觀后感也是一種非常好的交流方式，可以與他人分享自己的想法和感受，并相互探討和交流不同的觀點。如何才能寫出優秀的西游記的觀后感1500字？這里給大家分享西游記的觀后感1500字供大家參考。

西游記的觀后感1500字篇1

這是一部籌劃了八年的動畫，一直默默無聞也沒聽見半點風聲。但古語有云，不鳴則已，一鳴驚人。第一天的票房就上千萬。在這個暑期檔了，《小時代4》和《梔子花開》都是認定的大熱片，《大圣歸來》的檔期被壓的很少，觀眾面也不廣。就是這部表面上毫無優勢的國漫，在豆瓣的評分是8.7，受到了一致的好評。

動畫的題材是老掉牙的《西游記》，那只火眼金睛的猴子再次出現在銀幕上，講卻不是西游里的取經打妖怪修成正果的故事。人還是那些人，事卻不是那些事，但頗佛家的因果循環的意味。片中沒有端莊穩重的唐三藏，而是一個還是叫江流兒的小和尚，他從少聽著孫悟空大鬧天宮的故事長大，自小仰慕孫悟空這個蓋世英雄，在山妖要捉小孩子的時候，江流兒本著與生俱來的慈悲心救下了一個小女孩，被妖怪追殺的途中誤打誤撞解開了五百年錢被壓在五指山下孫悟空身上的封印。但孫悟空卻因封印未完全解開不能使用法力，即使是這樣，他還是盡力把因救了女孩而被妖怪追殺的江流兒送往長安城，在旅途中遇到的豬八戒和白龍(史上最帥的一條龍)。兩人的感情也越來越深。在一家客棧留宿的時候中了妖怪的圈套，最后孫悟空寡不敵眾而且有法力盡失被妖怪混沌捉走了小女孩。當年能一人大鬧天宮的齊天大圣現在卻保護不了一個小女孩，這讓孫悟空感到心灰意冷。但因為江流兒對自己的信任，這頹廢的齊天大圣還是振作了起來，以普通猴子的力量拯救江流兒和被擄走的孩子。最后因為江流兒被石頭壓著失去了意識，孫悟空以為他死了在悲痛之下沖破了手上及禁制，變回了戰無不勝的齊天大圣孫悟空秒殺了大boss,拯救了所有人。

之前就在彈幕網上看到網友的評論這樣說道，今生不能護你周全，下世為你鞍前馬后。不知道官方是怎么想的，但我想到這句話就有點淚目。不禁想起了千里迢迢的取經之路，唐僧騎著白龍馬，孫悟空拉著馬繩走在前頭開路，八戒在馬后緊跟著的熟悉畫面。或許這就是佛家說的因緣，一切緣起于那大手與小手觸碰的那一瞬。小和尚有著天生的慈悲之心，而孫悟空是注定要守著這份慈悲。

與原著，片子中的孫悟空不再是戰無不勝的齊天大圣，而是一只法力盡失的猴子，打不過看管他的山神他會跑，遇到挫折會萎靡不振。但是他身邊有一個小粉絲，一直相信在他，鼓勵著他。在客棧的那段對話戳中了這位落難英雄心中的柔軟:“我回去以后就要努力念經，因為大圣說佛祖會聽見的，我要求佛祖把大圣的法力還回來。”或許就是那時候，這位自己也沒多少自信的過期英雄就決定拼盡全力護他周全。因而才會有后來的舍命相救，才會有英雄歸來。

片子的名字是大圣歸來，但整部電影只是在片尾才實實在在地感受到歸來的意味，片尾大圣身如玄鐵，戰衣烈烈，收納如意金箍棒立于山巔俯瞰眾生，王者之氣渾然天成，他最后的那一回眸向世人表明他的歸來。但片子的主要部分都在展現大圣是如何歸來的，而這個重要因素是整天在他身邊悠轉嘮叨的小和尚。

初見小和尚是在五指山中，小和尚無意識解除了佛祖加在孫悟空身上五百年的封印，而孫悟空也幫小和尚擊退了追殺他的妖怪。本以為可以把解救之恩一筆勾銷，但是小和尚因為聽到他說自己是齊天大圣就一路跟著怎么也趕不走，只能一路讓他跟著。在一開始，孫悟空被小和尚嘮叨的煩躁非常，后來卻動了惻忍之心一路護送他會長安城，相互的感情也越來越深。在回長安城的.路上遇到不少阻礙，但小和尚一直都堅信著他的齊天大圣會救他的，因為小和尚相信這他的強大，即使那時候的孫悟空失去了法力，只是一只普通的猴子，頗有虎落平陽被犬欺的悲涼感。正是這種純粹的信任讓大圣一路走下去，讓他不斷超越變得軟弱的自己，在內心實現真正的回歸。他用一只普通猴子的力量拼盡全力保護小和尚，即使自己落魄，也要守護著比自己更弱小的人，這才是真正的強者。后來小和尚被石頭掩埋，激發了孫悟空最大的潛力沖破了手上的禁制，實現力量上的回歸，成功解救了所有人功德完滿。

不難在孫悟空身上看到人到中年萎靡不振的縮影，在經歷世事的研磨淬煉喪失了原有的斗志，大圣在解開封印想回歸花果山，而更多人選擇的也是不問世事，在生活中浮浮沉沉忘記了自己年輕時候的雄心斗志。但在片子的最后，大圣選擇了回歸，因為身邊有人需要他。再想想自己的父母，人到中年也是身心疲倦，但是還是堅持每天早出晚歸為自己的兒女家庭而拼盡全力，支撐他們走下去的或許就是他人的期待與需要。

西游記的觀后感1500字篇2

“齊天大圣孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長生不老還有七十二變，一個筋斗就有十萬八千里。”江流兒的語氣里充滿了崇拜跟期待，被壓在五指山下的孫悟空也聽得享受，而當江流兒說到金箍棒的時候，孫悟空卻停了下來，不讓他繼續說下去。這是他心里的`痛，法力盡失，此刻他不過是一只普通的猴子，帶著禁錮被小小石神嘲笑的猴子。但在江流兒眼里，他是最初的英雄，是反抗天庭身手不凡的齊天大圣，是他的精神支柱與偶像，看不得大圣被欺負，不顧危險揭開符咒，他與孫悟空的關系就此改變。

沒有金箍棒，也無法一個跟斗到達花果山，卻多了江流兒這樣一個“粉絲”或者說朋友?我想猴子他是寂寞的，從他從石頭里蹦出來的時候，他就是寂寞的。他鬧龍宮、他闖天庭、他搗地獄、他目無一切，可他卻如此孤寂沒有朋友。花果山雖好，卻也是被奉承稱王，你看這五指山下的五百年，可有一人去看過他?沒有人在乎，直到遇見了江流兒。“以后我要天天念經，因為大圣說佛祖可以聽見，那樣我就可以讓佛祖把法力還給大圣了。”單純卻認真的一段話，讓這個“逆天而行”的猴子濕了眼眶。他盡力保護著江流兒，不讓他受到一點傷害，卻在“傻丫頭”這件事上退了步。他一直重復著說：“我管不了”，是無奈，卻讓我滿是心酸，天下妖神他何時怕過?齊天大圣又如何?連一個丫頭都救不了，他心里是苦的。

最后他還是去了，去救傻丫頭，去保護他最重要的江流兒。我想，他真的想通放下一切的時候，并不是覺得江流兒死了的時候，而是八戒那一句：“別忘了，你可是齊天大圣啊。”就算沒了法力又怎樣?他還是江流兒心中的英雄，還是自己，他不能讓江流兒失望，更不能讓自己失望。”他去了，沒有筋斗云就征服那條白龍;沒有金箍棒就捏緊拳頭;沒有威風凜凜的戰衣就輕裝上陣。這一刻，他不是齊天大圣，只是想救朋友的猴子。因為江流兒是在他如此落魄的時候還陪著他的朋友，也是不顧危險拼死救他的朋友。所以他愿意為了江流兒冒險，愿意肉身死搏，所以他在江流兒“死”后沖破了禁錮。此刻他是齊天大圣，是江流兒最期待、最相信的齊天大圣。身披鎧甲、殷紅披風，打贏后背影卻滿是落寞，“大圣”一句呼喚，孫悟空轉頭，眼里重燃希望，落幕。

對于國產動畫電影一直抱有期待，雖然也失望多次，可《大圣歸來》卻讓我眼前一亮，甚至不能忘懷。《大鬧天宮》是經典，《西游記》更是，而《大圣歸來》不僅讓我找回了記憶，更多的是讓我對它留下深刻的印象，人物的大膽創新，情節的全新構造，這些都是它的成功之處，我覺得，這是一次成功的創新，是某種程度上的希望。同時，這部電影也讓我看到了自己，或者說看到了生活，每個人都有一個英雄夢，都曾嘗試著去改變這個世界，到頭來卻發現什么都改變不了。小時候不能理解為什么孫悟空要被如來征服，皈依佛門?也許是當時的叛逆，又或許他從最開始想要的就不是成仙成佛，他想要的只是陪伴唐僧，護他一世平安，僅此而已。

當下社會人情冷漠皆為常事，被生活壓彎了腰、壓低了頭也無心反抗，可是能不能為了那個最重要的人、為了自己，鼓足勇氣、沖破禁錮、昂首挺胸，做回那個英雄?就算我一無所有、就算孤軍奮戰，我也會為你拼盡全力;就算只有那么一刻、就算全世界都不在乎，我也會是你的蓋世英雄，齊天大圣孫悟空!

西游記的觀后感1500字篇3

今天我讀了《西游記》后，我覺得《西游記》寫的那么的生動，簡直就像真的事情一樣。

要是這個世界上真有孫悟空的話，那現在有可能世界就不是這個樣的了。有可能人們每天都能看見孫悟空在天空上來回翻跟頭，世界上會有很多神仙，我的生活絢麗多彩。有可能世界上的科學家，已經研制出來人們怎么可以在云彩上行走。當那個時候來臨這個世界已經不需要飛機和汽車了。那個時候會是一個美好的世界，因為那個時候汽車尾氣已經完全消失，地球上的燃料也不會耗盡，我們的地球會得到很好的保護。但是這不是真的，需要科學家的繼續研究努力。

我要是唐僧絕對不會那么有耐力的，渡過九九八十一難，修成正果。我也許會在任何一難中被嚇跑了，呵呵。所以我要向唐僧學習，要學會有耐力，才會成功。

西游記的觀后感1500字篇4

《西游記》是我國的四大名著之一，已經成為家喻戶曉的一本書，并且被翻譯成多國語言，在國際上也享有一定的知名度。這還真是要謝謝吳承恩，他為中國留下了寶貴的文化財產。在西游記中所描繪的一個個畫面都給我留下了深刻的印象。

比如說，唐僧師徒四人在取經路上遇到了九九八十一劫難，可在孫悟空、豬八戒和沙和尚的保護下的唐僧還是取得了真經。從這個故事中，我覺得孫悟空是一個對師傅盡忠盡職，對妖精冷酷無情的人。

每一次讀，我都從《西游記》中的一個個精彩的故事中懂得了許多道理。例如孫悟空三打白骨精，因為唐僧不相信孫悟空打的是白骨精，也體現出了白骨精的貪婪狡猾，所以把孫悟空趕跑了，最后，害得自己被妖精捉去了。這讓我懂得了人與人之間要互相信任，不能被表面現象所迷惑。唐僧拿到假經書的故事，是因為唐僧太信任佛教自己，沒有防備之心，從而上了那兩個弟子的當。這讓我學會了我們不能輕意相信，我們不認識的人。另外還有唐僧師徒四人，齊心協力共同度過難關，還救了東海公主，讓我明白了我們每個人都要同心協力，才能度過難關。

自從讀了《西游記》后，我明白了不管我們遇到什么樣的困難，只要大家同心協力，同舟共濟，就能克服一切困難。

西游記的觀后感1500字篇5

“書是人類智慧的源泉”它給予我們無窮無盡的知識。書是海洋，我們是小魚，在海里快樂地游玩;書是天空，我們是雄鷹，在蔚藍的天空中展翅飛翔……在茫茫書海中，我翻起了我國四大名著之一的《西游記》，津津有味地品讀了起來。

《西游記》是明朝吳承恩寫的一部神話小說，是中國燦爛文化中的一顆明珠。小說栩栩如生地塑造了一些各具特色的人物形象，愛打抱不平的孫悟空，寬容善良的唐僧貪吃貪睡的豬八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無邊的如來佛祖。其中最別具一格的是一個驚天地、動鬼神的人物形象——齊天大圣孫悟空，他機靈可愛、有勇有謀、法力無邊，深受我的愛戴。

這本書中充滿幻想的故事情節：大鬧天宮、美猴王出世、三打白骨精、智斗二郎神……雖然在現實生活中是不存在的，但作者筆下那精彩的打斗場面卻能讓我身臨其境。其中，我最喜歡美猴王出世及稱王的那一情景。石猴之所以能為群猴的首領，成為美猴王，是因為他十分機智勇敢。在群猴都不敢闖瀑布飛泉之時，石猴無畏無懼，獨自闖關，發現了水簾洞，最終成為美猴王。美猴王的故事啟示我們：做事情要有勇有謀，才能有所成就。

唐僧師僧四人不怕艱難險阻，制服妖怪才取得真經。在生活中我們要勇往直前，不被困難打倒。在學習中我們遇到挫折不要沮喪，從哪跌倒就從哪站起來，一定向前沖，做一個成功人士!

西游記的觀后感1500字篇6

《西游記》是家喻戶曉的四大名著中最生動。活潑。有趣的，每次讀它，面前呈現的都是色彩斑斕。驚心動魄的神話世界。作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現，為讀者講述了唐僧以及孫悟空。豬八戒。沙僧三個徒弟和白龍馬一路上歷盡艱險，降妖除魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。

在唐僧身上，我們即能看到他無原則地講究慈悲，賢愚不辨，頭腦迂腐的一面，也能看到在無數的艱難險阻中他毫不動搖取經的信念，始終堅持自己信仰的精神。孫悟空是《西游記》里的靈魂人物。他的故事分為前后兩個階段:一是從花果山到大鬧天宮，向最高統治者挑戰，主要表現了他反抗神權，追求自由的叛逆性格;二是保護唐僧前往西天取得真經，集中體現了他不畏自然艱險，征服邪惡勢力的斗爭精神。可以說在孫悟空的身上我們可以找到正義、樂觀、勇敢等多種性格。豬八戒是吳承恩塑造得很成功的形象，他雖然好吃懶做，卻是孫悟空不可缺少的好幫手;雖然自私自利，卻異常討人喜歡;雖然沒事喜歡撥弄個是非，每遇到困難喜歡打退堂鼓，但對師傅的忠誠是毋庸置疑的。這個常常惹人發笑的喜劇形象集忠勇、善良、淳樸、可愛于一身。沙僧在三個徒弟中比較小，但他卻是取經路上不可缺少的好幫手。平時，他負責挑扁擔。在他身上，我們能看到他的忠厚誠懇、任勞任怨、正直無私、一心一意，可以說這個取經隊伍中的平凡角色的身上時刻閃耀著不凡的光輝。

《西游記》這部名著讓人看了之后，無論是人物的塑造，故事情節的安排都有它的獨到之處，都不愧為世界文學史上的佳作。從中我們也深深感受到作者廣博的知識，和對文學創作的造詣所在。這部名著是我國藝術文化的瑰寶，也是世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠。它將中國五千年的悠久歷史文化展現給世界各國人民，讓全世界人民都來了解中國、認識中國，中國的歷史是何等的源源流長。中國古代的歷史是輝煌，中國今天的歷史更不可小看，一個強大、繁榮、富強的中國正在世界的東方屹立開來，中國這條巨龍，將騰飛在世界的民族之林的上空。中國的民族之魂將不可磨滅，中國人民將自強不息，與時俱進，建設我們的小康社會。

西游記的觀后感1500字篇7

《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯，《西游記》它的藝術成就、人物塑造、思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。

為了能使《西游記》的創作與夢聯系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學說創立初期，由于他得天獨厚的文學素養，他選擇了與“語言”有密切聯系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經由語言交談而得以宣泄或凈化。可見，精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。從重視，考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學創作現象聯系到一起了。這種聯系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯系在一起，而這一聯系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態下作夢，因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現，_的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。

它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。