寫讀書筆記是一種非常實用的方法，可以幫助你提高閱讀速度和閱讀質量。讀書筆記經典大全要怎么寫？接下來給大家帶來讀書筆記經典大全，方便大家學習。

讀書筆記經典大全篇1

書，陶冶了我的性情;書，豐富了我的知識;書，開闊了我的視野;書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會有大不一樣。生活能夠清貧，但不能夠無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集眾家之所長于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。

雖然我們都明白要多讀書，讀好書。可仍然有一些人沒有養成良好的讀書習慣，究其原因，那就是因為他們沒有對讀書產生興趣，興趣才就是最好的老師!

讀書不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調節情緒，與孩子一齊讀書，既能留出一些時光與孩子共處，又能要求自我也養成讀書的習慣，一舉兩得。

經常讀書的人會思考，明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經常讀書的人不會亂說話，言必有據，每一個結論會透過合理的推導得出，而不會人云亦云、信口雌黃。

讀書的最終目的當然就是為了提高對人性的認識，鍛煉心胸，逐步訓練感受幸福的潛力，培養自信心，構成實踐潛力。有道就是“腹有詩書氣自華”，因此，養成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣就是在心靈深處裝了一部發動機，一個人養成了讀書的習慣，一輩子不寂寞。養不成讀書的習慣，一輩子不知所措。

讀書筆記經典大全篇2

我一翻開《綠野仙蹤》這本書，便被書中一個個引人入勝、扣人心懸的故事情節吸引住了。

《綠野仙蹤》說的是：一位機智而勇敢的小女孩——多蘿西，和愛姆嬸嬸、亨利叔叔生活在堪薩斯州。一股突如其來的龍卷風把多蘿西刮到了一個陌生而又神奇國度。于是，一段令人不可思議的奇異旅程開始了。在那里，她一路結識了許多朋友，沒有腦子的稻草人、沒有愛心的鐵皮人、沒有膽子的獅子，一起幫她度過難關，以及為了夢想不胃艱辛的那份執著，才讓他們克服了重重困難回到了家。

在這本書中，給我了很多的啟迪，最重要的還是他們堅持不懈的精神。我剛學輪滑的時候和爸爸來到公園里的一處平地上，穿上溜冰鞋，再戴上護腕什么的。一切準備就緒，我迫不及待地在爸爸的攙扶下，開始了我的“輪滑之旅”。爸爸為了讓我能夠盡快的學會輪滑，便在一旁指揮我。我先學“站”。我先扶著旁邊的一棵大樹小心翼翼的站了起來，再試著盡量不要碰大樹。一切都進行的非常順利，到最后，我都可以非常自如的站起來了。“站”學會了，下面我就該學“走”了。

我在爸爸的指揮下，小心謹慎的走了起來，可由于我是初學，平衡掌控的不是很好，“啪”的一下重重地摔在了草坪上，但我毫不氣餒，重新站了起來，最后，在我堅持不懈的努力下，終于學會了“走”。下面我就該學溜冰中最重要的一個部分——“溜”了。我把腳向外呈八字狀，一腳前一腳后的溜了起來，但是還是免不了摔，我又一次重重地摔在了草坪上，堅強的爬了起來，摔在草坪上，爬了起來……在這一次又一次的摔倒中，我終于學會了輪滑。

還有這么一個故事。在一個偏遠地方，有一個村莊，那里常年沒有水資源，年輕人便紛紛去挖井，可是挖了一個月了還沒有進展，有許多的年輕人中途都放棄了，可是到了最后還有一個人在那里不停地挖呀挖。人們全都嘲笑他是傻瓜，可他還在努力。因為他知道希望還在。慢慢的他終于挖到了水，他的行動告訴人們堅持就是勝利。那些人為什么會失敗呢?因為他們不夠堅持。也許水就在離他們1里米都不到地方，可是就是因為他們沒有堅持下去，那么成功就從他們身邊溜走了。

如果沒有破繭時的堅持，又怎有化蝶時的驚艷?可是如果沒有攀登時的堅持，又怎有峰頂的豪情?沒有堅持不懈的努力，又怎有成功之后的喜悅?堅持是通往成功的隧道，是通往歡樂的隧道，是通往喜悅的隧道!成功往往就在堅持之后!

讀書筆記經典大全篇3

在讀《簡愛》這本書的過程中，我讀書的態度隨著故事情節的發展跌宕起伏，我被故事情節深深的吸引住了，當小簡愛被斥罵的時候，我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對她的蔑視，她不需要。童年的悲慘遭遇讓她反感，也會讓他感到痛恨。

或者是海倫和譚波兒小姐的出現，讓她學會了改變，但在閑暇之余，我們不得不感慨當時社會的無情與冷漠。伴著簡愛的每一次的化險為夷，我不禁為她歡呼，當她勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅持自己的真愛時，我被她的選擇所感動，當她去照顧已經殘疾的羅切斯特的時候，帶給人們的不僅僅是感動，更多的是心靈的震撼。每一段的經歷更重要的還是寫出了一個青春少女的情感糾葛和心路歷程，她的心靈矛盾和內心沖突，她對自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，將女主人公的熱情奔放，藐視習俗，追求解放的個性，表現得淋漓盡致。

從簡愛的身上，不得不對今天的生活報以慶幸，相比較而言，我們所缺少的不都在簡愛的身上體現出來了嗎，無論是從精神上還是生活中，簡愛的任何一點都應該是我們學習的楷模，是當今社會的典范。

讀書筆記經典大全篇4

很久以前有一個富人，和一個窮人同到圣人那去尋求智慧，圣人聽了，便給他們一顆蕎麥，和一顆燕麥。圣人對他們說：“這是兩顆智慧種子你們把它種在土里，到了明年秋天，它就會結出智慧果，只要吃了它，就會變得有智慧了。”

那時候的人未種過地圣人也沒說。回去的路上富人心想：把種子種到地里經過一年才能吃到智慧果，于是富人對窮人說：“朋友請你代勞一起種下吧。明年你給我分點就好了。”

窮人回到家里，也不知道怎么種地，他想了想把鄉親們都叫來想辦法，把圣人的話告訴了鄉親們，想著想著終于想出來了最早用木頭做出來的犁把土翻開把種子種上。過了幾天禾苗上蓋滿了雜草，人們又開始除草把雜草堆在地里，又過了幾天人們又學會了施肥。經過了一年的辛苦勞作，就這樣窮人的知識越來越多，而富人只不過每年讓窮人分給他點智慧果，而他的知識還是那么少。

這個故事告訴我們：不論做什么事情都要勤奮努力付出勞動。而不能不勞而獲。

就像我們騎自行車，我小時候看見別人騎自車，覺得很簡單，但是在我騎的時候，卻一直摔倒，母親告訴我應該先學，學會了以后還要經常練習，這樣你才能學會自行車。我想我們不論做什么事都要付出努力、勞動，這樣你才能做好你做的事情。

記得我們一年級有一次小考的時候，我覺得小考很簡單就沒有認真復習，結果考試成績下來，我考得很不好。通過這次考試我明白了，要取得一個好成績就要平時付出努力、考試前還要認真復習，這樣你才能取得一個好成績。

讀書筆記經典大全篇5

《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作,它樂成地塑造了英國文學史中第一個對于愛情、糊口、社會形態以及宗教都采納了自力自主的踴躍向前立場和勇于斗爭、勇于爭奪自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅只只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。筆者也是一名女性, 糊口在顛簸變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的起頭。而在《簡愛》里滲入最多的也就是這類思想——女性的自力意識。讓我們試想一下,如果簡愛的自力,早已經被扼殺在俯仰由人的童年糊口里;如果她沒有那份自力,她早已經和有妻女的羅切斯特糊口在一路,起頭有金錢,有地位的新糊口;如果她沒有那份純正,我們此刻手中的《簡愛》也再也不是使人打動的流淚的經典。以是,我起頭去想,為啥子《簡愛》讓我們打動,喜愛的舍不患上放下——就是她自力的性格,使人心動的人格魅力。

然而,我們禁不住要問,僅這一步就能自力嗎?我認為,不會的。終究女性的自力是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛昔時毅然脫離羅切斯特同樣,需要“風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想,這應該才是最關鍵的一步,也應該是走向自力的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她強硬的性格,自力的個性留給我們一個打動。以是她是樂成的,幸福的女性。

簡愛已經作為自力女性的經典,我但愿陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不論是貧窮,照舊富有;不論是仙顏,照舊邊幅平淡,都有夸姣的心靈和充實的心胸,都能以自力的人格和堅強的個性糊口。

《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作,它樂成地塑造了英國文學史中第一個對于愛情、糊口、社會形態以及宗教都采納了自力自主的踴躍向前立場和勇于斗爭、勇于爭奪自由平等地位的女性形象。

讀書筆記經典大全篇6

《春》是朱自清先生的名篇之一。散文借景抒情、情景交融。這篇散文以詩的筆調，作者抓住春的特點，用火熱的情感、清麗的色彩，通過有層次的、生動的描繪，畫出了生機盎然的春的形象，歌唱春的創造力，贊美春天的無限希望，傳遞出作者內心蘊涵的蓬勃向上、奮發創新的真摯情感。

文章沒有采用絢麗多彩的詞句，只是通過平實的語言，給大家描繪出春天到來，萬物復蘇的景象，暗含著作者對當時國家、民族的期望。

《春》里的春天是四季之首，繁花爛漫。山醒了，水醒了，小草醒了，花兒醒了，還有和風、細雨和城里鄉下的老老少少，組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩，芬芳的氣息，宛轉的曲子、笛聲，強烈刺激著我的感官。靜的是物，動的是人;靜的球開始滾動，動的風箏在飄蕩;春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罷，風雨陰晴總相宜。比喻、擬人、排比和引用等修辭手法，駕輕就熟，信手拈來，不著痕跡，朱自清為我們勾勒出一季如畫的春天。文中有一句話給我留下了深刻的印象——“小草偷偷的從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。”這里運用擬人的手法，把小草的生長神態描寫得栩栩如生，也向我們暗示，嫩綠的春天已在不知不覺中來到我們的身邊。

讀書筆記經典大全篇7

《巨人的花園》主要講了：有一個巨人，他不允許孩子們到他的花園里玩，并沿著花園筑起了一堵高高的墻，他的確是一個自私的巨人。春天來了，別人的花園生機勃勃，巨人的花園卻一片寒冷的景象。一天清晨，有只小紅雀在窗外歌唱，巨人竟然以為是國王的樂師路過此地!小紅雀的到來帶來了春天。孩子們通過墻上的洞已經鉆進花園，幾乎每個孩子都坐在樹上，每棵樹上都開滿了鮮花。除了一個孩子，那是一個矮小的男孩，正徘徊在一棵樹下，無法爬上去。盡管那棵樹盡量彎下身子。此時，巨人的心被感化了，他感到羞愧。巨人悄悄地走進了花園，大家都嚇跑了，剩下那個小男孩，巨人把他輕輕地托上了樹枝。其他孩子看到巨人已不再兇惡，便跑了回來，巨人一下子把圍墻推倒，這地方之后成了大家的游戲場所。后來，巨人變得年邁而體弱。一天清晨，巨人忽然看見一棵樹下站著那個矮小的男孩，巨人激動地向男孩跑去。男孩笑著對巨人說：“你讓我在你的花園中玩過一次。今天我要帶你去我的花園，那就是天堂。”下午，其它孩子跑進花園時，巨人已經死了。

讀了《巨人的花園》我懂得了：有快樂要和大家一起分享，有困難大家可以一起分擔，這樣才會感到快樂;做人不能自私，要大方。

我還知道巨人的花園為什么總是冬天，因為巨人不喜歡小孩子，春天看不到巨人的花園有生機，所以就不給他的花園有春天。后來，巨人讓大家去他的花園里玩，他的花園里才有了春天。所以我們做人千萬不能像巨人開始那樣自私和小氣。

讀書筆記經典大全篇8

書籍使我變成了一幸福的忍，使我的生活變成簡單而舒適的詩,這句話是高爾基說的。我喜愛讀書，因為讀書能夠懂得很多道理,增長人的知識，所以我喜愛讀書。

我最喜愛讀“不一樣的卡梅拉”。故事講的是“生活中肯定還有比睡覺跟好玩的事情!”大小卡梅拉們一向抱有這樣的信念。他們執著的追求哪些種群中認為不可想象的事情。去看海，去摘星星去尋找失落的太陽……一路上處處坎坷歷經很難，但總是逢兇化吉，化險為夷。他們用自我的聰明機智,勇敢戰勝困難,最后還能收獲超乎想象的回報和異乎尋常的果實。我們能夠把不一樣的卡梅拉作一種象征，一種成長路上必不可少的“伴侶”。

“我想去看海”中的卡梅拉是一位與眾不一樣，有好奇心的小雞，她善于幻想，敢于嘗試別人不敢想的事。她為了去看美麗的大海在黑夜里勇敢的前進，她那可憐的小腳都已經快沒有知覺了，仍在堅持。最后，她最后看到了一望無際的大海。“我能打敗怪獸”，雞舍鬧饑荒時，卡梅利多帶領小雞去找食物，發現食物被大怪獸偷走，他用自我的聰明機智和勇氣打敗怪獸，享受自我的食物。讀了“不一樣的卡梅拉”使我的生活學習變得更愉快更簡單;使我懂得了想要把事情做好，遇到困難動腦筋想辦法解決，要有信心,必須要堅持到底,決不輕易放下,堅持就是勝利的道理。

我們要學習他們的勇敢機智,團結伙伴，堅持不懈的精神。小朋友們快來看一看吧!那里邊的故事很精彩。

讀書筆記經典大全篇9

沒有幾本書能打動我，但我確實被《卓婭和舒拉的故事》觸動了。在這本書中，作者為我們講述了一對姐弟——卓婭和舒拉從稚嫩的孩童變成抗德英雄，由堅強自立到英勇犧牲的成長經歷。

誰又會想到一個本應在校享受學習生活的自立女孩，會拿著自己僅14歲的生命潛入敵人后方，為的是引開敵人的注意力，保證同伴的安全。誰又會料想年僅15歲的男孩，會為了國家披上戰甲，活躍在前線的戰場。姐弟倆情同手足，不離不棄，但在強暴的敵人面前，他們選擇了國家，在絞架上選擇了犧牲。同是法國人，為什么兩個少年都能這么英勇，同樣是少年，我們為什么在困難與危險面前卻選擇了退縮。戰爭的勝利，是卓婭與舒拉用鮮血，用勇敢，用生命換來的。是他們，吹響了莫斯科人反動戰爭的號角，從而使國家取得了勝利。

讀完《卓婭和舒拉的故事》，我若有所思。兩個少年在敵人面前都能這么英勇，更何況我們面對的不是強暴的法西斯，而是學習上的困難呢?在平時生活中，有些同學因為不懂，不會，而放棄前進的不伐，在原地來回踏步。在一些要用腦，用手的地方擺手說不會，不敢。在看見小偷時不能勇敢地站出來，怕小偷傷了自己。這樣怕苦怕累怕受傷，又能做好什么?現在的少年，只顧著自己的利益，殊不知發憤學習來報效祖國。有人會說“反正國家建設也輪不到我，何苦呢?”但你們想想看，卓婭與舒拉小小年紀就為國捐軀，更何況現在我們只需要努力學習呢?再者，很多人都不愿去當邊疆戰士，可沒有邊疆戰士，我們又怎么會有這么安定，幸福的生活呢?

沒有苦沒有累沒有犧牲，是絕對沒有幸福的。耳邊似乎還回想著卓婭的誓言：“永遠為同伴而倒下，為家人而倒下，為祖國而獻身，但絕不為偷安而虛度浮華!”

讀書筆記經典大全篇10

我不知古人所說的“半本《論語》治天下”是否用了夸張的手法，但從中我們可以看出《論語》威力非同一般。它對我們的影響是那么的深，即使今天，它的印象里還不小，因為《論語》的條條框框早就滲進了我們祖先的骨髓之中。

還記得小學二年級時首次背《論語》中的內容，有“三人行，必有我師焉”“溫故而知新”“有朋自遠方來，不亦說乎”“知之為知之，不知為不知，是知也”等。當時僅限于背誦而已，要說有什么理解，當首推“有朋自遠方來，不亦說乎”了，因為當時認為朋及親戚和朋友，而父母的朋友和家里的親戚來，很多時候都會給我帶點零食或玩具什么的，這個當然要樂了。加之當時我也有了自己的小朋友，便認定它就是真理。對“溫故而知新”和“知之為知之，不知為不知，是知也”的理解，當時您要是讓給說一下，我倒是能背一大堆，但從心底里真是不明白——一本語文書就那么幾個字，你再怎么翻，也不會蹦出一個新的生字來，怎么溫古，怎么知新啊？什么叫知道就是知道，不知道就是不知道，都是知道啊？當然隨著對通假字的認識，這個解釋就沒了，但理解嘛，還是用困難的。

不理解不代表我不能去賣弄，當時去父親跟前背誦，背完后順便賣弄了起來，把自己的理解大講特講，不料父親卻用我背的東西給我反講了起來。當然我是迷迷糊糊聽完的，因為我還是不理解。

二八年級之后的一年，不知是語文書被詩詞給占了還是我忘了，腦中沒有《論語》的記憶。四年級一篇魯迅的《孔乙己》又讓它回到了我的視線。那時的影響是什么之乎者也的東西都出自于它，書呆子也出自于它。便從感情上有點小討厭孔子和《論語》了。

對《論語》的感情，很對時候像對父母的感情，總在變化，而且是隨著年齡和閱歷的增長而變化。小學時自我意識不是那么的強，所以對《論語》的感情也是隨著書本而變化。等上了初中，學了古代史算是對《論語》有了初步的認識，覺得一本書能被那么久的當做行為準則，的卻不易。加上初中語文書上又有了大篇章的《論語》內容，對它的理解算是又深入了一點吧。但總得來說還是以做人出事準則為準。

等到了高中，終于有機會讀了全本《論語》，由于高考的緣故，讀的不是很認真，所以讀完后能記住的還是那么幾句，也談不上有什么理解。

本學期，相對于高中有了更多時間去看書，所以便又找到《論語》看了一下。

《論語》整本書以孔子教導學生時對話的言語記錄為主，也有一部分孔子學生如顏回，曾參，子路等人的言語記錄。章節內容比較雜亂，每一篇不會固定講什么。每一篇的篇名都是由本篇第一句話而來，如“學而篇”就是由子曰："學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"得來的。雖說章節雜亂，但在書中處處見仁，時時見禮，義也多多，情也不少。

孔子對人的尊崇，是甚于于一切的，比如他說“人而不仁，如樂何，人而不仁，如禮何？”“茍志于人矣，無惡也”。同時他對仁的講解，也有許多不同，這點主要是踐行了他因材施教理念，如他對司馬牛和樊遲子宮就給出了不同的說法。《論語》中關于仁和禮的研究實在太多，也太高深，我實在沒法繼續說下去，所以這里我選了一個小點來說明一下——它就是《論語》中的情。

子路在論語中和孔子的對話不少，雖然孔子對他的評價不如顏回他們好，如孔子說“由好勇過我無所取材”。但師徒之情確實值得我們去學習。

《論語》中有這樣一個記載“在陳絕糧，從者病，莫能行。子路慍，見曰‘：君子亦有窮乎？’子曰：‘君子固窮，小人窮斯濫矣’”。在老師落寞的時候還能跟著老師，而且能夠把心中不快當面告訴老師的人，恐怕也就是子路了，讓顏回去肯定是不行的，孔老夫子也說了回是終日不違的的嘛！若是如此，便也就算了，畢竟子路實在老師落寞的時候去給老師發脾氣嘛！但后面他在老師發達的時候又去找老師麻煩了。書中這樣記載“子見南子，子路不說，夫子矢之曰：‘余所否者，天厭之，天厭之’”。南子是當時衛靈公的夫人，把持朝政。孔子見了她，子路就不高興了，因為他認為老師的行為與他的言行不符。當然，孔子為了表明清白，只好用發誓這一最具威力的方法了，于是他便不斷的說“余所否者，天厭之，天厭之”。意思是我做了不正當的話就讓天來討厭我吧。今天我們是可以隨便發誓而不怕誓言兌現，可孔子那個年代是怕的啊。這是多么好的師生關系。今天誰還敢去說

自己的老師行為不當啊，至少為了可憐的學分也不會。又有幾個老師為了表明自己的清白對著一個自己的學生去做發誓那樣的是呢？當然，當著媒體他肯定會，作秀嘛。

總之《論語》還是有很多值得我們學習的地方，當然很有我們值得作為一個經驗而避開的地方，因能力有限，就不從大處著手，到此為止就行了。