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優(yōu)秀讀書(shū)筆記摘抄范文

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讀書(shū)筆記可以幫助人們更深入地理解所讀內(nèi)容。怎樣寫(xiě)優(yōu)秀讀書(shū)筆記摘抄范文?這里提供優(yōu)秀讀書(shū)筆記摘抄范文分享,供大家參考。

優(yōu)秀讀書(shū)筆記摘抄范文

優(yōu)秀讀書(shū)筆記摘抄范文篇1

就是因?yàn)樵诓唤?jīng)意中看電視時(shí)發(fā)現(xiàn)《林海雪原》故事片,可惜就是不知道具體的細(xì)節(jié)和故事梗概,于是就毅然決定非得把它的故事詳細(xì)看完為快,畢竟在我心里認(rèn)為只要?jiǎng)e人知道的知識(shí)我必須立馬知道才感覺(jué)到痛快,不然就總以為生活中失去什么似的。所以,及時(shí)的借到書(shū),也及時(shí)的展開(kāi)閱讀。然而這本書(shū)確實(shí)內(nèi)容量很大,一時(shí)半刻無(wú)法閱讀完,因此直到今天才算有一個(gè)結(jié)。掩卷沉思,收獲不少:

一、坐山雕和刁得一并不是一本書(shū)里的人物,而是分別屬于《林海雪原》和《沙家浜》(由于自己才疏學(xué)淺,以前總認(rèn)為坐山雕和刁得一同出于《林海雪原》中,即使在閱讀中還總著急為什么就是見(jiàn)不到關(guān)于刁得一的故事呢!)。

二、關(guān)于楊子榮這個(gè)人物,在我的印象中他一直是個(gè)英雄,而且是書(shū)中最主要的人物,然而通過(guò)閱讀才發(fā)現(xiàn)他僅僅是屬于第二人物來(lái)敘寫(xiě)的,原來(lái)我又由于自己的不得知而與東北抗日英雄楊振寧相混淆,錯(cuò)誤的把他倆的事跡顛倒取代。

三、本書(shū)的主要人物是描寫(xiě)年輕有為的軍事將領(lǐng)少劍波,書(shū)中詳細(xì)刻寫(xiě)他沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰(zhàn)、足智多謀的成長(zhǎng)歷程以及簡(jiǎn)單過(guò)度的愛(ài)情故事,更為主要的可能就是作者本人的縮影。

四、解當(dāng)時(shí)東北人民的具體生活場(chǎng)景和現(xiàn)狀,民怨、土豪劣紳強(qiáng)權(quán)、日軍殘忍屠殺的陰影都一一浮現(xiàn),給歷史和老百姓留下無(wú)法磨滅的記憶。

五、能把英烈的事跡昭示于天下而不至于林海雪原,確實(shí)作者不僅可以,更可以安慰亡靈的寄托與希冀。

六、能夠?qū)懗瞿敲创蟮臍鈩?shì)來(lái)自然是不起的,但是卻發(fā)現(xiàn)所有的情節(jié)都過(guò)于簡(jiǎn)單,尤其是最重要的智取威虎山的過(guò)程都單調(diào)乏味,顯得呆板雷同,不夠新穎別致。

總之,能夠又參與到閱讀中自然是件好事,而且還在不自覺(jué)中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),提高自己的閱讀欣賞水平,確實(shí)不枉于一讀嗎。畢竟我已經(jīng)有好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有來(lái)得及閱讀,就得繼續(xù)多方尋找時(shí)機(jī)加強(qiáng)更廣泛的閱讀。

優(yōu)秀讀書(shū)筆記摘抄范文篇2

在自己訂閱的報(bào)紙、雜志上看到好的文章或者其它有用的資料及時(shí)剪下來(lái),經(jīng)過(guò)整理就是剪貼式筆記。這種方法收集材料快,也很簡(jiǎn)便。

剪貼式筆記需要注意以下幾點(diǎn):

(1)進(jìn)行剪貼式筆記時(shí)要按不同的內(nèi)容分類(lèi)。可以準(zhǔn)備幾個(gè)用來(lái)貼剪報(bào)的本子,或者把一個(gè)本子分成幾個(gè)部分,把語(yǔ)文知識(shí)、歷史知識(shí)、自然常識(shí)等內(nèi)容分別貼進(jìn)去。

(2)每一條剪貼的內(nèi)容要注明出處、時(shí)間。即剪自哪一種雜志或報(bào)紙,哪一年哪一期等。

(3)短小的剪貼筆記也可以作為讀書(shū)卡片的內(nèi)容。

優(yōu)秀讀書(shū)筆記摘抄范文篇3

在看這本書(shū)的過(guò)程中,感覺(jué)就是每讀一章都會(huì)有新的感受,開(kāi)始有很多東西都了解得不深,只有不斷重復(fù)地看以及思考,結(jié)合自己的經(jīng)歷,才能體會(huì)出來(lái)。我覺(jué)得,《人性的弱點(diǎn)》整本書(shū)的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。書(shū)看完后收益不少,然而自信心的增加則是最主要的收獲。要戰(zhàn)勝自我,建立自信,首先必須超越自卑。其次,積極地自我暗示,提升自己的欲望。最后,我們必須敢于表現(xiàn)真實(shí)的自我,把超越自己的成果展現(xiàn)出來(lái)。

真實(shí)自然的自己,才會(huì)有個(gè)性魅力。當(dāng)你出現(xiàn)在別人面前時(shí),首先想到的是“我應(yīng)該怎樣表現(xiàn),裝出什么樣子,才能讓別人認(rèn)可和滿意?”還是“我本來(lái)就是這個(gè)樣子,我就要真實(shí)自然地表現(xiàn)!”?這兩種截然不同的意識(shí)將決定我們?cè)谌穗H交往中是否自由平等,也反映出我們是否具有個(gè)性魅力。

超越自我表現(xiàn),建立自信,克服自卑并敢于表現(xiàn)自我獲得成功是有著重要前提的。那就是:我們必須積累必要的知識(shí):基本知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)。我們必須掌握生活、工作應(yīng)當(dāng)掌握的基本知識(shí)體系,又要熟知我們將來(lái)從事的職業(yè)必須掌握的專(zhuān)門(mén)知識(shí),也要了解與職業(yè)相關(guān)的一些常識(shí)。

我最大的感受就是:大學(xué)的學(xué)習(xí)生活真的很重要,我們要早這幾年里利用好這個(gè)安靜的環(huán)境汲取知識(shí),建立勇氣和自信并不斷超越自我,讓自己富有個(gè)性和魅力!

優(yōu)秀讀書(shū)筆記摘抄范文篇4

對(duì)于墨子,以前不說(shuō)很陌生,也算是了解不多,除了在歷史教科書(shū)中學(xué)過(guò)有關(guān)他的簡(jiǎn)單常識(shí),知道些姓氏名誰(shuí)生存年代和“兼愛(ài)”“非攻”等主要主張,再就是在語(yǔ)文教科書(shū)中學(xué)過(guò)其《公輸班》一文,知道其如何跑到楚國(guó)跟公輸班進(jìn)行道義上的交涉技術(shù)上的演練最終讓楚王取消攻打宋國(guó)計(jì)劃的故事,其余則知之甚少。后來(lái)說(shuō)墨子乃是滕東木石處的本地人,后來(lái)在市里火車(chē)站廣場(chǎng)上豎起了墨子銅像,又在龍泉廣場(chǎng)西側(cè)的龍泉塔下建了墨子紀(jì)念館,我也沒(méi)有多注意。直到單位領(lǐng)導(dǎo)研究墨學(xué)而且有所成就,我得到其簽名著作,空閑中有時(shí)翻閱消遣,雖不大專(zhuān)心多是囫圇吞棗也畢竟慢慢多了解了些。

墨子可謂是個(gè)理論和實(shí)踐兩方面都很牛的人,最早的小孔成像和一大堆兒科技成果,而且是標(biāo)準(zhǔn)化程序化規(guī)范化的東西,很容易普及推廣,而且效果極佳,墨守成規(guī)就可見(jiàn)他在科學(xué)和標(biāo)準(zhǔn)化等方面的成就。他的政治主張也頗得百姓擁護(hù),哲學(xué)方面同樣有才,為了實(shí)現(xiàn)其理念,還自己組織了非政府的軍事武裝,其軍事才能也很突出。不管因?yàn)槠渥越M武裝行俠仗義說(shuō)他是俠義的首倡者還是“黑-社-會(huì)”鼻祖,他是一個(gè)非常個(gè)性的有思想的人物,也因此他的學(xué)說(shuō)遭到了統(tǒng)治者得打壓,但墨家其平民觀念和俠義思想在當(dāng)時(shí)確實(shí)都有很大的影響力,對(duì)今日也有些參考價(jià)值。

《墨子》之中各篇文章的排序該是特意安排,墨家先是苦口婆心勸諫國(guó)君要重用賢良,約束自己,還要注意別折騰,注意治國(guó)的諸多問(wèn)題,還要克服已有的或是可能有的太多問(wèn)題,等等,可以說(shuō)前頭用名利來(lái)引誘,再輔以不然則“后果很?chē)?yán)重”來(lái)嚇唬,只求國(guó)君能當(dāng)個(gè)他心目中的明君,給百姓一個(gè)和-諧。然后接著是一大堆的專(zhuān)業(yè)性治國(guó)治民-主張建議等等,盡可放心采用,該是很有療效。墨子的一些觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)該是很有用的,對(duì)百姓也是很有好處的,如今兩千多年過(guò)去了,他的一些思想還熠熠生輝,讓人嘆服。當(dāng)然,人都逃不脫歷史的局限,我們學(xué)習(xí)墨子當(dāng)然也該辯證,不能全拿來(lái)當(dāng)做經(jīng)典,畢竟時(shí)代變了。

墨子文中字里行間看出的當(dāng)時(shí)的弊端和弊政就已經(jīng)很多,任官方面墨子多次提到“今王公大人其所富,其所貴,皆王公大人骨肉之親,無(wú)故富貴、 面目美好者也。”同樣橫行的是官二代富二代或是裙帶關(guān)系,與墨子倡議的量才使用相距千里,其主要問(wèn)題還是當(dāng)權(quán)者的問(wèn)題,官僚的問(wèn)題。墨子的很多觀點(diǎn)和想法是好的,但結(jié)果跟后來(lái)我們知道的一樣。當(dāng)權(quán)者生活方面的奢華也一般無(wú)二,奢華的宮室、華麗的服裝、浪費(fèi)的飲食、豪華的舟車(chē),還有大量蓄私等行為,無(wú)疑都是不利和-諧的,也已大量存在于當(dāng)時(shí),人的陋習(xí)從那時(shí)就大量存在,如今還在延續(xù)或是發(fā)展了下而已。我贊成墨子的很多觀點(diǎn),很多也可借鑒至今日,比如《辭過(guò)》,如今一心發(fā)展經(jīng)濟(jì)刺激消費(fèi)就不是好事,甚至可以說(shuō)人類(lèi)正不斷“發(fā)展”著“競(jìng)爭(zhēng)”著直至彼此一起走上絕路。后世人接過(guò)的會(huì)是怎么樣的一個(gè)世界?當(dāng)今一面說(shuō)要節(jié)約能源保護(hù)環(huán)境,另一方面拼命都要刺激消費(fèi)糟蹋資源,二者本就是相對(duì)的。無(wú)盡的欲望會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。

記得當(dāng)初在學(xué)校學(xué)歷史時(shí),教材里最主要介紹的是墨子的“兼愛(ài)”和“非攻”,對(duì)其他包括尚同尚賢等觀點(diǎn)都未太突出強(qiáng)調(diào)。或是是時(shí)代的局限,或許是墨子心里明白嘴上沒(méi)法說(shuō),靠明君實(shí)現(xiàn)精英政治,靠當(dāng)權(quán)者的道德自我約束他們自己,太難了,“兼愛(ài)”和“非攻”很好,可古今中外——包括而今的民-主典范國(guó)家——又在哪里得到真正實(shí)現(xiàn)過(guò)?現(xiàn)實(shí)是殘酷的,人性的世界也只遵循叢林法則。大家嘴上都可以說(shuō)得冠冕堂皇,實(shí)際上還是我想怎樣就怎樣,只要我喜歡!要改變赤裸裸的叢林法則實(shí)質(zhì)是不可能的,而通過(guò)比如墨子等人的主張可以在一定程度上緩沖一下矛盾,對(duì)社會(huì)各種力量間的行為進(jìn)行一下規(guī)范,維持盡可能的讓大家都能接受的狀態(tài)。如今同樣如此。

對(duì)傳統(tǒng)文化,該辯證著分析,不要死抱著傳統(tǒng),如今大講傳統(tǒng)也不能太絕對(duì),對(duì)傳統(tǒng)文化不必奉若神明死命弘揚(yáng),而應(yīng)有選擇地?fù)衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹N覈?guó)的傳統(tǒng)封建文化有些利民的成分僅為點(diǎn)綴而已,主要實(shí)際宣揚(yáng)的是君君臣臣父父子子之類(lèi)的等級(jí)觀念,要求對(duì)上要絕對(duì)服從,可對(duì)百姓來(lái)說(shuō)上層靠得住嗎?靠上層的道德自我約束根本不靠譜,無(wú)法保證任何東西。另一方面士大夫的個(gè)人修養(yǎng)和安身立命方面說(shuō)是修身齊家治國(guó)平天下,則不免是過(guò)于自我陶醉一廂情愿地把解救天下的擔(dān)子(實(shí)是欲望)全攥在自己手里,說(shuō)的是貢獻(xiàn),其實(shí)是控制,是實(shí)現(xiàn)自己個(gè)人理念上的私欲,無(wú)非是把自己的絕對(duì)“正義”觀點(diǎn)強(qiáng)加給人,而不是“已所不欲,勿施于人”。專(zhuān)制的傳統(tǒng)下產(chǎn)生不了現(xiàn)代的文明民-主制度。墨子為天下著想勸諫國(guó)君實(shí)施墨家的政治主張,也不是每一條建議都正確得可以超越時(shí)空,不管怎么樣,不管在什么時(shí)代,為天下的安定為百姓的幸福振臂而呼的人總是讓人敬佩尊敬的。

如今的世界比以前更復(fù)雜,我們也該立足現(xiàn)實(shí)兼顧長(zhǎng)遠(yuǎn),克制欲望,協(xié)調(diào)協(xié)商,讓世界變成一個(gè)寬容的,節(jié)奏相對(duì)慢一些的和-諧世界才好。

優(yōu)秀讀書(shū)筆記摘抄范文篇5

沒(méi)有幾本書(shū)能打動(dòng)我,但我確實(shí)被《卓婭和舒拉的故事》觸動(dòng)了。在這本書(shū)中,作者為我們講述了一對(duì)姐弟——卓婭和舒拉從稚嫩的孩童變成抗德英雄,由堅(jiān)強(qiáng)自立到英勇?tīng)奚某砷L(zhǎng)經(jīng)歷。

誰(shuí)又會(huì)想到一個(gè)本應(yīng)在校享受學(xué)習(xí)生活的自立女孩,會(huì)拿著自己僅14歲的生命潛入敵人后方,為的是引開(kāi)敵人的注意力,保證同伴的安全。誰(shuí)又會(huì)料想年僅15歲的男孩,會(huì)為了國(guó)家披上戰(zhàn)甲,活躍在前線的戰(zhàn)場(chǎng)。姐弟倆情同手足,不離不棄,但在強(qiáng)暴的敵人面前,他們選擇了國(guó)家,在絞架上選擇了犧牲。同是法國(guó)人,為什么兩個(gè)少年都能這么英勇,同樣是少年,我們?yōu)槭裁丛诶щy與危險(xiǎn)面前卻選擇了退縮。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,是卓婭與舒拉用鮮血,用勇敢,用生命換來(lái)的。是他們,吹響了莫斯科人反動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)角,從而使國(guó)家取得了勝利。

讀完《卓婭和舒拉的故事》,我若有所思。兩個(gè)少年在敵人面前都能這么英勇,更何況我們面對(duì)的不是強(qiáng)暴的法西斯,而是學(xué)習(xí)上的困難呢?在平時(shí)生活中,有些同學(xué)因?yàn)椴欢粫?huì),而放棄前進(jìn)的不伐,在原地來(lái)回踏步。在一些要用腦,用手的地方擺手說(shuō)不會(huì),不敢。在看見(jiàn)小偷時(shí)不能勇敢地站出來(lái),怕小偷傷了自己。這樣怕苦怕累怕受傷,又能做好什么?現(xiàn)在的少年,只顧著自己的利益,殊不知發(fā)憤學(xué)習(xí)來(lái)報(bào)效祖國(guó)。有人會(huì)說(shuō)“反正國(guó)家建設(shè)也輪不到我,何苦呢?”但你們想想看,卓婭與舒拉小小年紀(jì)就為國(guó)捐軀,更何況現(xiàn)在我們只需要努力學(xué)習(xí)呢?再者,很多人都不愿去當(dāng)邊疆戰(zhàn)士,可沒(méi)有邊疆戰(zhàn)士,我們又怎么會(huì)有這么安定,幸福的生活呢?

沒(méi)有苦沒(méi)有累沒(méi)有犧牲,是絕對(duì)沒(méi)有幸福的。耳邊似乎還回想著卓婭的誓言:“永遠(yuǎn)為同伴而倒下,為家人而倒下,為祖國(guó)而獻(xiàn)身,但絕不為偷安而虛度浮華!”

優(yōu)秀讀書(shū)筆記摘抄范文篇6

《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一,講了:三國(guó)時(shí)期吳,蜀,魏三國(guó)鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)還清晰可見(jiàn),顯示三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐,勾心斗角,動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。

這本三國(guó)演義中還有叱咤風(fēng)云的英雄豪杰,有鞠躬盡卒,死而后已的諸葛亮,“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我”的曹操,謙虛的劉備,義薄云天的關(guān)羽……我最喜歡的是出神入畫(huà),神機(jī)妙算的諸葛亮,他似乎是無(wú)所不能,不管有多少混亂,只要他一出現(xiàn),就能演上一出出像“七擒孟獲”一樣精妙絕倫的戲。

讓我記憶憂新的一個(gè)故事就是空城計(jì)。諸葛亮將棋號(hào)放倒,把兵將隱蔽起來(lái),讓他們不隨便走動(dòng),高聲說(shuō)話。又讓人們將城門(mén)全打開(kāi)各門(mén)留幾名士兵扮成老百姓在門(mén)口灑掃,然后自己在城樓高處彈琴,這樣,諸葛亮沒(méi)有用武力就讓敵人自己退軍了,真是妙計(jì)呀!

我也有了深刻的感想:要豐富對(duì)人或事的看法,不能只看表面;也要學(xué)習(xí)思謀的策略性,有應(yīng)對(duì)困難解決的'方法,不要呆板機(jī)械,可以從另一方面思考。《三國(guó)演義》就像是一首氣勢(shì)磅礴的詩(shī)歌,一幅栩栩如生的畫(huà)卷,現(xiàn)在我們就來(lái)領(lǐng)略戰(zhàn)火紛飛的沙場(chǎng),品味忠仁義的故事吧!

優(yōu)秀讀書(shū)筆記摘抄范文篇7

慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。歌吟母親的詩(shī)文很多,相比之下,贊頌父親的篇章卻是很少。慈母嚴(yán)父像是一個(gè)定理模式,多年不變。在治理教育下一代時(shí)大多數(shù)是母親唱紅臉,父親唱黑臉。母愛(ài)如水,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,像楊柳風(fēng),吹面不寒。父愛(ài)像山,巍峨穩(wěn)重,像樹(shù)遮風(fēng)擋雨卻寡言少語(yǔ)。

而在背影中,朱自清先生撇開(kāi)一切模式,用自然樸素的文字展現(xiàn)了一個(gè)在生活中常見(jiàn)但卻輕易被人忽視的一個(gè)小細(xì)節(jié),從背影處著手將父與子的情感描述的感人肺腑。從小的出口噴薄出滾燙情感總是能讓人心神激蕩。朱自清先生將情感透過(guò)買(mǎi)橘子這一小事而i1766.展現(xiàn)出來(lái),有父親對(duì)兒子的關(guān)心憐愛(ài),卻不明白如何表達(dá),只是執(zhí)意要為兒子買(mǎi)些橘子在路上解渴。有兒子對(duì)父親的愛(ài)惜與心疼,看著父親臃腫的身體穿越月臺(tái)時(shí)的艱難而掩面抹淚。有時(shí)愛(ài)真的會(huì)讓語(yǔ)言變得蒼白無(wú)力,變得無(wú)力承載愛(ài)的重量。

文中的背影,幾乎每個(gè)人都曾目送過(guò),可那樣的情感,只有經(jīng)過(guò)多年歲月的洗禮懂得人世艱辛的人才更能體會(huì)。

重讀《背影》,讀后感隨著生活閱歷增加也更深了。艱難的舉動(dòng),臃腫的背影,不僅僅模糊了兒子的眼,也讓讀者的胸口發(fā)悶,像一個(gè)人抽悶煙時(shí),看著漸漸纏繞上升的煙時(shí)一樣陷入了苦悶的發(fā)呆中。

優(yōu)秀讀書(shū)筆記摘抄范文篇8

幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部巨著,似乎很深?yuàn)W。又卻讀懂了什么。精神的復(fù)活,似乎比失去了的一切更感到有好處。

一個(gè)純真完美,以前對(duì)生活和生命充滿了完美期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會(huì)中墮落于花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘,在長(zhǎng)達(dá)八年的生活中墮落。他們似乎是能夠就這樣生活下去的,他們也許能夠滿足生活中自己那種種簡(jiǎn)單的快樂(lè)。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時(shí),涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地應(yīng)對(duì)他以前傷害過(guò)的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省,兩個(gè)人在重逢時(shí),眼神中充滿了疑惑。那個(gè)少年,成為了一個(gè)漂浮在上流社會(huì)中的“老爺”,那個(gè)姑娘,成了一個(gè)來(lái)源賣(mài)弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時(shí)感受到了他以前給予他多么大的傷害,他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過(guò)程中,他證明了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價(jià)分給了農(nóng)民的時(shí)候,他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神,貴族們疑惑的言語(yǔ);當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時(shí)候,他的得到的是親友們鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他應(yīng)對(duì)這一切困惑了,所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無(wú)一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只正因把身份證弄錯(cuò)了就被關(guān)押到臭蟲(chóng)漫天,疾病四溢的牢中。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了期望,瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場(chǎng)的地位與金錢(qián)的誘惑,他的精神復(fù)活了。瑪斯洛娃也改變了,她為了不連累涅赫留朵夫,理解了政治犯西蒙林的求愛(ài)。

愛(ài)過(guò),懊悔過(guò),反思過(guò),最終,他決定,他復(fù)活,他重生,他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅僅是瑪斯洛娃,在這條尋求重生,精神復(fù)活的道路上,他見(jiàn)到了,他做了,他去用心的改變了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書(shū),那以前是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切,他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn),并且發(fā)此刻其中有他務(wù)必的、重要的、且是喜悅的東西。

去追尋,也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。

優(yōu)秀讀書(shū)筆記摘抄范文篇9

《十萬(wàn)個(gè)為什么》是一部解答動(dòng)物、植物身上的疑點(diǎn)的科普書(shū),樸實(shí)的文字,清新自然;人性化的蟲(chóng)子們翩然登場(chǎng),多么奇異、搞笑的故事啊!《十萬(wàn)個(gè)為什么》讓我看到了在世界中還有很多很多我不明白的科學(xué)秘密,讓我大開(kāi)眼界。讓我懂得了世界上有許多百奇不解的科學(xué)秘密。

這本書(shū)給我留下了深刻的印象。它行文生動(dòng)活潑,語(yǔ)調(diào)簡(jiǎn)單。超多精彩紛呈的配圖給我?guī)?lái)了強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊,更加直觀地展示和了解各個(gè)方面的科學(xué)知識(shí),使我在閱讀中愉快地增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野。這本書(shū)還透過(guò)“智力大挑戰(zhàn)”,“世界真奇妙’等小欄目,讓我了解到更多小知識(shí),小趣聞。

這本書(shū)資料豐富多彩,形式活潑,選材廣泛,既涉及到__新的科學(xué)領(lǐng)域和科技動(dòng)態(tài),也不忽略少年兒童在日常生活中遇到的問(wèn)題,且能集科學(xué)性,知識(shí)性,趣味性于一體,滿足我們小讀者汲取知識(shí),獲取獲取信息,開(kāi)發(fā)潛能的愿望和要求。我們隨意翻開(kāi)一頁(yè),便能學(xué)到一則科學(xué)知識(shí),可謂開(kāi)卷有益。

不僅僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)涵著追求真理、探求__的求真精神,給了我很大的啟發(fā):在生活中和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,堅(jiān)持準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)。有句話說(shuō)得好“知識(shí)就是力量”,讓我們也用它來(lái)勉勵(lì)自己,做任何事情都要堅(jiān)持不懈,即使條件艱苦,也要為了理想而不斷奮斗!

十萬(wàn)個(gè)為什么讀后感:讀了這本書(shū),我想,世界上未知的秘密還有這么多呀!看來(lái)科學(xué)家們?yōu)榱颂剿鬟@些秘密費(fèi)了很大的心思。

優(yōu)秀讀書(shū)筆記摘抄范文篇10

今天,我花了一整天的時(shí)間讀了一本關(guān)于一個(gè)人的傳奇經(jīng)歷的好書(shū),那就是《綠野仙蹤》。這本書(shū)主要講了美麗善良的小姑娘多蘿茜與亨利叔叔、艾姆嬸嬸居住在堪薩斯大草原上。一天,一場(chǎng)龍卷風(fēng)把她刮到了一個(gè)陌生而神奇的國(guó)度——奧赤國(guó)。在那里,她陸續(xù)結(jié)識(shí)了稻草人、鐵樵夫和膽小獅,他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)各自的心愿互相幫助、攜手合作,歷盡艱險(xiǎn),也遇到了許多稀奇古怪的事情。最后他們憑借著自己非凡的智慧和頑強(qiáng)的毅力都如愿以償。這本書(shū)情節(jié)曲折,十分扣人心弦。

這本書(shū)里的的人物有多蘿茜、鐵皮人、稻草人、獅子、南方女巫、東方女巫、北方女巫、西方女巫……其中,東方女巫和西方女巫是邪-惡的,而北方女巫和南方女巫是善良的。

故事里的多蘿茜很善良,她一開(kāi)始是跟愛(ài)姆嬸嬸和亨利叔叔住在堪薩斯州。有一天,他和小狗托托正在玩耍時(shí),龍卷風(fēng)來(lái)了,多蘿茜和小狗托托就躲到了床底下,而愛(ài)姆嬸嬸和亨利叔叔躲到了安全的地窖里,房子慢慢的飛了起來(lái),過(guò)了一會(huì)兒,房子又慢慢地降了下來(lái),壓死了邪-惡的東方女巫,多蘿茜也來(lái)到了另一個(gè)國(guó)度。

《綠野仙蹤》的故事表面看起來(lái)荒誕離奇、如夢(mèng)如幻,可實(shí)質(zhì)上都合情合理、無(wú)懈可擊。書(shū)中所表現(xiàn)的對(duì)友情的珍視以及對(duì)幸福、智慧、愛(ài)心和勇氣的追求,則歷是許多文學(xué)作品創(chuàng)作的主題。《綠野仙蹤》還體現(xiàn)了善惡分明的價(jià)值觀,它謳歌了真、善、美,譴責(zé)了假、丑、惡,對(duì)比強(qiáng)烈,愛(ài)憎鮮明。

作者憑著自己熟能生巧的文筆,假話中呆板的人物、動(dòng)物都描繪的栩栩如生。有美麗善良,卻有可憐味道的多蘿茜;調(diào)皮、而又淘氣的托托;聰明,卻有點(diǎn)幼稚的稻草人,膽小怕事,卻有勇氣可嘉的膽小獅,為正義而戰(zhàn)、容易被事物所打動(dòng)的鐵樵夫,給人留些深刻的映像。

在回家的路上她遇上了很多困難,同時(shí)也結(jié)識(shí)了新朋友可愛(ài)的稻草人、善良的鐵皮人和膽小的獅子。他們一起翻山越嶺,稻草人幫助大家趕走了來(lái)?yè)v亂的烏鴉,鐵皮人幫肋大家吹斷了擋路的樹(shù)枝,獅子把大家一個(gè)一個(gè)背過(guò)了河,他們齊心協(xié)力的克服困難,一起戰(zhàn)勝了兇暴可怕的巨蛛獸,最后打敗了最邪 惡的西方女巫。稻草人想給自己要一個(gè)腦子,鐵皮人想要一個(gè)心臟,獅子想要一個(gè)膽量,他們一起要去“奧芝國(guó)”實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

在去奧芝國(guó)的路上他們有說(shuō)有笑,遇到困難互相幫助,真是經(jīng)過(guò)“九九八十一難”才到達(dá)奧芝國(guó)完成了自己的愿望。

讀了《綠野仙蹤》后,我體會(huì)到朋友是很珍貴的。多蘿茜與稻草人、鐵皮人和獅子,從不相識(shí)到朋友,然后一同共度難關(guān),互相幫助,結(jié)果實(shí)現(xiàn)了他們的心愿。我們同學(xué)就是朋友,我們應(yīng)該互相幫助。朋友很珍貴、很重要,我們要珍惜他,讓友誼的花朵永遠(yuǎn)盛開(kāi)。

從中我還明白了一個(gè)道理:人必須朝著自己既定的目標(biāo)向前駛?cè)ィ谇斑M(jìn)的道路上勇往直前、不畏艱險(xiǎn)勇于拼搏,最終實(shí)現(xiàn)理想的港灣。達(dá)到每一個(gè)目標(biāo),是必須付出艱苦勞動(dòng)的,要不怕困難,人們常說(shuō)“團(tuán)結(jié)力量大”,在這本書(shū)中,這種團(tuán)結(jié)的力量被體現(xiàn)得淋漓盡致。無(wú)論遇到多大的困難,只要我們團(tuán)結(jié)起來(lái),共同去克服就一定戰(zhàn)勝它。同時(shí),也告訴我們,友誼可以給人以力量,給人以戰(zhàn)勝困難的勇氣,也更說(shuō)明了友誼是多么的可貴。

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