觀后感是觀看了一部影片、連續劇或參觀展覽等后，將自己的具體感受和得到的啟示寫成的文章。如何寫出優秀的圣誕頌歌300字觀后感？下面給大家分享一些圣誕頌歌300字觀后感，希望對大家有所幫助。

圣誕頌歌300字觀后感篇1

懷著滿滿的期待把《圣誕頌歌》看完了。

失望。

請原諒我這個土人一向不愛關注電影。這么晚才看。

偶然看到這部片子是在豆瓣亂轉，看到海報上Scrooge那張臉立馬像被點穴一樣動彈不得。

一向不愛回憶，一旦回憶起來卻要命。

記得很小很小的時候，家里剛買了VCD機。

某天老爸上班時間突然回來，匆匆把一個袋子遞給我接著就走了。

傻呆呆的我打開袋子一看，是三張VCD。

第一個就是2d動畫版的《圣誕頌歌》，碟封面上寫的是《小氣財神》。

關于這個還有個冷笑話= =話說年幼無知腦子還小的我一直把這個讀成 《小氣財，神》。

納悶了n多年，這個神的名字好怪，怎么叫小氣財。

后來到高中，有天打掃衛生，收拾碟柜翻出了這張碟，看到名字才恍然大悟醍醐灌頂。。

原來丫的正確讀法是《小氣，財神》!

雖然過了這么多年，但是那部動畫的大部分鏡頭還可以清晰的記起來。

不是我記性好，這個人有嚴重的失憶癥。而是小時候翻來覆去不知道看了多少遍。

每次有小朋友去我家玩我都拿出來獻寶一樣給人家看。

當時一起買的另兩部動畫也很經典，依稀記得是有個米奇的真假王子，還有個是關于無頭騎士。

但最喜歡的就是《小氣財神》。

整部動畫很溫馨的感覺，敘事也非常流暢。Scrooge那個小老頭兒在里面超可愛。

相比之下《圣誕頌歌》加了不少驚悚的成分(后半段有部分我直接當恐怖片看了= =||)，

而且我認為這個片子最大的敗筆就是三個耶誕精靈帶Scrooge穿越的部分表現的十分蒼白。

這幾段本來應該是片子的重頭戲，是改變Scrooge同志世界觀人生觀價值觀的轉折點，

導演卻草草的處理掉了，沒有挖掘到該有的深度(深度，oh shit ，這個最沒有深度的人竟然說了深度/扶額)。

《小氣財神》關于那三次穿越的場景描述的很詳細很充分，

尤其是第二次圣誕老人那段，或許只有看過才能理解為什么那些場景喚醒了Scrooge的良知。

而《圣誕頌歌》里那只只會蠢笑的熊樣生物看到我想沖進去把他的胡子給全數薅下來再用502粘上重新薅一遍。

不曉得一直在傻笑個什么勁，而且明顯可以聽出來根本就是在假笑到要死。

好吧，這些可能關系到個人愛好的地方都不深究，

但重點是本來應該用在表現穿越內容上的時間都用在了展覽市景上。

。。。。。。。。。

拜托大哥!我們對灰不溜秋還冒著黑煙的屋頂們沒興趣啊!

本來應該作為Scrooge心靈雞湯的小tim說他被刪了戲份很難過啊!!(泣)

穿越：寫到這里突然又想起了Marley同志出場的地方。這個地方也讓我有極度想吐槽的欲望。

原著里是怎樣寫我不知道，但是《小氣財神》里那段是很有意義的，

記憶最深的就是Scrooge童鞋不舍得燒旺火，火都快滅了他才投一塊小小的煤進去。

Marley小盆友一看這個情形氣的直接把Scrooge的椅子扔進火堆里去了。

而且Marley說得話也很有條理，通過說話完全可以體會到他的后悔，還有對Scrooge的勸誡。

BUT!《圣誕頌歌》里Marley同志根本就是跑來嚇人的吧!!是吧是吧是吧!!

半句正經話沒說!一直甩著那媲美皮鞭的鐵鏈子在嚇唬可憐的Scrooge桑啊!!

看的我小心肝兒都顫了!

拋棄這片子的大環境單獨拿出這段來就是活生生的重口味SM場景啊啊啊!!!

甩鞭子就算了!還扯下自己的下巴來妄圖開并不好笑的冷笑話!!

WHERE IS THE HAHA POINT?!(抓狂中)

(。。。這個家伙因為太激動而語無倫次無法寫更多了，來個結尾。)

第三個耶誕精靈出現時候的影子應用很有意思，算是亮點。

不過馬車在追Scrooge那段根本就是在炫耀特技效果吧，完全不知道意義在哪。(脫力)

若有一句話影評那就是導演完全本末倒置，把太多的精力放在了不必要的地方，故事原本的內涵和精髓都丟棄了。

BTW《圣誕頌歌》的配音我實在難以接受。啊，或許因為我是個土人的關系。

圣誕頌歌300字觀后感篇2

羅伯特·贊米基斯的圣誕情結又一次作祟，這次他不走《極地特快》里童真純美的圣誕路線，而是搗鼓出這樣一部陰冷怪誕的《圣誕頌歌》，繼續編制他的銀幕圣誕夢。

和《極》里可愛俏皮的孩子們與憨厚善良的列車長搭戲不同，《圣》里他選擇鷹鉤鼻守財奴為主角，講述他的過去，現在和未來。影片始終彌漫在倫敦陰暗的色調之中，絕大多數劇情都在恐怖片的氛圍中進展。《極》請的配音演員是贊米基斯的老搭檔湯姆·漢克斯，他聲音和他本人一樣踏實可信;而《圣》則啟用金·凱瑞和加里·奧德曼搭戲，一個怪誕無邊，一個反派經典，完全和前者走相反的路線，一種有別于《極》的成人化。導演應該清楚：“只有足夠的冷酷陰暗才能襯托出最暖人心的溫情。”很高興贊米基斯這次沒有繼續走向犬儒的極端，雖然這仍然是一部不掉血肉不痛不癢的圣誕季商業片，但至少不專屬小孩了。

這部根據狄更斯小說改編的動畫電影似乎給我們提出兩個終極問題：

1.是否經歷過死亡或大難，才能懂得珍惜生活的幸福?

2.回顧一生的過去，現在和未來，究竟什么才是你人生中最想要的?

當我還是中學生時，羅伯特·贊米基斯的圣誕前作《極地特快》中僅僅一首“when christmas come to town”就把我感動得流了淚，如今讀研的我看過《圣誕頌歌》依然有那種觸動，卻不那么深了。

圣誕頌歌300字觀后感篇3

《圣誕頌歌》的主人公是一個麻木不仁、貪婪度日的吝嗇鬼。在一個圣誕節前夜，他的故友、合伙人雅布馬?馬利的鬼魂出現在主人公的面前忠告他希望他死后不要想自己一樣變成漂泊的孤魂野鬼。

史克魯吉非常幸運，他的人生有后悔藥可以吃，改變了他原來因有的結局。他度過了他一生最驚悚的一夜，也是最幸運的一夜。他可以從自己從少到老、從生到死的影像中知道自己所犯的錯誤，說明他的本性是善良的，只是受到了一些利益的誘惑。因為他的本性是善良的，所以雅布馬?馬利的鬼魂沒有放棄他，而是希望他不要在這條吝嗇的路上越走越遠。

在史克魯吉少年時他的圣誕節是孤獨的。長大一點之后，他聽到可以回家過圣誕節的消息后欣喜若狂。變成學徒之后，在圣誕節里，史克魯吉和他的小伙伴還有他的師傅，一起在他們的電力和其他人狂歡跳舞一直到深夜才肯散去。到了壯年之后，他的那雙眼睛里已經開始顯出吝嗇和貪婪的神色。

史克魯吉現在的圣誕節，是冰冷的沒有熱天能溫暖他。仿佛他的時間里就沒有十二月二十五日，沒有圣誕節。他認為圣誕節是騙人的東西，所以他從不過圣誕節(只是指道了中年以后)。

到了史克魯吉的死期(某個圣誕節)，沒有一個人為他傷心、難過。清潔婦、洗衣婦和辦喪事的人吧他房間的東西拿走到某個店鋪上買了錢。有的人還慶幸他死了，就沒有人逼債逼的那么緊了。

他發現在它而是是多么喜愛圣誕節，又體會到了圣誕節所帶來的好處與快樂，他還發現，自己貪婪吝嗇度日的下場將會怎樣，他決定痛改前非，不再貪婪，不再吝嗇，做一個懂得施舍的人

看了這個故事后，我覺得要做一個懂得施舍的人。在史克魯吉沒有決定痛改前非之前他的結局是很悲慘的，他的結局之所以悲慘是因為，他非常吝嗇，不肯付出一點點，這個世界上沒有人會無條件地對某個人好(除了你的爸爸媽媽和你的某些親屬)。他決定痛改前非后雖然沒有說但我肯定，肯定比之前不知道要好幾倍，因為他變成了一個大好人，別人會因為他的救助而感謝他，還會因為他的善良而尊敬他，他死后肯定會有人為他而感到傷心。

我們應該把懂得施舍、不貪婪、不吝嗇作為在人生漫漫道路上的一條重要的準則，把“行善及時，諸惡莫作”作為做人的起點吧!

圣誕頌歌300字觀后感篇4

與《圣誕發明家》基本上是一回事，《圣誕頌歌》是講狄更斯筆下的這個故事，《圣誕發明家》是圍繞作家筆下的這個故事講作家生平。看下來，二者得分也應該差不多。我就從狄更斯及其暢銷作品中跳出來吧，聊些圣誕題材迷們喜聞樂見的趣事。

January是從Janus演化而來，而Janus(雅努斯)是有著兩張臉的羅馬人的保護神，也就是后來“投胎”到伯利恒的Jesus(耶穌)。當然“投胎”是我的戲謔，西教中不存輪回一說。

公元紀年，也叫基督紀年，以圣子降生奧跡基督誕生之日為原點，加上耶和華造萬物所歷一個禮拜，正式定為了元年元日。公元紀年傳入我國，始于辛亥革命廢除帝制以后，沿用至今。

___之天主教的圣誕日是12月25日，放假7天至新年第一天。而我國比較務實，只取用國際通行歷法而不信奉西教，因而假日辦需要絞盡腦汁在元旦左右湊出個尷里不尷尬的小長假來意思意思，順手拉動一下GDP。

有別于___之天主教，___之東正教的圣誕日是1月7日。而猶太教、伊斯蘭教，因為只認神與摩西訂立的舊約，不承認新約以及耶穌在___中基督、圣子以及彌賽亞的地位而不過圣誕節。

盡管天主教、東正教、新教三大教派共同信奉耶穌，都過圣誕節，但歷史上也曾互相殘殺。天主教一直是老大，曾在十字軍東征時順手擼了一把拜占庭東正教。法蘭西太后卡特琳借政治聯姻誘殺納瓦拉國王亨利及其新教勢力，制造了圣巴托洛繆大屠殺，開啟了胡格諾戰爭。這在電影《瑪戈王后》中有精彩的呈現。

基督新教中也有個別分支是不過圣誕節的，而傳入我國的西教中，基督新教規模遠大于天主教。據我觀察，我國的新教徒異常熱衷于張羅圣誕節，與國際接軌的同時把這個節日過出了中國特色，按“棗生桂子”的熟悉配方，研發出平安夜吃蘋果的新習俗、新風尚。

而信徒以外的廣大群眾則根據民間傳統習俗，在圣誕這天北方包餃子南方吃湯圓，家家戶戶的飯桌上都要吃剩下一只蛋，正應了那句成語：年年有剩蛋，人人阿武亂。表達了勞動人民對富足生活的熱切企盼。

有錢沒錢，回家過圣誕。相互陪伴是最簡單也最大的幸福，被家人需要是人生最容易忽視卻特別了不起的成就。又是一年圣誕季，最后要套用我國很接地氣的民間語匯，跟大家道一聲：圣誕吉祥!恭喜發財!一夜暴富!數錢數到手抽筋!

圣誕頌歌300字觀后感篇5

查爾斯·狄更斯作為19世紀英國最杰出的小說家，他在英國古典作家中的成就僅次于莎士比亞。狄更斯一生寫了百余篇短篇小說，幾十篇中篇小說以及十五部長篇小說，同時，他還寫有大量的散文、游記、劇本等文字作品。在19世紀的英國文學中，狄更斯也是最先關注，并敘述孩子的悲慘命運的作家。

最近翻看的新版小說《圣誕頌歌》是狄更斯眾多中篇小說中的一部，這部于1843年出版的小說成為了許多孩子童年的必讀的經典書籍之一。

《圣誕頌歌》講述了一個非常有錢的吝嗇鬼史克魯吉對任何人都冷漠無比，在所有人眼里，他尖酸刻薄，冷漠無情，并極度摳門。沒有人喜歡他，他也不喜歡任何人，因為在他的世界里，錢比一切還重要。然而，在圣誕夜前夕，他的人生卻遭遇了一系列詭異：遇見曾經的搭檔老馬利的鬼魂，并在三個幽靈的相繼陪伴下，他看到了自己的過去，現在和未來……這一連串的遭遇，讓史克魯吉幡然醒悟，沉睡多年的柔軟內心開始復蘇，從此，他從樂施、良善中感受到人情的溫暖，以及快樂人生的真諦。狄更斯對史克魯吉真是筆下留情啊，讓他最終擁有了一個happy ending。

這是一個教人向善，自省的故事，也是狄更斯借用史克魯吉的經歷進行道德完善的過程，他企圖用這樣的過程來警醒社會，警醒每個人：善良可以不僅有拯救人性的惡的可能系，還能在社會上產生一定的道德影響。

這部小說是狄更斯中期(1842到1858年)的作品，從人物的塑造上，狄更斯已非常嫻熟，他擅長于對人性探索，并循序漸進的深入其中，同時，他在小說中融合了夸張、巧合、懸念以及極具戲劇化的方式一邊講述故事，一邊剖析人性，感人至深，亦發人深省。

可恨之人必當有可憐之處，史克魯吉正是這樣的人。他給所有人的第一印象很糟糕，他自私自利，吝嗇，冷漠，在他身上完全感受不到半點人類的情感。然而，狄更斯筆鋒一轉，以第一個幽靈帶著史克魯吉回顧過往時，關于這個冷漠之人的所有謎題，全部呼之欲出。

童年是每個人成長的根基，也是影響每個人一生的關鍵時期。史克魯吉冷漠的背后折射出來的是他童年時光的悲慘，童年的他是個孤單的孩子，本該享受親情的時候，他卻孤零零地在學校里度過，陪伴他的只有虛幻的童話故事……因此，他日后對人的冷漠無情，并非是與生俱來的。我們從史克魯吉的身上可以看到人性起點的關鍵性，這對于每個孩子和家長來說，無疑是一種警示。

狄更斯的許多作品在少年兒童中廣為傳閱，他并非是偶然寫下這些作品的。這與他自身的經歷有著很大的關系，童年的不幸福導致了他對兒童的命運傾入了更多的關注。是以，他不僅自己寫下了許多適合少年兒童閱讀的作品，他還大力倡導其他作家多為孩子們寫出好的作品，這也契合了他對兒童所寄予的“自制能力、禮貌行為、體恤窮人和尊重老年人、善待動物、熱愛自然、厭惡虐政和暴力”等美德的期望。

圣誕頌歌300字觀后感篇6

原本對動畫電影的興趣就不大，加之很多人對這部影片的評價都不高，但我還是不想錯過，為了查爾斯·狄更斯和那個因為工業發展而霧氣重重的倫敦。

19世紀的英國，是一個極富魅力的主題：在全世界最先進的工業的推動下，這里既誕生了“時代之光”夏洛克·福爾摩斯，也造就了倫敦東區白教堂的“開膛手杰克”。這是一個充滿矛盾與沖突，陰暗卻又生機勃勃的時代——資本主義發展加速度最快的時代。

這個時代的英國，擁有兩位偉大的作家，代表著對古老田園的眷戀和對工業社會的批判。他們一個叫簡·奧斯汀，另一個叫查爾斯·狄更斯。

英國人愛奧斯汀，不僅因為她帶來了達西先生，更因為她還原了一個已經消逝的古老而美好的世界。英國人更愛狄更斯，因為他勇敢地揭開了現實的瘡疤，并給出了溫暖的解藥。如果說，奧斯汀用女性的細膩，編織著英國的夢想，那么，狄更斯則以男人的深沉，扛起了英國的自省。

社會主義的中國，對狄更斯有著巨大的誤讀：我們總將狄更斯當做是公認階級的同盟軍，說他揭露資本家的丑惡嘴臉，將資本主義的殘酷剝削批判的體無完膚云云。但事實是，生長在資本主義飛速發展時期的狄更斯，至多是社會底層的同情者，他并不熱衷于拆資本主義的臺，他只是在呼喚在時代的急速變革中丟失的傳統美德和人文關懷。而這些，顯然不是19世紀的資本主義英國所獨有的問題。

《圣誕頌歌》集中體現了狄更斯的思想主題。主人公史古奇是工業時代初期資本家的典型代表：他吝嗇、錙銖必較，花出一分錢對于他都是莫大的折磨;他緊衣縮食，生活古板單調;但同時，他理性，講求效率，強調勞動的價值，鄙視不勞而獲的食邑者。他們對于財富的追求是狂熱而非理性的，但是追求的過程卻是極端理性且嚴格的。事實上，史古奇們不僅對周圍的人冷酷無情，他們對自己甚至更加嚴苛。在狄更斯看來，對財富的瘋狂追逐和近乎偏執的自律在這個特定的時代以一種奇異的方式緊密的交織在一起，在這兩者的共同支配下，如史古奇一樣的資本家們失去了快樂的能力，成了冷血的機器。

正是當這種個人的行為和特征成為一個時代、一個階級的群體行為時，一種全新的價值觀——資產階級的價值觀誕生了，配合上轟鳴的大機器，資本主義在英國率先起飛。在我看來，史古奇們是值得歌頌的，他們用自己畢生的苦心經營和清教徒般的生活，完成了偉大的財富積累，開創了一個全新的時代。

但就像文藝復興時期的人文主義思潮，帶來自由和人性解放的同時，也帶來了縱欲的生活方式一樣，大機器工業為人類帶來巨大效益的同時，也將人類的天性在冰冷的機器中昏睡過去。

于是，狄更斯來了，帶著他的文字，來喚醒極端理性下人類追求感性快樂的天性。狄更斯從來就不憎恨資本主義，否則，他會讓史古奇畢生的財富被剝奪，而不是派來三個圣誕鬼靈帶他回顧自己的一生，帶他尋找他在追逐財富的途中丟失的美好的情感。狄更斯智慧地向資產階級指出，在財富愈來愈龐大的同時，他們的靈魂卻變得愈來愈渺小，終究他們所熱愛的財富會將它們壓垮、吞噬。他們需要改變!他們需要走出陰暗的賬房，打開積塵的保險柜，他們需要文學、需要藝術，需要重新學習像過去一樣享受生活!單一地聚斂財富的時代已經過去了，他們必須讓金錢在社會里更廣泛的流通，從而創造出更美好的生活!

這是資產階級在即將走向極端時的一次重要的自省，它帶來了英國、乃至資本主義社會的巨大的轉變：消費的增長、藝術的發展、社會福利的改善……從表面上看，史古奇用自己的財富拯救了那個跛腳的小男孩，但其實，他也延長了自己的生命，并從死后被人唾棄的命運當中逃離出來。這是史古奇個人的升華，更是資本主義一次成功的自我調節。所以說，狄更斯是偉大的，絕不是因為他是一個“社會主義者”，而是因為他用充滿人文關懷的筆觸，預言了資本主義向前發展的道路。

從這個角度看，這部電影無疑是失敗的。它將一個時代的寓言拍成了一個略帶驚悚色彩的冒險游戲，更將主人公人性而自主的轉變生硬地替換成了在過度驚嚇后的瘋癲。這想必是為了讓3D眼鏡中的視覺快感更多的釋放。看到最后，我不由感嘆，如果整部電影都能按照最后五分鐘的基調來敘述，也許會更加打動人心。這也印證了我對3D時代到來的顧慮：我們迎來的究竟是一次讓人熱血沸騰的電影技術革命，還是隨之而來的電影內涵的喪失?但我相信，既然19世紀的英國擁有狄更斯，那光影的世界也一定可以在摸索中找到感官和心靈的平衡，它需要的，只是一些時間和多一點的嘗試。

圣誕頌歌300字觀后感篇7

一部晚到的圣誕影片，直到剛剛才看過，說實話有很多次我都無意的把他當作了真人電影，這個3d效果著實是達到了一個很不錯的水平，但是感慨精致的3d制作至于也讓我這個外國人感到了很強大的偽和感……

故事講述的是一個不相信圣誕的老守財奴的在平安夜被一根蠟燭、綠色的圣誕老人、還有一個死神強制帶著進行了三段履行，從而叫他終有悔悟，也許我從來都是一個無神論者，所以看著看著叫我著實的越來越別扭起來……

這是一部給孩子看的電影不假，宣揚樂善好施不假，但是這個宣傳也太夸張了啊……這完全就是在灌輸如果你行善了你就一定死后上天堂，就絕對會變成一個很偉大的人，反之你就不得好死……

這讓我想起來迪斯尼拍攝的一部反納粹德國的電影……完全是一個論調，只不過這次的位置從人轉到人性這個層面……看過電影之后心情變得無比沉重……

所以縱然制作精良但是故事太過洗腦……只給兩星