刻的便是《西游記》。自明代吳承恩創(chuàng)作以來，《西游記》便作為一部婦孺皆知的文學(xué)經(jīng)典，人類文明的瑰寶，流傳至今。

《西游記》里的每個人物刻畫都不乏生動性。在閱讀了《西游記》不下百次之后，這里面令我感觸最深的莫過于二師兄豬八戒。在高老莊的時(shí)候，唐僧為其取名“八戒”，其意為不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語、不飲酒、不眼坐高等華麗之床、不裝扮打扮及觀聽歌舞，不食非時(shí)食。這是唐僧對豬八戒的初衷，對進(jìn)入佛門之人的初衷。但若故事真以“八戒”的形式發(fā)展下去，豬八戒恐怕會變成第二個沙和尚，《西游記》也會少很多精彩篇章。

故事中我們看到了豬八戒義激猴王、豬八戒助理敗魔王，盤絲洞七情豬八戒等的精彩故事。可以說在吳承恩先生的筆下，人們對豬八戒這個戲劇性人物各執(zhí)己見。說起好吃懶做，便不由得會想起每次師父要他化齋時(shí)，他便溜到某處呼呼大睡；說起自作聰明，便不由得會想起一次師父命他探察山中有無妖怪時(shí)，自編自導(dǎo)的一出被悟空識破了的戲。諸如此類的性格違反了“八戒”之意，但這些何嘗不是人性中的一部分呢？當(dāng)然，豬八戒還是有好多的優(yōu)點(diǎn)。他雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。在智取芭蕉扇、四探無底洞，大戰(zhàn)盤絲洞等的情節(jié)之中，他是悟空斗魔降妖的好幫手。

豬八戒雖然有著許多的缺點(diǎn)，但我們一點(diǎn)兒也不覺得他丑陋和令人厭惡。他雖然貪吃貪睡，貪財(cái)好色，但是在這些缺點(diǎn)背后，透露出來的是憨厚老實(shí)富有人情味的一面，給我們留下了深刻的印象。在他的身上既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質(zhì)和貪婪自私的本性，又有神仙的超強(qiáng)本領(lǐng)，還有就是豬的形體特征和豬的一些習(xí)性。豬八戒充分地把人性、神性、豬性完美結(jié)合在一身。

在現(xiàn)今生活的年代，豬八戒這個“二師兄”，作為憨厚、老實(shí)人，老好人的形象已漸漸深入人心，成為當(dāng)下流行語之一，如“女人找老公，要找就找二師兄”。現(xiàn)在，每一個暑期檔里都少不了《西游記》的光顧。那雙蒲扇耳、那張蓮蓬吊搭唇，和那個便便大腹留在了每個觀眾的心中。或許，在當(dāng)下繁忙的生活中，通過閱讀了《西游記》，了解里面的人物，我們可以找到很多人性的共同點(diǎn)。

1000字西游記的讀書筆記篇3

百腳山上養(yǎng)千只大雄公雞散放，《西游記》里這個除妖方法最自然。

唐僧取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中，齊天大圣孫悟空一路降妖除魔，功勞最大。

因此，在這個團(tuán)隊(duì)里，除了師父唐僧成佛外，只有他被封為斗戰(zhàn)勝佛。

“源易緣”在通讀四大名著《西游記》時(shí)發(fā)現(xiàn)：唐僧團(tuán)隊(duì)為那天竺國王獻(xiàn)上一除妖良策，僅寥寥數(shù)字，卻特值得一提。

在天竺國，孫悟空等一行人擒玉兔精，作著用了不少筆墨。

就在唐僧等人，離開天竺國，告別國王之際，悟空拱手對國王說了一句：老孫還有一事奉上。

天竺國王馬上回禮道：神僧有事吩咐，朕即從之。

悟空道：他這座山，名叫百腳山。近來說有蜈蚣成精，黑夜傷人，往來行人，都十分的不便。

“源易緣”查閱百科資料獲悉，動物界內(nèi)稱作“百腳”的有兩種說法：

第一種是“百腳蟲”，也稱千腳蟲，有些在農(nóng)村還被稱之為“線毛蟲”。

它的體形呈圓筒形或長扁形，頭部長有一對粗短的觸角；軀干由許多體節(jié)構(gòu)成，多的可達(dá)幾百節(jié)。這些蟲子一般都帶毒性。

第二種是指“蜈蚣”。又稱作天龍、蝍蛆等。

《本草綱目》里說：“蜈蚣，西南處處有之，春出冬蟄，節(jié)節(jié)有足，雙須岐尾。”

蜈蚣也是一種有有毒腺的、掠食性的'節(jié)肢動物。喜歡生活于潮濕陰暗的地方。

從相關(guān)資料介紹中，我們不難發(fā)現(xiàn)，兩種被稱作“百腳蟲”的動物，都是有毒性、有擊性的動物。

面對百腳山有妖精作亂，傷害路人……“源易緣”看到，孫悟空在向國王交待中這樣說的：“我想，蜈蚣惟有雞可以降伏。”

中國的民間中，盛傳著”蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎（另一種說法為蜘蛛），稱為“五毒”。

民間認(rèn)為每年的夏歷五月端午日午時(shí)，五毒開始孽生。

民間習(xí)俗中，還在屋角及各陰暗處灑石灰、噴雄黃酒、燃藥煙，以滅“五毒”，驅(qū)穢氣。

與此同時(shí)，還將灰塵垃圾掃于室外，以凈其室。

孫悟空告訴國王的破解方法則是：第一，選取上千只大雄公雞，撒放山中，除此毒蟲；第二，將“百腳山”改名為“寶華山”。

這個方法管不管用，《西游記》原著中，并沒有下文揭曉。

但“源易緣”推斷，這個方法應(yīng)該十分有效。

有人或許會問原因！

君不見，雄雞一唱天下白。

《西游記》中，在降服”多目怪“（蜈蚣精）時(shí)，毗藍(lán)婆菩薩從昴日星官眼睛里提煉出的一根繡花針，輕拋空中，就將蜈蚣精收服。

而在收服蝎子精時(shí)，昴日星官也是當(dāng)空叫了幾聲，蝎子精便匍匐在地。

在道教的神仙體系28星宿中，昴日星官就是一只大公雞。

世間萬物皆有陰陽，本為相生相克，一物降一物。

在百腳山上，選養(yǎng)千只大雄公雞，不僅在數(shù)量上占有優(yōu)勢，還和《易經(jīng)》五行生克相吻合。

悟空的這個方法，豈不是一般的高明。

1000字西游記的讀書筆記篇4

打開一本書，上面記載著四個人九九八十一難的故事，這本書是西游記，里面有孫悟空、豬八戒、沙和尚和他們的師傅唐僧。孫悟空可了不起，他不僅是美猴王，還是齊天大圣呢!天上沒有哪個神仙敢對他兇，連玉皇大帝都不敢，這個呀，還多虧了那個金箍棒，那個定海神針。別說，還真厲害，孫悟空就是拿著它消滅一個個可惡的妖精，再說和悟空一起打妖精的豬八戒，雖然沒悟空厲害，但他畢竟是天篷元帥，也打死過許多妖精，可他也有壞習(xí)慣，譬如：

一、整天好吃懶做，就說這件，他呀，在地里偷了個瓜，吃了一半才給唐僧、孫悟空和沙僧他們?nèi)顺裕媸莻€貪吃鬼。

二、師傅被妖精抓走后，他就吵著要分行李。瞧瞧人家沙僧，他是個卷簾大將，又老實(shí)又忠厚，整天扛著重重的行李也不說累，多好的人啊!一股男子漢氣概。但他們?nèi)齻€都沒有唐僧好，因?yàn)樗恍南蚍穑瑥牟幌胪崮睿堰B玉帝都教不好的孫悟空都教的服服帖帖，如果沒有他，那孫悟空還不鬧翻了?

這四個人勇敢地經(jīng)歷了這八十一難，成了佛，我也要勇敢地面對困難去克服和戰(zhàn)勝。

《西游記》是中國古代四大名著之一，它是由明朝的吳承恩所編寫的。吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著許多神話故事，小時(shí)候的吳承恩特別喜歡聽這些神話故事，日積月累的，他對神話的感情也越來越濃了。除了小時(shí)候神話的熏陶，后來他的接連兩次落榜，對吳承恩的打擊是沉重的，孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會用人”就是他對朝廷的一種吶喊，孫悟空就是吳承恩想象中的自己。如此種種，一部千古流傳的名著——《西游記》就此誕生了。

《西游記》中還有許多深刻的道理。話說卷簾大將被貶下凡后，在流沙河為妖。脖子上有九個骷髏，這是九個取經(jīng)人的骷髏，在這流沙河中只有這九個骷髏浮在水面。細(xì)細(xì)觀察，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，作者想表達(dá)的意思是“久經(jīng)”，這時(shí)就已經(jīng)影射出后面的的內(nèi)容，并告訴人們，唯有堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，經(jīng)歷無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨方能修成正果，取得最終的成功。

這次讀完了《西游記》都感覺十分親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的快樂卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過我的童年，帶我遨游神話世界，讓我受益匪淺。

經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代。現(xiàn)在許多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過了歲月的洗刷，才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長。

1000字西游記的讀書筆記篇5

每次翻開那本《西游記》，書頁上便著氤氳文字的氣息。這本充滿了神話色彩的小說帶給了我最初的夢想，使我的人生插上了夢想的翅膀。

感悟西游，自然缺少不了四個鮮明的人物形象:固執(zhí)善良的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧。吳承恩用生動詼諧的語言刻畫了這四個人物，描繪了他們西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷，每一幕都讓我們拍案叫絕，而每一幕的背后也都值得我們思考。

每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿，而歷經(jīng)險(xiǎn)難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭。這或許有值得我們深思的地方，但拋開風(fēng)塵背后，還有著更重要的精神：堅(jiān)持、信仰。

是的，取得真經(jīng)即是他們的信仰，而這個信仰又使他們?yōu)橹畧?jiān)持：一直西去，不后退。我們在生活中或許也會遇到這樣那樣的困難，有時(shí)我們選擇了放棄，但這只是人生給我們的錯誤答案，真正的未知還需我們?nèi)ヌ剿鳎忸}的關(guān)鍵就是堅(jiān)持。

說到堅(jiān)持，我又想起了孫悟空和豬八戒。無論是電視劇還是小說中，總少不了豬八戒的這幾句臺詞：“行了，師父是救不回來了。咱把行李都分了吧，你回你的花果山，你回你的流沙河，我回我的高老莊……”這時(shí)，總少不了悟空的臭罵。這一鮮明的對比，足以體現(xiàn)出悟空心中的堅(jiān)持和對師父的忠誠，即使他被驅(qū)趕。如此集力量與智慧于一身的人物，早已成了我們心中的偶像。

談到孫悟空，他那“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管”，又不服天上各個神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個含義------自由，不服從天地間的約束，追求屬于自己的自由生活。每個人兒時(shí)的夢想或許也是如此，但每每都會受到現(xiàn)實(shí)的羈絆，但是我相信，內(nèi)心的自由比現(xiàn)實(shí)的自由更重要，是一種更高的境界。

回望現(xiàn)實(shí)中的我們，又有多少人能夠擺脫命運(yùn)的擺弄?太多的人的理想在現(xiàn)實(shí)面前被摧殘得不堪一擊，甘于向命運(yùn)低頭，放棄自己的追求。我認(rèn)為我們應(yīng)該像孫悟空一樣，即使不能完全自由不羈，但也應(yīng)保持追求自由的勇氣，努力使自己的內(nèi)心更加寬闊，讓它能夠向往自由，無拘無束地生活。

總體來說，這本小說告訴我們的一個最真實(shí)的道理就是：邪不壓正。所以我不需要那么多的顧慮和套路，只需把握內(nèi)心的選擇，堅(jiān)持自己的想法，向著自己的信仰前進(jìn)即可，《西游記》神怪陸離的情節(jié)一遍一遍地在腦海中閃過，留下的也或許就只有這些：堅(jiān)持、信仰、自由。

又一次合上書頁，一次次的更新又伴隨著一次次的清理，留下的也只有內(nèi)心的思考了……

1000字西游記的讀書筆記篇6

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

1000字西游記的讀書筆記篇7

《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力。

《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。《西游記》這部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。

其中，孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動，他并非抗拒，努力的等待著他師傅來救他，不管是春夏還是秋冬，是干漢還是下雨，他依然等著，等著，有一天，唐僧他終于來了，把孫悟空從石縫里救了出來。在這件事中，讓我讀懂了：堅(jiān)持就是勝利。

在《西游記》中，最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”，只見孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計(jì)謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候，他毫不猶豫地答應(yīng)了，最后唐僧獲救了。是啊，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種不計(jì)較，知恩途報(bào)的精神。神。在我們的學(xué)習(xí)生活中也應(yīng)該像他們那樣齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。這樣才能取得勝利。比如：有一次，我們學(xué)校要選3名同學(xué)去參加縣里的科技比賽，結(jié)果我也被選中了，我和其他兩名同學(xué)每天下午都去辦公室練習(xí)，每當(dāng)遇到困難，我們就一起商量，然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來，加以修改，結(jié)果在比賽的時(shí)候獲得了三等獎。這另我們十分開心。

《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神，以及應(yīng)齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。

1000字西游記的讀書筆記篇8

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超。

從每個人物身上，都有其可取之處：從唐僧身上，我們可以學(xué)習(xí)到毅力和恒心，正是因?yàn)樗膱?jiān)持才能率領(lǐng)徒弟完成西天取經(jīng)之路，因此做任何事情都要選擇一個正確的目標(biāo)，向之持之以恒的努力才會取得成功。從孫悟空身上，我們學(xué)習(xí)到了智慧和義氣。孫悟空無數(shù)次和妖魔鬼怪斗智斗勇，最終都取得了勝利，除了因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，還和他善于利用智慧是分不開的。孫悟空還是一個講究義氣的人，唐僧將他從五指山下就出來，他為了報(bào)答師父，即使被誤解，被冤枉，被驅(qū)逐，依然不改敬師愛師護(hù)師之情，可謂深明大義，令人欽佩!豬八戒雖然沒有什么真本領(lǐng)，經(jīng)常犯錯，但是他知錯能改，有時(shí)候還讓我們開懷大笑，生活中有這樣的人也會增加不少樂趣!沙僧吃苦耐勞，默默無聞，甘于奉獻(xiàn)，不求索取也是難得的優(yōu)良品質(zhì)。

人無完人，他們每個人身上也都有自己的弱點(diǎn)，比如唐僧的剛愎自用，固執(zhí)迂腐，孫悟空驕傲自大，心浮氣躁，豬八戒好吃懶做，知難而退，沙僧沒有主見，人云亦云等，這讓我們看到每個人都會有優(yōu)點(diǎn)，也都會有不足，一個人的力量是有限的，單憑這四個人中任何一個人，都無法完成赴西天取經(jīng)的重任，但是他們組成了一個團(tuán)隊(duì)，向著一個共同的目標(biāo)，團(tuán)結(jié)合作，就取得了成功。所以在生活中，我們也要善于利用團(tuán)隊(duì)的力量，彼此取長補(bǔ)短，精誠合作，那么一切困難都是可以克服的!

讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!