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四大名著讀書筆記摘抄感悟

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四大名著讀書筆記摘抄感悟篇1

四大名著《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》是中國乃至全人類共同擁有的寶貴文化遺產,在整個華人世界中有著深遠的影響。說過:生子當如仲謀,交友如魯達,信心如唐僧,讀書就讀四大名著。研讀中國四大名著,是瀏覽中國古典文學的智能之海,也是閱歷中國傳統人文、社會、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的知識之庫。現在查字典語文網小編就為大家分享四大名著讀書筆記,希望對大家的學習有幫助。

四大名著其實代表皇權,神權,貴族權,以及暴-力權,三國演義就不說了,皇權,西游記,神權,紅樓,貴族權,水滸,暴-力權.其實都是封建社會的樣板戲而已.當每個人思維局限,并按此套路運轉的話,無形中就是封建社會的游戲規則了.

《三國演義》故事開始于劉備、關羽、張飛桃園三結義,結束于王浚平吳,描寫了東漢末年和三國時代魏、蜀、吳三國之間的軍事、政治斗爭。文字淺顯、人物形象刻畫深刻、情節曲折、結構宏大。

《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭,反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉化,概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風云的英雄人物。在對三國歷史的把握上,作者表現出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團作為描寫的中心,對劉備集團的主要人物加以歌頌,對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應有辯證的認識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向,在羅貫中時代隱含著人民對漢族復興的希望。

《水滸傳》介紹:作者在《宣和遺事》及相關話本、故事的基礎上創作而成。全書以描寫農民戰爭為主要題材,塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄,揭示了當時的社會矛盾。故事曲折、語言生動、人物性格鮮明,具有很高的藝術成就。

《西游記》:西游記以民間傳說的唐僧取經的故事和有關話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎上創作而成。西游記前七回敘述孫悟空出世,有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經,沿途除妖降魔、戰勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動,規模宏大,結構完整。

《紅樓夢》寫于十八世紀中葉的清乾隆時代,內容以賈、王、史、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,描寫了封建官僚賈、王、史、薛四大家族,特別是賈家的衰落過程,揭露了封建統治者的罪惡,說明了封建王朝必將衰落的歷史命運。作品語言優美生動,善于刻畫人物,塑造了賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵、尤三姐等個性鮮明的人物。本書規模宏大,結構嚴謹,具有很高的藝術成就。

四大名著讀書筆記摘抄感悟篇2

西游記,電視劇版的已是不知看過多少遍了。書,卻是給人一種兩眼一亮的感覺。書里人物的性格特點更得到彰顯,生動明了。正義的,好色的,糊涂的,踏實的,都極其真實。

白骨精為了吃到唐僧,先后化身成三個平民,都被孫悟空識破,但唐僧到底是慈悲為懷,在孫悟空“打死”兩個人后將他逐了回去。后來唐僧黑松林逢魔,被妖精變成了老虎,這才讓豬八戒把孫悟空請回來,師徒言歸于好。

怎么說……我覺得,在一個團隊里,需要百分之百地去信任對方吧。如同里面懷有憐憫之心的唐僧,決不讓任何一個無辜的生命從世界上消失,再加上他永不會懷疑任何一人的性格,導致錯怪孫悟空,同時把自己推進了危險中。盡管如此,他禮貌的特性也幫了很大的忙,因為孫悟空作為“潑猴”,盡管無敵,也是有需要教育的時候的。

還有,一個團隊里需要有一個義氣的人。豬八戒雖然又懶又饞又好色,但在請孫悟空回去的時候,他卻很講義氣,義激美猴王,孫悟空才答應立刻回去救師父,豬八戒起著決定性的作用,說明了他們師徒情深,有互幫互助的精神。

整部西游記里,陷入困境時的重要擔當救星的人物是孫悟空。也許沒了他,取經的事根本完成不了。

自然還有“負責調解”的沙僧。

每個人都有自己獨特的性格,獨特的任務,都是缺一不可的。

四大名著讀書筆記摘抄感悟篇3

自從賈家的戲子絕大部分散到大觀園里,大觀園里又平添了許多事事非非,有時不得不感慨都是下人們惹的禍啊。

在這一回中,我看到最多的就是那些小丫頭老媽子們的勾心斗角,有臉面的就公然仗勢欺人,沒臉面的就背地里搞小動作。有些頭腦的還好,沒頭腦的直接就搞出來許多笑話。迎春的貼身丫鬟就是一個例子,她可以直接吩咐廚房給她做碗燉的嫩嫩的雞蛋,一個一般的丫頭也能享受這樣的待遇,讓人有些吃驚。由于一些原因廚房沒給做,在小丫頭連花兒的煽風點火下,她就跑到廚房亂砸亂罵了一通,說句俗話她的勢子也太正了,連廚房后來賠不是送去的燉雞蛋她也給摔了,可惜糟蹋了那雞蛋。

見識了有頭臉的丫頭的撒野,再看沒頭臉的丫頭如何作怪。柳家的女兒五兒和寶玉房里的芳官關系好,五兒從舅舅那里得到了茯苓霜便送了些給芳官,不巧被林之孝家的碰到,在那些丫頭婆子的煽動下,較弱多病的五兒便被當做了內賊,正好老太太的房里少了些東西,上頭吩咐要查,那些人明明知道并非是五兒做的卻要他做替罪羊。積極地向平兒送東西希望能將她們趕出去。這就是賈府中的小人物們常玩的把戲。

可以說,賈府中上至主子下至奴才,很少有為家族未來奔走謀劃的,卻都是這樣飽食終日還勾心斗角。我想,這也是賈府衰亡的一個重要的原因吧。

四大名著讀書筆記摘抄感悟篇4

《三國演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時期讀它,有著不同的感受。

在幼兒園時,看的是連環畫《三國演義》,它在我心中是一個個傳奇的故事,桃園三結義,三顧茅廬,赤壁之戰……我還明白了俗語“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個愿打,一個愿挨。”、“肚子在唱空城計。”……的含義。

在中低年級,我看的是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長篇歷史小說,它不僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽,粗中有細的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……

在小學高年級,再讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮,一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應該因為別人的一點過失而橫加指責,也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。

而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒,只可惜關羽一死,便失去理智,不務正業,無故鞭打士兵,導致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計可使,以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時,應該理智地控制情緒,用樂觀的態度去戰勝它,如果意氣用事,后果將不堪設想。

隨著我的成長,每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

四大名著讀書筆記摘抄感悟篇5

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安,再到戰場大破遼國兵,最后把叛黨一網打盡,卻遭陰險小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。我的腦海里一直浮現出兩個字,那兩個字大家應該猜到了那就是忠和義。忠,就是對自己的祖國,對自己身邊的親人,對朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國寧死不屈,忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當今社會上,我相信有許許多多的人都只能做到一個“忠”字,但是,能做到這個“義”字的人,只能用兩個詞來形容:寥寥無幾、屈指可數。一個“義字”,包括了數也數不清的內容。《水滸傳》中一百零八位好漢,為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個:義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命或一個人的信譽或等等什么寶貴的東西去寫。

在現實生活中,給老人孕婦讓座誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當大勇氣,甚至是以命換命的決心。義,可以解釋為正義感。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。所以,我們應該做一個有正義感的人。不要做一個沒有正義感。貪生怕死的人。

四大名著讀書筆記摘抄感悟篇6

眾所周知,梁山泊有一位專門以開店為名打探消息的好漢,姓朱名貴,人稱旱地忽律,他的小店建于梁山腳下,人們經常路過這里,如果是好漢他便招攬上山。

有一次,豹子頭林沖被高俅所害,無奈要上梁山,路過朱貴酒店,被朱貴得知:“曾有東京的人到此,傳說兄長的豪杰,不期今日得會,既有柴大人書緘相薦,亦是兄長名震四海,王頭領必當重用。”朱貴深知自己的本領不如林沖,但還推薦他。林沖之后的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等,都是他舉薦上山的。開始時,他的職位還在第四把交椅,但推薦一下他就向后退一位。隨著越多的好漢上山,他的職位越來越靠后,最終排在了九十二位。可他絲毫沒有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉,從不嫉賢妒能,總以山寨之事為重。

朱貴的事跡讓我聯想到了現在,當今社會的某些官員,有才的人登門找工作,他們看到比自己有本事,便起了嫉妒心,于是堵塞賢路,拒絕錄用。他們專用沒自己有能力的人,阿諛奉承的人,這樣國家得不到人才,便不能繁榮富強,這些官員就像白衣秀士王倫一樣,缺乏朱貴識才舉才的.胸襟!

但有些官員,求賢若渴,總是廣開言路,招賢納士,如有能人,定竭力舉薦,不管能力是否比自己強,會比自己職位高,他們像朱貴一樣深明大義,不為一已私利遏制人才。

朱貴雖是一個梁山小頭目,卻為梁山作出了不可估量的貢獻。可以說沒有朱貴的舉薦,便沒有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒的。回眸歷史,一些小人物小事總能夠給我們帶來一些做人的啟示,在別人比自己有本領時不應妒忌,應積極推薦他,事雖小卻體現著一個人的精神。

四大名著讀書筆記摘抄感悟篇7

《水滸傳》作為中國的四大名著之一,有著非常濃厚的文化,歷史氣氛,它所描寫的宋朝的人與事,為后輩研究歷史提供了非常好的素材,同時又以其經典的描寫、敘事成為我們學習的方向。

《水滸傳》記敘了一百零八個好漢被逼上梁山的事,用一個人物遇到另一個人物來進行主角的變化,每個好漢之間貌似聯系不大,但其中卻是一環扣一環,人物之間都有或多或省的聯系。每個好漢被逼上梁山的原因名不相同,詳略不同,但都能讓人記憶深刻。

一百單八將中有不少讓人記憶深刻的個性好漢。如魯智深的經歷描寫就使他魯莽粗野的“花和尚”的形象十分立體,他被迫落發為僧人之后投靠行好幾個高卻都因無法割棄酒肉而最終大鬧一場,又再轉投。他雖然以現在的眼光看來十分粗野,有些過于不拘小節,但在當時的時代,他對朋友的赴湯蹈火,他為人外事的無價顧忌,確實是一條好漢。還有八十萬禁軍教頭林沖,打虎英雄武松和梁山第一好漢宋江的故事也都令人印象深刻,使人感到當時的社會好漢被逼只能上梁山,而奸邪之士有能夠飛黃騰達,這種社會環境引人思考。

《水滸傳》所處的歷史環境不允許作者可以指明道姓講過真實故事,所以在開頭用洪太尉放走了被鎮壓廟中的三十六員天是星,七十二座地煞星,共一百單八個虎君引出全書,而這之后每一位梁山好漢都對應一個,這樣的安排在當時是為了躲避文字獄,但現在讀來卻為整本書增添了魔幻的氣息。

全書用語都十分生動形象,為原本就妙趣橫生的故事更加引人入勝,作者在書中頻繁運用右待,每回的開頭有一首,中間的描寫也常用詩來代替。在武松景陽崗打虎一回中描寫老虎出現時的詩句:無形無影透人懷,四季能吹萬物開。就樹撮將黃葉去,入山推出白云來。十分傳神,便氣氛一下子變得很緊張。文中主角的綽號也十分有代表性,如“智多層”吳剛、“及時雨”宋江、“黑旋風”李奎等等。生動傳神,令人難忘。

四大名著讀書筆記摘抄感悟篇8

我用了一個多月的時間讀完了四大名著中的《三國演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國志》為基礎,記載了一百多年的'歷史,刻畫了兩百個多鮮活的人物形象。當我開始讀這本書的時候,我思想在字里行間穿梭,像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰場,也有文武群臣爭權奪利,有時候引人入勝的情節讓人忘卻了這是在述說歷史,而好像是一個慈祥的老人在講述著一個個或是美麗動聽、或是激動人心的故事,深深地沉浸于故事情節,忘記了吃飯、忘記了睡覺、也忘記了這是歷史。

三國演義里面刻畫了一個個性格鮮明的人物形象,劉備的善良仁厚,急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰的趙云、還有那個被稱為:“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操。最讓我佩服得五體投地的是深謀遠慮,扭轉乾坤,呼風喚雨、神機妙算、料事如神的諸葛亮啦!草船借箭,三氣周瑜,借東風赤壁之戰七擒孟獲……一個連一個的故事讓我有點熱血沸騰,好像自己隨著戰鼓加入了他們的戰爭中,我自己問自己,如果我要在三國時代我會是誰?孫尚香?小喬?貂蟬……哈哈,這是一種猜測而已,生活在這個現代文明的年代里人們不可能回古代的啦!

讀完《三國演義》,有趣的故事情節,回味無窮的歷史典故深深打動了我。一個個鮮活的人物形象隨時都在腦海浮現。有人說:“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過它照的不是黑夜,而是求知者的心靈。”我感覺《三國演義》也是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈,不僅照亮了我的心靈,還激發著我的斗志。《三國演義》你是我心中永不熄滅的長明燈。

四大名著讀書筆記摘抄感悟篇9

《西游記》是一部中國古典神魔小說,為中國“四大名著”之一。故事講述了唐僧在孫悟空、八戒、沙僧的.協助下,前往西天取經。一路上斬妖除魔,歷經九九八十一難,終于來到西天雷音寺如來佛處取得真經,修成正果。

通過學習《西游記》這本書,讓我明白了做任何事只要堅持不懈,不怕困難,就一定會成功。唐僧師徒四人面對九九八十一難,雖然困難重重,危險重重,聰明的師徒四人總是會想盡一切辦法請別人幫忙或自救出險境,他們始終堅定一個信念,就是要堅持不懈,想盡一切辦法克服困難,終于取得真經。

我們要向他們學習,要持之以恒,不半途而廢,正所謂“只要功夫深,鐵杵磨成針”。執著地向著自己的目標前進,相信未來總有一天,我們也能取得自己心里想要的真經。

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