蕭紅寫(xiě)出來(lái)的呼蘭河城那幾個(gè)人物，各自的命運(yùn)都感覺(jué)像是被某種力量驅(qū)使著，發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真，無(wú)力但不脆弱，他們察覺(jué)不出生命應(yīng)有的那種絕望，反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會(huì)時(shí)會(huì)叫大人買(mǎi)的那些不倒翁，“非常靈活，按倒了就爬起來(lái)”，而且是很快地爬起來(lái)。無(wú)論他們身上的故事怎么滑稽怎么喧鬧，但另一方面他們的生活終歸是靜的，始終安安靜靜地過(guò)著日子，“狗有狗窩，雞有雞架，鳥(niǎo)有鳥(niǎo)籠，一切各得其所”。

蕭紅最?lèi)?ài)祖父，她出生時(shí)，祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜歡跟著祖父念古詩(shī)，但那個(gè)時(shí)候她還讀不懂“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”。祖父詳細(xì)解釋了，她依舊不懂：“為什么小的時(shí)候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來(lái)，爺爺你也不認(rèn)識(shí)我了嗎?”祖父笑著回答：“等你老了還有爺爺嗎?”

小說(shuō)中間有一段寫(xiě)蕭紅與祖父的生活，充滿(mǎn)童真童趣。我最感動(dòng)的，是蕭紅一個(gè)人在后院里玩耍的那段描寫(xiě)：“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一朵謊花，就開(kāi)一朵謊花，愿意結(jié)一根黃瓜，就結(jié)一根黃瓜。若都不愿意，就是一根黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它;玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管;蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)。”

這難以忘卻的童年記憶，正是《呼蘭河傳》的創(chuàng)作緣由。祖父過(guò)了八十歲就去世了，之后蕭紅離開(kāi)呼蘭河城開(kāi)始逃荒。小說(shuō)完稿于1940年12月12日，距蕭紅逝世僅不到兩年。

呼蘭河傳的讀書(shū)筆記范本篇2

之前沒(méi)有讀過(guò)蕭紅的文章。在圖書(shū)館躊躕時(shí)，看到很多她的書(shū)。便選了一本呼蘭河傳來(lái)看。

看起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)她的文風(fēng)干凈利落，且輕快幽默，當(dāng)然其中也少不了蒼涼。既然是一個(gè)城的傳記，文章中大街小巷都寫(xiě)的透徹，大到十字街，小到賣(mài)豆腐的串的小巷。細(xì)細(xì)的描寫(xiě)卻不覺(jué)著瑣碎，比如五個(gè)小孩子買(mǎi)麻花，在筐子里挑來(lái)揀去，形象憨態(tài)可愛(ài)。

本來(lái)以為作者會(huì)主要些十字街道，文中也提到東二街道和西二街道店鋪很少，且“灰禿禿的”，然而她卻用大量的筆墨描寫(xiě)了東二街道上的大泥坑，一個(gè)普普通通的泥坑也變得趣味橫生。比如雨后在泥坑沿上走過(guò)時(shí)情景，如臨大敵，卻又幽默風(fēng)趣。

對(duì)于民生的描寫(xiě)，寫(xiě)實(shí)的筆觸不帶半分煽情。想想人生不就是如此嗎？“天黑了睡覺(jué)，天亮了就起來(lái)工作。一年四季，春暖花開(kāi)，秋雨，冬雪，也不過(guò)是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái)，脫下單衣去的過(guò)著。生老病死也都是一聲不響的默默的辦理著”。我們又何嘗不是如此，天亮了去上班，天黑了下班回家，雖說(shuō)日子每天有些不同，昨天和前天具體有何不同又說(shuō)不清楚。生老病死，正常人還是正常的生活，就算為此拖累，世界好像也沒(méi)什么變化，照樣太陽(yáng)升起天亮，太陽(yáng)落下天黑。照樣是熙熙攘攘忙忙碌碌的人們，別人過(guò)的怎么樣，又有誰(shuí)在乎，自己過(guò)的也是麻麻木木，一天一天。不知我們這一天天都奔著去做什么，但時(shí)間卻不停息，我們是跑不到它的前面的，只能被拉扯著向前。似乎某天會(huì)有個(gè)停歇，然而沒(méi)有。

看到唱大戲這段，不禁想起小時(shí)候，縱使是小村落的大戲也感覺(jué)比過(guò)年還熱鬧。我們幸運(yùn)一些，不用遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看。我們可以幸運(yùn)的坐在小板凳上，仔仔細(xì)細(xì)的聽(tīng)，雖然小村子的戲臺(tái)簡(jiǎn)陋，道具簡(jiǎn)到不能再簡(jiǎn)，小孩子的興致一點(diǎn)不減。唱到好時(shí)，也有不少人喝彩。小孩子就覺(jué)著戲里的故事也是惟妙惟肖，記得看了還魂的戲，我回家還會(huì)做噩夢(mèng)。那片段也是在我幼小的心靈久久沒(méi)有離散。

后園的生活大概是蕭紅一生中最美好的記憶了。五歲的時(shí)光描寫(xiě)的的那么清楚，五歲的光輝事跡記錄的如此細(xì)致。這都是五歲的小朋友真真正正會(huì)做出的事情，比如”拿起水瓢，拼盡了力氣，把水往天上一揚(yáng)，大喊著：下雨了，下雨了；”比如“把玫瑰花插到祖父的草帽上；還有在儲(chǔ)藏室里探尋。那么多時(shí)光，那么多歡樂(lè)都是和她的祖父一起。童年的時(shí)光在作者的描寫(xiě)下躍然紙上，這里的文字不帶一點(diǎn)悲傷，全是嘻嘻哈哈，整天樂(lè)呵著。這樣的快樂(lè)怎么能不記一輩子，往后的人生苦短，若是沒(méi)有這些快樂(lè)怎么堅(jiān)持。正是因?yàn)橛辛四敲炊嗫鞓?lè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光，就算作者在那么苦的日子里，寫(xiě)出文章雖然底子是悲涼，文字確是輕快的。作者沒(méi)有把筆墨分給父親，母親，似乎是忽略了，似乎是不存在。童年雖然歡快，但是也寫(xiě)到自己玩累了在屋檐下睡覺(jué)，在蒿草里睡覺(jué)，若是父母手里的寶貝，怎么會(huì)讓孩子這么做。

團(tuán)圓媳婦的章節(jié)，實(shí)在不忍看，從這里開(kāi)始作者的筆觸開(kāi)始悲涼了。雖文字里不易察覺(jué)。

有二伯也是可愛(ài)，可憐，可悲，可嘆。不盡想起孔乙己，雖然完全是相反的人物性格，孔乙己帶著魯迅刻意刻畫(huà)的迂腐作態(tài)，有二伯卻更貼近生活，更加立體有血有肉，可愛(ài)，可憐，可悲，可嘆。

蕭紅說(shuō)，她最大的悲哀是她是一個(gè)女人。然而是女人本沒(méi)有錯(cuò)，只是她生錯(cuò)了時(shí)代。她的離家出走走出了文壇的洛神，不知她那與她矛盾重重的父親又作何感想。雖聽(tīng)到她的死訊沒(méi)有任何表情，但是否背后也有流過(guò)幾滴眼淚。

呼蘭河傳的讀書(shū)筆記范本篇3

《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型創(chuàng)作的。作者寫(xiě)了她記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚昧。它在藝術(shù)形式上是獨(dú)特的：它雖然寫(xiě)了人物，但沒(méi)有主角;雖也敘述故事，卻沒(méi)有主軸;全書(shū)七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)她的藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”“有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)。可是，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。”

《呼蘭河傳》前四章，作者以畫(huà)家的筆墨描繪出呼蘭河的風(fēng)俗人情畫(huà)面，可謂多姿多彩，生動(dòng)自然，又創(chuàng)造出一種散文詩(shī)的意境，純樸清新，一種別樣的美。

“天空是灰色的……而且整天飛著清雪。人們走起路來(lái)是快的，嘴里邊的呼吸，一遇著嚴(yán)寒好像冒著煙似的，七匹馬拉著輛大車(chē)，在曠野上成串的一輛挨著一輛地跑，打著燈籠，甩著大鞭子，……這批人馬在冰天雪地里邊竟熱氣騰騰的了。”多么典型的東北小鎮(zhèn)，多么有意境!

呼蘭河傳的讀書(shū)筆記范本篇4

逛書(shū)店，在書(shū)架推薦的書(shū)目中，看見(jiàn)了一本我熟悉的書(shū)，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書(shū)的封面是土黃色的，加了很多精美的畫(huà)片。而我家中藏有的這本書(shū)的封面是黑色的，只有一張作者的小照，憂(yōu)郁的眼晴看著前方。

初次看這本書(shū)的時(shí)候，年齡還小，對(duì)于書(shū)中表達(dá)的深層次的悲哀無(wú)所體會(huì)，只覺(jué)得作者描繪的童年生涯是格外的生動(dòng)有趣。慢慢長(zhǎng)大，再次閱讀蕭紅的時(shí)候，卻從她那字里行間讀出了淡然的憂(yōu)傷。《呼河蘭傳》由幾節(jié)故事組成，看似這些故事是零是零落的，形不成完整的線(xiàn)索，但文章始終帶著細(xì)膩的抒情。她用一種很散淡的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)荒涼，“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”，這種筆調(diào)就像有人給她寫(xiě)的傳記中說(shuō)到的那樣：這個(gè)人的手臂里有內(nèi)傷，傷到了骨骼，那骨骼就是給扁鵲看，也已經(jīng)變色。但是她倒背著雙手。她到門(mén)外面去，她說(shuō)天涼，說(shuō)風(fēng)大，說(shuō)橡樹(shù)的紅色葉子落了滿(mǎn)地。

蕭紅的一生是很不幸的，雖然她被魯迅認(rèn)為是“當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”，但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的全部屈辱和苦難：社會(huì)的、民族的和性別的;精神的和肉體的。她在臨終時(shí)的留言：“我一生最大的痛苦與不幸，都因?yàn)槲沂莻€(gè)女人。”令人心酸。印像中蕭紅總是在路上漂泊，在戰(zhàn)火紛飛中從中國(guó)最北方的城市到中國(guó)最南方的城市， 她總是在行走，而在行走的路上，過(guò)往的、留下的，皆又是最寂寞的風(fēng)景。

《呼蘭河傳》寫(xiě)作的時(shí)間跨度很大，在“七 七”抗戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)開(kāi)始醞釀，“八61一三”上海抗戰(zhàn)失敗后開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)作，直到1940年12月才在香港完成。而這個(gè)時(shí)期幾乎是蕭紅一生不幸的縮影，她在疾病中還因戰(zhàn)亂顛沛流離;在感情是中深泥淖。她雖被開(kāi)除出“祖籍”，故鄉(xiāng)也早淪于敵手，但人總是會(huì)有一種思返的心理，尤其在對(duì)前路深感茫然的時(shí)候，這樣的想法愈發(fā)的強(qiáng)烈。

從《呼蘭河傳》的字里行間我們可以深深地感覺(jué)到當(dāng)時(shí)的蕭紅是孤獨(dú)、寂寞的。她曾對(duì)老朋友白朗這樣說(shuō)：“未來(lái)的遠(yuǎn)景已擺在我的面前，我將孤寂、憂(yōu)郁以終生!”她渴望著從現(xiàn)實(shí)的重負(fù)中解脫，而這種解脫恰恰是難以做到的，于是，她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地，幻想著遠(yuǎn)離喧囂的寧?kù)o。

但是，作者小時(shí)候?qū)τ诨臎龅挠洃浵袷巧钌畹睦佑。嬗谒乃枷胫小Ｋ哉啃≌f(shuō)的基調(diào)是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她寫(xiě)的跳大神： “跳到了夜靜時(shí)分，又是送神回山。送神回山的鼓，個(gè)個(gè)都打得漂亮。若趕上一個(gè)下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就起來(lái)彷徨。那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷途的人在夜里拆說(shuō)著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好像是在生離死別，萬(wàn)分地難舍。人生為了什么，才有這樣凄涼的夜。”人世間，再多的繁花勝景，終了也難以逃脫最后的凄涼。很平淡的一些句子，卻有一種難以形容的悲哀。

那里的人們似乎都過(guò)著卑瑣平凡的生活：“天黑了就睡覺(jué)，天亮了就起來(lái)工作。一年四季，春雨冬雪，也不過(guò)是隨著季節(jié)，穿起棉衣來(lái)，脫下單衣地過(guò)著。”“老，老了也沒(méi)有什么關(guān)系。眼花了，就不看;耳聾了，就不聽(tīng);牙掉了，就吞;走不動(dòng)了，就癱著。”“病，人吃五糧,誰(shuí)不生病呢?”死了，哭一場(chǎng)，埋了之后，活著的仍舊過(guò)日子。該吃飯，吃飯;該睡覺(jué)，睡覺(jué)。”小說(shuō)描繪的日子何嘗不是現(xiàn)實(shí)生活中的縮影，過(guò)去是怎么來(lái)的，未來(lái)又會(huì)怎么樣，生或死，都是自然的規(guī)律，該發(fā)生的事就那么平靜而自然地發(fā)生了，有什么是不該發(fā)生的事呢?人們麻木地生活著，一天又是一天。

我不知道，作者筆下后園的小倭瓜是不是還在年復(fù)一年地開(kāi)著小黃花，但我卻知道，歲月可以流逝，人會(huì)變老，而有些記憶卻永遠(yuǎn)都不會(huì)走遠(yuǎn)。于是我開(kāi)始向往，向往著去那片黑土地上走一走，去看一看，去感受一下時(shí)空的流轉(zhuǎn)，也許，在現(xiàn)在與未來(lái)的道路上，我們永遠(yuǎn)都知道，風(fēng)景向遠(yuǎn)方。

呼蘭河傳的讀書(shū)筆記范本篇5

寒假時(shí)趙老師推薦我們讀《呼蘭河傳》。我知道這個(gè)消息后腦中就冒出了一堆的問(wèn)題：作者為什么要給呼蘭河立傳呢?這本書(shū)講了什么故事?有哪些人物……于是，我?guī)е@些疑問(wèn)翻開(kāi)了這本書(shū)。

把這本書(shū)看完后，我陷入了深深的遐想。

作者蕭紅用平靜的語(yǔ)氣講述了呼蘭河這個(gè)小城中發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲劇，但這些悲劇大多都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們的無(wú)知和愚昧所引起的……

在東二道街上有個(gè)泥坑，有六七尺深，人和家畜無(wú)論在什么天氣中都會(huì)遭殃，淹死過(guò)小豬，也悶死過(guò)貓狗等動(dòng)物。人們?yōu)榱吮苊膺@種事的發(fā)生，說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的也有，可就是沒(méi)有說(shuō)把泥坑填平的。它讓我感慨：多么愚昧的人們啊!自己要順應(yīng)一切，這絕對(duì)是他們的悲哀!

作者在文中一直寫(xiě)“我家的園子是很荒涼的”，這就引出了后面的一個(gè)個(gè)悲劇。文章中的團(tuán)圓媳婦才十二三歲，就被賣(mài)了出去，稍有不慎就會(huì)被打，最后死了。與其說(shuō)他是被嚇?biāo)赖模€不如說(shuō)是被害死的。我還看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象：我在“黑夜”中小心地活著，而自尊心極強(qiáng)的有二伯;刻薄無(wú)聊的老廚子……從他們身上發(fā)生的悲劇中，我感到自己是多么幸運(yùn)，可以出生在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代中，人人自由，人人平等，沒(méi)有不公平。

這本書(shū)本身沒(méi)有顏色，但其中講述的一件件悲劇，卻慢慢的給這本書(shū)染上了灰色。

《呼蘭河傳》讀完了，然而我的心情卻很久很久都沉浸在那一幅灰色的畫(huà)面中!

呼蘭河傳的讀書(shū)筆記范本篇6

呼蘭河傳的初中讀書(shū)筆記10篇

《呼蘭河傳》是一本可以給人快樂(lè)，讓人憂(yōu)傷的一本小說(shuō)。今天小編就與大家分享《呼蘭河傳》，僅供大家參考!

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記

《呼蘭河傳》這本書(shū)用樸素清麗、真摯感人的語(yǔ)言分別描述了呼蘭河這個(gè)小城，呼蘭河的風(fēng)土人情，我的祖父，家院的荒涼等幾個(gè)方面。《呼蘭河傳》這本書(shū)對(duì)于人們的封建傳統(tǒng)進(jìn)行了嚴(yán)格的批判，此書(shū)用了五分之一的篇幅來(lái)描述了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦的悲慘的經(jīng)歷，講述了一個(gè)活潑開(kāi)朗的小女孩，被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死。小團(tuán)圓媳婦剛來(lái)時(shí)健康活躍，但她的婆婆不停地打罵她，在她看來(lái)，小團(tuán)圓媳婦連雞都不如，小團(tuán)圓媳婦“病”了，“好心”的鄰居們都來(lái)幫忙，期望小團(tuán)圓媳婦好起來(lái)，但人們愚昧的思想?yún)s把她害死了。

除了小團(tuán)圓媳婦，作者還描述了許多杯具性的人物。在描述不一樣的人物和事情上，雖然沒(méi)有呈此刻書(shū)面上明確的評(píng)論，卻讓我們看到了作者對(duì)故鄉(xiāng)人們的愚昧的諷刺和批評(píng)。

雖然作者嚴(yán)厲的批評(píng)了故鄉(xiāng)人們的愚昧，但作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人們始終懷著一種深深的熱愛(ài)和思念。

書(shū)中還描述了我的祖父。作者用兒童的視角描述了我和祖父一齊的歡樂(lè)時(shí)光。作者小時(shí)候，要應(yīng)對(duì)冷淡的父親和嚴(yán)厲的母親，所以只能在祖父那里得到溫暖和關(guān)懷。我(作者)和祖父在后院里度過(guò)了歡樂(lè)的時(shí)光，我在祖父那里得到了自由、溫暖與滿(mǎn)足。祖父對(duì)我寬容，和我玩耍，教我學(xué)詩(shī)，表現(xiàn)了祖父對(duì)我極大的愛(ài)護(hù)。在祖父那里，我感受到了無(wú)限的溫暖。

文中刻畫(huà)了一個(gè)慈祥，和藹的祖父。這些和祖父度過(guò)的完美時(shí)光，是一段完美的回憶，在這回憶中，有著留戀，有著深深的思念。

作者用自傳的方式為我們描繪了一個(gè)豐富的故事和人物，為我們描述了一個(gè)復(fù)雜的生活空間，告訴我們，就應(yīng)用一種寬廣的胸懷來(lái)召喚真情與溫暖。

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記

《呼蘭河傳》這本書(shū)是著名作家蕭紅寫(xiě)的，書(shū)中記載了蕭紅的童年時(shí)光，有悲傷、有歡樂(lè)。呼蘭河是蕭紅小時(shí)候所住的地方，她的祖父死在了那里，她的二伯也死在了那里……

這本書(shū)里說(shuō)了那里的冬天很冷，天空是灰色的，大地被凍裂了，整天飛著清雪。還說(shuō)了那里賣(mài)麻花的人很多，雖然是冬天，但他們(賣(mài)麻花、賣(mài)豆腐的人們)還是堅(jiān)持著賣(mài)。

一到黃昏，人們就絡(luò)繹不絕地去看河燈。這邊的人還喜歡跳大神(一種迷信)。

蕭紅小時(shí)候很頑皮，每次祖父去除草，她也跟著去。然后把旁邊的花一朵一朵摘下來(lái)，然后一朵一朵地插到祖父的草帽上。祖父渾然不知，還以為是那年春天雨水大呀，這棵玫瑰開(kāi)得個(gè)性香，二里路也聞得到。回家后，那插滿(mǎn)玫瑰花的草帽惹得全家哈哈大笑，可開(kāi)心啦。

蕭紅雖然有時(shí)很頑皮，但有時(shí)也很懂事。

她的祖母死的時(shí)候，來(lái)了很多人。雖然蕭紅不關(guān)心祖母的事，但是她招待客人招待得很好。她把她的小哥哥帶到花園里，一一把東西介紹給他，自我也不打擾其他人。

隨著故事中蕭紅的一天天長(zhǎng)大，慢慢的，那里的小城特色我也了解了不少。他們跳大神，看河燈，看小團(tuán)圓媳婦……

《呼蘭河傳》讀完了，而我的情緒很久很久都沉浸在那一片片有歡樂(lè)、也有悲傷的畫(huà)面中!

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記[500]

今天看了蕭紅的《呼蘭河傳》，說(shuō)來(lái)挺丟臉的，我很少讀近現(xiàn)代的文章，這還是老師要求讀的。因?yàn)榻F(xiàn)代的文章太過(guò)沉重吧，適逢戰(zhàn)亂，國(guó)家風(fēng)雨飄搖，普通大眾也面臨著家破人亡，妻離子散的困境，不同于古代士大夫的花團(tuán)錦簇，也不同于現(xiàn)代的歌功頌德，那個(gè)年代的文章大多是真實(shí)的，鮮血淋漓的，作為一個(gè)生活在新時(shí)代的人，真的不想看。

本來(lái)人生就未必是陽(yáng)光明媚，看一篇這樣的東西要難受好多天，更何況，人還年輕，這些太過(guò)沉重而悲哀的東西有時(shí)候還真未必感覺(jué)得到，讀起來(lái)也是相對(duì)枯燥和晦澀。

有人說(shuō)，《呼蘭河傳》描寫(xiě)的都是悲劇，但我覺(jué)得那都是生活，我們就這么出生，這么活著，也這么死亡，我們所遭遇的不幸，卻也不是不幸，因?yàn)榛钪陀猩离x別，就有“人生不如意，十之有8 9”，就有生活困苦的可憐人。

這是人生常態(tài)，發(fā)生在每個(gè)人身上，用樂(lè)觀的眼光去看待這些生活中的汲汲營(yíng)營(yíng)就是生活，用悲觀的眼光看就是在封建壓迫下的悲劇。其實(shí)，給過(guò)去的困苦生活打上階級(jí)標(biāo)簽在我看來(lái)是牽強(qiáng)附會(huì)的，在那個(gè)時(shí)代，生產(chǎn)力就是如此，社會(huì)制度就是如此，真要說(shuō)誰(shuí)壓迫誰(shuí)，自然界還有肉弱強(qiáng)食呢。我覺(jué)得，這些東西與其說(shuō)是封建社會(huì)壓迫下導(dǎo)致的悲劇，還不如說(shuō)是人性的悲哀。這也許是在生產(chǎn)力不高，沒(méi)有積極有效的社會(huì)制度來(lái)規(guī)范保障之下，長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)自然產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)果。

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記[400]

《呼蘭河傳》是一部記述民國(guó)四大才女之一——蕭紅的童年。蕭紅的童年是蕭紅一生中唯一快樂(lè)的。至少，在她的童年，有唯一疼愛(ài)她的祖父，祖父就像一縷淡淡的陽(yáng)光，輕輕的撥開(kāi)她人生中的陰影······

是我印象最深刻的是第五章。的五章敘述了一個(gè)活潑可愛(ài)的小團(tuán)圓媳婦被活活的折磨死的悲慘而荒唐的故事。這件事簡(jiǎn)直是一場(chǎng)令人驚心動(dòng)魄的愚昧而丑陋的靈魂的展現(xiàn)和證明。小團(tuán)圓媳婦的婆婆竟然把小團(tuán)圓媳婦吊在大梁上，用皮鞭子狠狠地抽打她，還用燒紅過(guò)的烙鐵烙小團(tuán)圓媳婦的腳心。對(duì)于一個(gè)12歲的女孩子，竟然如此狠毒，讀到這里，我十分氣憤，又為小團(tuán)圓媳婦的死而感到悲哀。

可見(jiàn)，蕭紅是生活在一個(gè)怎樣的社會(huì)里，人們迷信，沒(méi)有同情心，沒(méi)有道德。和蕭紅比起來(lái)，我們的生活是來(lái)之不易的。但我們每天還在抱怨：父母不給零花錢(qián)了，父母不買(mǎi)新衣服了，父母不買(mǎi)零食了······但蕭紅，不管生活有多艱苦，但她依然樂(lè)觀，不抱怨，我們應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。

文學(xué)巨匠矛盾曾評(píng)價(jià)過(guò)蕭紅的藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”這本書(shū)讓我看清了舊社會(huì)的真面目，讓我更加了解蕭紅。我要好好珍惜這來(lái)之不易的生活。

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記[300]

慢慢的看下去，靜下心來(lái)看，去感受書(shū)中人物喜怒哀樂(lè)，去了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活，讀著、思考著，就把我從工作的思維定式中拉出來(lái)，讓我可以從另一個(gè)角度去面對(duì)生活中發(fā)生著的一切。我覺(jué)得這才是讀書(shū)的意義，現(xiàn)在生活節(jié)奏這么快，給你一個(gè)停下來(lái)思考的機(jī)會(huì)。

公司一位前輩，本科進(jìn)公司，現(xiàn)在已經(jīng)是北師大在讀的博士，業(yè)務(wù)上也非常成功，同時(shí)還把孩子的教育做的非常好，總覺(jué)得她的人生過(guò)得太豐富了，她說(shuō)：“沒(méi)有知識(shí)的給養(yǎng)覺(jué)得空虛了些，我們老師說(shuō)過(guò)，母親讀多少書(shū)都會(huì)滲透到孩子們的腦海里去，這點(diǎn)比父親重要。”

讀書(shū)可以有方向，但是不要有太強(qiáng)的目的性，讀書(shū)不是研究也不是關(guān)鍵字檢索，讀書(shū)是一種習(xí)慣，是一種生活方式，讀書(shū)這件事值得你把它看得和吃飯、睡覺(jué)一樣重要，只要你不功利的去對(duì)待他，他一定會(huì)為你的生活增添很多的色彩。

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記[200]

我們那些所謂的不合時(shí)宜的社會(huì)共同價(jià)值取向，不僅逼死某些人，也逼得某些人開(kāi)始報(bào)復(fù)社會(huì)，開(kāi)始進(jìn)行反社會(huì)性的殺人。比如說(shuō)廈門(mén)的陳水總，他就是一個(gè)長(zhǎng)期遭受冷漠、蔑視和無(wú)助的人，最終導(dǎo)致他心里失衡，縱火而直接導(dǎo)致了47人的慘烈死亡。

這何嘗不是在告訴我們，我們一些固有的價(jià)值觀念有時(shí)候不僅會(huì)逼死人，也會(huì)害死一些無(wú)辜的生命。社會(huì)是一個(gè)整體，任何一次歧視和對(duì)別人的心里壓迫都可能帶來(lái)悲劇，有可能產(chǎn)生蝴蝶效應(yīng)一般波及自身。

而我們作為一個(gè)新時(shí)代的社會(huì)基體，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)去平等地對(duì)待他人，不歧視，不壓迫。作為新生的社會(huì)基體，也許我們的改變，會(huì)帶來(lái)一代甚至數(shù)代的思想觀念的更新改變，我們有義務(wù)讓我們的思想跟上我們的社會(huì)，讓我們的社會(huì)更平和，踏向更高的文明進(jìn)程。

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記[300]

處于這樣的溫暖中，而作者卻偏偏不斷強(qiáng)調(diào)“我家是荒涼的”。

這種“荒涼”的溫暖恰恰和鄰居家們的冷漠形成了鮮明的對(duì)照。喂豬的、開(kāi)粉坊的、拉磨的、趕車(chē)的，單調(diào)的事業(yè)充斥著他們的生活，無(wú)聊寂寞卻自認(rèn)為快樂(lè)。

作者用大量的筆墨描寫(xiě)趕大車(chē)的胡家。胡家的童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦，便是悲劇的化身。她是個(gè)十二歲的小姑娘，成天樂(lè)呵呵的，但胡家婆婆為立下馬威，總是無(wú)端打她，再加上領(lǐng)居們的慫恿，結(jié)果她便成了婆婆心情不順的發(fā)泄對(duì)象，最終被折磨地生了病。于是老胡家聽(tīng)了跳大神的人的話(huà)，給小團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾用滾燙的水洗了三次澡，幾天后，她終于死去了。而胡家的人最終的下場(chǎng)也是死的死、瘋的瘋、跑的跑。

后來(lái)作者又將筆觸轉(zhuǎn)向性情古怪、同人不大愛(ài)打腔的有二伯，還有那受盡人們冷嘲熱諷、命運(yùn)不濟(jì)的馮歪嘴子和王大姐……悲劇接二連三，只有“我家”依舊是荒涼的，這樣倒也好。

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記[400]

《呼蘭河傳》是一本可以給人快樂(lè)，讓人憂(yōu)傷的一本小說(shuō)，這本書(shū)的作者蕭紅用小說(shuō)描寫(xiě)了20世紀(jì)20__年代東北小城呼蘭河的種種人和事，不斷給人帶來(lái)麻煩的大泥坑，跳繩、唱秧、放河燈……

這些都是作者的兒時(shí)故鄉(xiāng)呼蘭河發(fā)生的事，小說(shuō)的結(jié)構(gòu)是散點(diǎn)式的它沒(méi)有前后連貫的故事，沒(méi)有波瀾起伏的情節(jié)，也沒(méi)貫穿全文的始終的人物，祖父的會(huì)花園與作者的童年生活是小說(shuō)的中要組成部份，這本書(shū)寫(xiě)的感情真摯，無(wú)論是敘事還是寫(xiě)景，都寫(xiě)出了本書(shū)的特色與優(yōu)點(diǎn)。

這本書(shū)中的第三章中說(shuō)“我”在祖父的園子里面幫忙，用鋤頭在地上亂鉤一陣，把韭菜非草一起割掉，把狗尾巴草當(dāng)作谷穗留著，下了菜子的土坑，“我”用腳留下，有菜種下，但沒(méi)被土蓋上，反而被我給踢飛了，這一段，文筆像平時(shí)時(shí)寫(xiě)故事一樣，但給人的感覺(jué)是十分快樂(lè)開(kāi)心的!這就是蕭紅快樂(lè)的，在當(dāng)時(shí)許多人黨政軍民學(xué)是有封建思想的。

這一本呼蘭傳長(zhǎng)篇小說(shuō)構(gòu)思于1937年、1940年12月完成于香港，這年書(shū)有幽默，也于一點(diǎn)傷感，開(kāi)始讀時(shí)候有一種輕檢之感讀下去心思就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)、一點(diǎn)點(diǎn)的覺(jué)思起來(lái)，但仍然有一種美，所以我十分推薦給大家看。

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記[500]

俗話(huà)說(shuō)，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說(shuō)是封建社會(huì)壓迫的苦果，不如說(shuō)是其思想的愚昧所帶來(lái)的惡果。比如團(tuán)圓媳婦家的悲劇，為什么人會(huì)死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來(lái)，在某種程度上形成了一種共同的頑固的價(jià)值觀，他們所有的親友鄰人都覺(jué)得團(tuán)圓媳婦的行為舉止不對(duì)，想把它矯正過(guò)來(lái)，最終共同活活把團(tuán)圓媳婦折磨死了。

這難道也是階級(jí)壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結(jié)底來(lái)源于不高的生產(chǎn)力和千百年的文明傳承，來(lái)自于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來(lái)，這是愚昧而不可理解的，而在當(dāng)時(shí)生活在那個(gè)年代的人看來(lái)，那恐怕是再正常不過(guò)的。

所以，個(gè)人覺(jué)得，蕭紅的個(gè)人悲劇怕也多多少少來(lái)源于這里，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時(shí)代，那絕對(duì)是一個(gè)悲劇，如果做不到糊涂一點(diǎn)，那么人生注定是要坎坷的。因?yàn)閷?duì)于作為一種社會(huì)動(dòng)物的人類(lèi)來(lái)說(shuō)，如果做到了“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)請(qǐng)”，那絕對(duì)是不容于人，不容于社會(huì)的，輕則受到排斥，重則有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣，丟掉性命。也許，就算不被社會(huì)清算掉，自己也可能受不了這個(gè)荒謬而不可理喻的社會(huì)，以自殺為結(jié)局。也許，那么多杰出人物走上這條路，也是有這個(gè)原因在的吧。

所以說(shuō)難得糊涂，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”，世人大多是有排他性的，如果一個(gè)人的思想行為與大眾不同，大多是要以悲劇收?qǐng)龅摹?/p>

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記

張乃瑩(蕭紅)，一個(gè)成長(zhǎng)在呼蘭河的孩子。她用她獨(dú)特的筆法描述了童年。在這本書(shū)里，有人物卻沒(méi)有主角;敘述了故事，卻沒(méi)有主軸。它不是，不是小說(shuō)，卻是“回憶式”的巔峰之作。

初讀此書(shū)，蕭紅童年中那些我早已見(jiàn)不到的樂(lè)趣讓我癡迷向往。再讀，才發(fā)現(xiàn)了蕭紅童年中掩藏不住的寂寞。

“呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，此刻埋著我的祖父。”

“從前那后花園的主人，而今不見(jiàn)了。老主人死了，小主人逃荒去了。那院里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓，也許還是年年依舊，也許此刻完全荒涼了。大黃瓜，大倭瓜、也許還是年年種著，也許此刻根本沒(méi)有了。”

“這一些根本不能想象了。”

小小院子里的泥土里，年年種著一成不變的蔬菜，其余的空地或又是雜草叢生，或又是花開(kāi)滿(mǎn)園，或又是白雪皚皚;也種著一個(gè)解事頗早的小女孩的寂寞童年。她的生活多么單調(diào)，一個(gè)種著菜的后花園，一個(gè)破舊的后房，竟成了她唯一能夠消遣兩個(gè)地方。一位慈祥的祖父，竟是她獲得愛(ài)的全部來(lái)源。坐在門(mén)檻上，看著鄰里鄰居們年復(fù)一年，日復(fù)一日的做著刻板的工作。要是有什么個(gè)性的事，也但是是老胡家的團(tuán)圓媳婦死了，馮歪嘴子又有了孩子。可這又怎樣呢?她小小的心里永遠(yuǎn)像一湖平靜的水，望著遠(yuǎn)處依舊是波瀾不驚。

呼蘭河這個(gè)小地方也是充滿(mǎn)色彩的，可也是刻板的。那里的人是善良的，一年又一年有規(guī)律地生活，柴米油鹽醬醋茶，賣(mài)饅頭、割豆腐、染布、扎彩。路上一個(gè)小小的泥坑讓人們討論了大半年，卻似乎根本沒(méi)人在意，路還是照樣走，日子還是平常過(guò)。日歷上，時(shí)光嘩嘩嘩地逝去，似乎沒(méi)有什么變化。可一年中必有跳大神，趕廟會(huì)，唱秧歌;但年復(fù)一年，人們何嘗不覺(jué)得重復(fù)單調(diào)?但他們安于命運(yùn)，也就沒(méi)覺(jué)得有什么了。蕭紅幼小的心靈看著這樣的生活，卻下意識(shí)的反抗，她熱愛(ài)卻又抗拒這一切，于是，就有了作家的蕭紅，有了含著眼淚微笑回憶故鄉(xiāng)的蕭紅。

這個(gè)孩子是寂寞的，她孤獨(dú)的緊抱著胳臂，用抗拒的眼神過(guò)著寂寞的生活。《呼蘭河傳》是一本寂寞的書(shū)，蕭紅用看似熱鬧的一切描述自我的孤獨(dú)寂寞。小城里的單調(diào)、枯燥、乏味讓蕭紅寫(xiě)出了些許歡樂(lè)的意思，卻又發(fā)覺(jué)，歡樂(lè)里還是刻板的寂寞。一個(gè)兒時(shí)跟祖父呀呀學(xué)語(yǔ)背的女孩，用她獨(dú)特的視角把她兒時(shí)的一切寫(xiě)進(jìn)了一本書(shū)里。而我有幸品嘗到了她的寂寞。

或許是天嫉英才，蕭紅這股中國(guó)文學(xué)上清新的風(fēng)不再蕩漾，可她留下的一切，以讓世人對(duì)這樣一個(gè)女子欽佩。著名作家茅盾曾這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》：“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”蕭紅，這個(gè)呼蘭河邊寂寞的孩子，留下的是一部巔峰之作。