教師禮儀報告心得
教師禮儀報告心得篇1
5月11日下午,我們鐵三官廟小學全體教師有幸聆聽了二七區藝術學校田燕老師有關教師禮儀知識的培訓學習,他不但人長得帥,語言也風趣幽默,使我收獲頗多。作為一名教師,不僅肩負著教書育人的重任,而且我們隨意的一舉一動、一言一行都會在不經意間成為學生觀察、模仿對象,也會對學生造成潛移默化的影響。因此,教師要注重禮儀的具體表現。
他說的一句話非常好:“沒有禮儀,就沒有事業的成功”。教師是人類靈魂的'工程師,教師作為傳道授業解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅,衣著發式無形中都成為學生和社會學習的楷模。教師是學校工作的主體,不僅是科學文化知識的傳播者,而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響,從而對學生的言行舉止發生作用。因此,老師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。
作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因為我們是小學教師,所以要注重形象禮儀,我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內在素質相一致。
教師的著裝應符合身份。
教師禮儀報告心得篇2
今天通過學習了師德禮儀規范講座,我感觸頗深,受益頗多。
中國自古就是禮儀之邦。禮儀,是社會文明的寶貴遺產之一,它展示了社會成員的文明形象。孔子說過:“禮,敬也!”荀子說過:“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧。”
通過對《教師禮儀》一書的學習,我對教師這一神圣的職業又有了進一步的了解和認識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業、解惑,還需要具備更多的素質。一名優秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待幼兒以外,還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養出幼兒健康的人格。“教養體現于細節,細節展示素質,細節決定成敗。”
通過學習《教師文明禮儀》,我認為:一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的教師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然。因此作為老師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。老師的衣著整潔、典雅,則具有導向作用。其次,作為小學教師,我們的行為舉止直接影響著學生,因此,教師的以身作則、為人師表至關重要。面對模仿能力很強的學生,我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象,教師要求學生做到的,自己必須身體力行,要求學生相信的,自己必須堅信不移;不允許學生做的,自己堅決不做;在學生面前做的,在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習,努力提高自己的道德修養,以身作則,言傳身教。
著名教育家葉圣陶先生說過:“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界。”是啊。人民教師,肩負著培養人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說,一個民族的希望,是通過教師托起的。教師不但教人以知識,使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質直接折射出這個民族的教育程度,反之,要提高民族的素質就必須有一支良好的教育隊伍。中國自古就是一個講究禮儀的國度,古人云,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”、不懂“禮”,就沒法在社會中立身。學校,作為教書育人的專門場所,禮儀教育是德育、美育的&39;重要內容。教師是學校工作的主體,不僅是科學文化的傳播者,而且是學生思想道德教育的教育者。在平時的工作和生活中,教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的!當學生見到老師問好時,老師也應該點頭或招手向學生問好;當老師做錯了,也敢于向學生道歉。這樣的小節,體現出尊重學生,令學生在潛移默化中受到教育,營造良好的教育氛圍。我們應以教師文明禮儀規范嚴格要求自己,在日常行為、遵紀守法、思想品格等方面成為學生的楷模。
教師的教學水平和內在修養一樣重要。所以作為一名人民教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內功、樹形象”。作為一名普通的幼兒教師,認真備好每一個活動,上好每一活動,不斷提高自己的業務水平是根本,但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師,還應加強自身的人格塑造,要做一個高尚的人,有著良好素質的人,這樣你的一言一行才能感染你的孩子,美化他們的心靈。
教師為人師表,是率先垂范的角色。但事實有時并非如此:孩子們見到老師,熱情地走上前向老師問好,而老師卻無動于衷。是啊!我們作為教師平時的工作確實很忙,有時沒有時間去思考。但是我們必須反思,因為我們是人類靈魂的工程師!我們不僅是科學文化知識的傳播者,更是孩子們思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對幼兒有著潛移默化的影響。試想:當孩子們的熱情有禮換來的是老師的冷漠時,幼兒會對老師有怎樣的想法呢?所以,我們作為教師必須十分注意在孩子們面前的形象,使自己成為一個優秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。
一名優秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育,而且在日常生活中還會規范自己的言行,以良好的道德風范,對幼兒實施教育,通過自己的存在,自己的人格,對有發揮影響。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,教師要求幼兒做到的自己必須身體力行,不允許學生做的,自己堅決不做;在幼兒面前做到,在幼兒不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習,努力提高自己的道德修養,以身作則,言傳身教。
“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”,在以后的工作中,我一定不斷學習,提高自己的道德修養,嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做幼兒喜歡的老師。
通過《教師禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負責的表現,作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準則規范言行,加強禮儀上的學習,不斷追求,才能名副其實的對得起幼兒教師的稱號。
教師禮儀報告心得篇3
通過這次培訓使我不僅明白了在幼兒開展禮儀教育的重要性,而且也明確了如何在幼兒園開展禮儀教育。通過培訓使我認識到幼兒一日生活包含著大量的禮儀教育契機,我們可以將禮儀教育滲透在幼兒一日生活的各個環節,對幼兒進行隨機教育,強化幼兒禮儀意識,從而幫助孩子形成良好的禮儀習慣。邵老師提到我們可以利用幼兒入園和離園時對幼兒進行禮儀教育。每天幼兒來園,見到老師和小朋友都應該問好,這是幼兒應該養成的最起碼的禮貌習慣。為了使幼兒能盡快形成這樣的習慣,老師可以先主動熱情地向孩子問好,為幼兒做好表率,并且肯定和表揚講禮貌的幼兒。然后再教孩子與家長分別時說“媽媽或爸爸再見”。
邵老師還告訴我們可以利用課間盥洗和喝水時對幼兒進行交往禮儀教育。課間盥洗和喝水時幼兒你推我搶,沒有秩序,很不安全。對此,我們可以引導幼兒開動腦筋想一想:我們怎么做可以很有秩序地洗手和喝水?經過討論,孩子們紛紛說出自己的想法。教師就讓孩子按他們說的去做,事實證明孩子們的想法是正確的,由此孩子們也就明白了,排隊、謙讓、等待、輪流、協商、有序,可以讓大家都方便。這樣幼兒不僅學會了解決交往活動中的沖突與糾紛,而且他們最初的與人交往能力在此類活動中也得到了提高。除此之外,邵老師還提到了兩餐中對幼兒進行用餐禮儀教育。首先我們可以根據孩子的年齡特點,制定不同的餐前感恩語,并且對幼兒提出不同的用餐禮儀要求;其次以靈活多樣的形式培養幼兒良好的用餐習慣。每次進餐前,還可以用兒歌、故事、視頻等多種形式讓幼兒明白用餐的重要性與必要性,從而養成文明進餐的好習慣。
總之,邵老師提到了很多細節,這些細節在平時的教育過程中有的我注意到了,有的我沒注意到,聽完這次培訓后,我要改正我以前沒有注意到的地方,在方方面面做一個有禮貌的人,提高自身素質,以身作則,言傳身教,把幼兒禮儀教育貫穿于幼兒園每天活動的全過程。
這次禮儀培訓使我深刻認識到,銀行工作禮儀訓練的重要性。我們中華民族素有“禮儀之幫”的美譽,可謂歷史悠久,我國歷史上第一位禮儀專家孔子就認為禮儀是一個人:“修身養性持家立業治國平天下”的基矗禮儀是普通人修身養性、持家立業的基礎,是一個領導者治理好國家、管理好公司或企業的基矗生活里最重要的是以禮待人,有時侯禮的`作用不可估量,從某種意義上講,禮儀比智慧和學識都重要。隨著社會的發展,商業銀行也是越來越多,面臨著日趨激烈的競爭,能否在競爭中保持優勢地位,獨樹一幟,不斷發展壯大,因素固然很多,其中,良好的品牌形象無疑會起到非常重要的作用。從某種意義上說,現代的金融市場競爭是一種形象競爭,銀行樹立良好的形象,因素很多,其中高素質的員工,高質量的服務,每一位員工的禮儀修養無疑會起著十分重要的作用。
教師禮儀報告心得篇4
假期學習了《教師禮儀》,明白了很多禮儀道理以及規范的行為表達方式。對今后自己在行為舉止、教師的言談等方面,感受頗深。
禮儀:理者敬人也,儀者形式也;禮儀即尊重別人,尊重自己。我們所學的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規范。金教授從儀表、教師禮儀學習心得舉止、語言、態度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應該怎樣做和應注意的事情,其中給我印象最深的是金教授反復強調教師首先要擺正位置、端正態度。
擺正位置,不僅僅是擺正教師自己的位置還有學生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對方為主的,例如吃飯:你請某君吃飯就不能光點自己愛吃的飯菜,首先應先考慮對方的口味,否則就失去這頓飯的意義了。現代教育教學中強調教師和學生平等,當然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教,學生注重的是學,所以現代教育要求教育教學要以學生為本,即一切“教師禮儀”培訓心得體會為了學生,為了學生的一切。
端正態度,就是要容忍,容忍別人的不同,即“和而不同”。這也是我國的重要外交思想。舉目全球,不同的國家、民族、宗教和文化如何才能和平相處?費孝通先生曾講過,西方文明并沒有解決好這個問題,這些年發生了很多地區沖突和戰爭;而中國傳統文化中的“和而不同”思想和當代中國的民族政策,在促進世界各民族和平相處、共同發展方面具有啟迪意義。我們說,承認不同而謀求“和”,這是世界多元文化實現和平相處必走的一條路,否則就會引發爭端;只講“同”而不求“和”,只能毀滅文化和導致霸權主義。作為教師,就要平等對待每一個學生,讓學生盡情發揮自己的才能,因材施教;就要和同事團結協作,和睦相處??
一名優秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業,對待學生以外,還必須自覺地,高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養出學生健康的人格。通過金教授的講解,我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應當反映在內在的精神境界上,而且應當體現在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學生思想品質的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。
因此,我決心從以下幾方面努力完善自己。
1、儀表。儀表是教師的教養與形體給學生的整體感覺。今后的著裝和修飾自己還要特別注重,特別是在校園里,要與教師的職業特點相吻合,穿著大方得體,干凈整齊。
2、舉止。舉止方面,我認為應該從坐立行的姿勢,以及表情動作行為習慣等方面來要求自己。在我看來,教師僅僅注重了自己的著裝,但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為,也是非常難看的。所以,我今后要求自己坐就坐正,站就站直,走就走穩。努力做好學生的榜樣。
3、語言。語言是教師在教育學生時使用的最主要的手段。因此,教師的語言必須規范、準確、生動,我會努力運用語言的力量激發學生的求知欲,撥動學生的上進心,把知識和感情送進學生的心田,讓學生知曉做人的道理,讓學生在思想上認同后,再指導其行為,以加強自己的人格素質。
4、禮儀。教師應該通過文明的禮儀表現出應有的風度,反映出對他人的尊重,從而給學生良好的影響。我要努力做好“四個一”工程,即:一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學生做表率,從而體現教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本,不管在哪里,對于每個人來說是必須具備的。
“身教重于言教”,在以后的工作中,我一定不斷學習,提高自己的道德修養,嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做學生喜歡的老師。
教師禮儀報告心得篇5
作為教師,為人師表者,我們在工作崗位上,傳道授業解惑者,我們是不能夠誤導人家子弟的。教書育人的教師,是不能非議黨和政府,是不能蔑視我國憲法和其他法律,不能違背教育法、教師法,不能做出有損愛國主義和民族團結的事情,不能和科學唱對臺戲的。這是教師的職業道德,也是規范。
作為一個教師,我們在工作崗位上,我們在黨和人民信任的那個講臺上,為人師表者,我們是不能信口開河的。社交禮儀認為:君子和而不同。社交往往以對方為中心,所以要善解人意。老師和學生位置雖然是平等的,但仍然有差異。實際上是一個教一個學。現代教育以學生為本,所以你一個真正有教養的人,一個真正熱愛自己工作崗位的人民教師,就要愛護學生、端正態度、以寬待人、要善于包容。要容人,容忍自己的同事有不同的教學方案和教學模式,容忍不同的學科有不同學科的教學要求,容忍不同的學生有不同的偏好和興趣,教文科的不能說文科比理科好,教理科的也不能認為文科不管用。總之,待人接物要懂得寬容。而教師禮儀的一個非常重要的特征就是要擺正教師和社會交往層面的位置、和同事的位置、和同行的位置、和家長的位置、和學生的位置,一句話,即是端正態度──“忠誠黨的教育事業”。教書育人是教師的天職,教者為先。所以每一個教師都要愛崗敬業,忠于職守,鉆研業務,不厭其精,對自己學而不厭。而育人──教師者,萬事之師表也(有天然的親和力),要好自為之。自律是第一位的,嚴于律己,寬以待人。二者相鑒,缺一不可。 教師禮儀的基本特征:
① 師資,要有一技之長、人格魅力,激發學生對他所傳授的知識、科目的興趣。
② 師表,語言、心靈、儀表、行為都要美。楷模就要思圓行方(一切都應該是美的──契坷夫)。
③ 師德,講職業道德,要忠于祖國,要熱愛人民,熱愛黨熱愛社會主義,愛護學生。
④ 師心,即愛心,不能辜負黨和國家對我們的期望。正如毛澤東所講,“使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展,成為有覺悟、有文化的勞動者”,要把黨和國家的教育方針,體現在我們的日常的工作中,轉化為實際的效果,不能恣意妄為,信口開河,不能朝思暮想。
教師同時應注意的問題:①嚴于律己。②以學生為本。③要有自知之明,發現自己的不足、有學習的意識,內強素質,外造形象不同的對象對教師形象有不同的要求,不同的時代也會提出不同的要求。古代對教師形象的要求:要有尊嚴,要講教化,要高高在上,拉開距離,嚴格要求學生等。教師在現代社會應該怎樣塑造教師形象呢?這是擺在我們面前的一個重要的問題。通過學習我知道了作為新一代的教師因該能正確處理各種人際關系:與同事的,與領導的,與學生的,與學生家長的等等。社會對教師形象的要求是多方面多層次的,教師主要面對的是學生、家長、黨和國家,不同對象會從不同的角度、不同出發點去思考問題,自然就會對教師提出不同層次的要求,因此我們作為一名教師,對自己形象的要求也要從多方入手。學生對教師形象的要求:首先要平等相待,相處要有平常心、平等心,不能擺教師的架子,因為平等才容易通話。其次在學生眼里好的老師的形象是朋友,所謂良師益友,師生關系很重要。朋友平等是前提,朋友是不能強加于人的。家長對教師的形象要求是書教的好,對我家的孩子好,對我家的孩子“嚴格”些等,但老師注意通常家長說的嚴格是有底線的,當你真的很嚴家長又會心疼孩子因而埋怨老師,造成不必要的麻煩,是老師和家長之間不容易溝通,因此教師就要注意運用不同方式面對家長的不同要求。黨和國家對教師形象的要求就是希望教師培育出合格優秀的全面發展的有多種能力的人才。不同的對象對教師的要求也是不同的,教師只有明確各方要求才能做得更好,更好的滿足各方的要求,教師才能更好的完成自己的本職工作。
提高自身素質,培養良好修養,具備文明禮儀,是新時代賦予我們的要求。從內心到外表不斷完善自我,美化自我,向外界展示自我的風采,將有助于提高我們的生活質量;學習交際藝術,掌握交際技巧,將有助于我們事業的發展。
教師禮儀報告心得篇6
5月11日下午,我們鐵三官廟小學全體教師有幸聆聽了二七區藝術學校田燕老師有關教師禮儀知識的培訓學習,他不但人長得帥,語言也風趣幽默,使我收獲頗多。作為一名教師,不僅肩負著教書育人的重任,而且我們隨意的一舉一動、一言一行都會在不經意間成為學生觀察、模仿對象,也會對學生造成潛移默化的影響。因此,教師要注重禮儀的具體表現。
他說的一句話非常好:“沒有禮儀,就沒有事業的成功”。教師是人類靈魂的工程師,教師作為傳道授業解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅,衣著發式無形中都成為學生和社會學習的楷模。教師是學校工作的主體,不僅是科學文化知識的傳播者,而且是學生思想道德的.教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響,從而對學生的言行舉止發生作用。因此,老師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。
作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因為我們是小學教師,所以要注重形象禮儀,我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內在素質相一致。
教師的著裝應符合身份。
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教師禮儀報告心得篇7
1、教師禮儀培訓學習心得體會我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。
教師是人類靈魂的工程師,教師作為傳道授業解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師是學校工作的主體,不僅是科學文化知識的傳播者,而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響,從而對學生的言行舉止發生作用。因此,老師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀,則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。女老師超時髦,超前衛的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學教師,面對的是模仿能力很強的學生,我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內在素質相一致。
教師的著裝應符合身份簡潔、端莊。當今的社會在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現自己的個性,展現個人的獨特,以不與眾人一致為時尚,以奇裝異服為前衛,以獨出心裁為特色,以眾人矚目為光榮這些社會的變化和發展,影響著我們教師的視覺,激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業特點,就決定了教師的著裝可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,應在簡潔之中體現端莊,不能以前衛體現個性,不要過分張揚。因此教師的著裝從一個側面上體現出教師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是教師時刻要注意為人師表。
總之,從事了教師職業,就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發展的新高度不斷攀登,以良好的師德形象為學生樹立一個表率,為創建和諧社會貢獻一份力量。
2、心理學講座
中學生處于青春期,是身心發展急劇變化的時期,這一時期形成的觀念、態度和經驗將對今后的人生發展產生重大影響。青春期也是人生的危機期,這一時期的情緒騷動、內心沖動等“動蕩不安”的特點十分顯著,中學生較普遍存在著不同程度的心理障礙,如焦慮、煩惱、自卑、孤獨、憂郁、健忘、嫉妒等。因此,心理健康教育的重要作用在于幫助中學生了解自身的心理特點,促使自我意識的發展和完善,并提高心理免疫能力。
社會化就是人獲得知識、技能和傾向,使之成為社會比較合格的成員的過程。社會化的意義在于使個體成為一個具有主動精神和創新意識的個性豐富的人。社會化實質是一種社會與個人相互作用的雙向過程。在這個過程中,個體在一定社會環境的影響下逐漸認識到自我,取得一定的社會角色,同時也積極地反作用于社會環境。從社會化的整體情況看,大學生自身的心理素質影響著其社會化進程和程度;大學生個體社會化程度本身又折射出其心理素質的高低。在整個大學階段,大學生社會化的'主要環境和場所是學校。因此,從全面促進青年的社會化角度看,心理健康教育是極為必要的。學校心理健康教育是一項系統工程,應切實納入學校教育的系統中,充分發揮學校教育的整體效益。心理健康教育要更新教育觀念,糾正把心理健康教育簡單視為只針對個別學生的咨詢活動,是個別專家、學者的工作;要優化高校心理健康教育的環境,建立多種方式和多種層次的育人體制。在個體心理發展過程中,要處理好環境和教育與發展的關系,即內因和外因的相互關系。提出的教育措施應適當高于個體的原有心理水平,并適應不同年齡階段的心理需要。在心理健康教育中,教師是教育的主導,學生是教育的主體。以學生為主體,即強調學生的主動性,尊重學生的人格,給學生以充分的理解和信任,讓他們能夠增強自我教育的能力,激發其內在的發展動機
3、教師授課質量評價講座學習心得
學生在校的大部分時間是接受課堂教學。學生不但從課堂教學中獲取知識,培養技能、素質,啟迪思維,開發想象能力和創造能力,更重要的是通過學習的過程,去養成好的學習方法,造就好的情感態度與價值觀。何況,任何一種改革,無論是課程改革或者是教學改革,最終都要落實到課堂上,因此,課堂教學是學校教學工作的主體與核心。課堂教學質量的好壞,直接影響到學校的整體教育教學質量。
教師教法陳舊,學生沒有良好的學習習慣,課堂“三閑”問題嚴重,不能專心學習,課堂學習效率不高,課下負擔過重,厭學、學習困難而無信心,這些問題在我們學校的教與學中是普遍存在的問題。要想提高教育教學質量,必須像洋思中學那樣從課堂抓起,建立一種讓每一個學生都能會學、都能學好的教學模式:“先學后教、當堂訓練”。這種教學模式正是可以大面積提高教育教學質量、很好的培養學生的自主學習能力,減輕學生的課業負擔,提高后進生學習成績的有效方法。為了真正把這種“先學后教、當堂訓練”的教學模式運用好,我把我看到的洋思中學的課堂情景與我的教學實踐結合起來,淺談一下我的看法,與大家共商。要運用好“先學后教、當堂訓練”的教學模式,首先要堅定一種信念,學生有很強的自主、自學能力。堅定的信念很重要。學生到底有沒有很強的自學能力。不相信學生有很強的自學能力的老師,仍然是講滿堂,惟恐講不細學生不明白,考試不及格,這樣的教師總認為講得越細,學生學得就越容易,課堂教學效率會更高,就像鉆山洞一樣,老師領著學生鉆比學生自己摸索可能更快一些。但是他們沒有想到,這樣做會養成許多學生不動腦筋的習慣,只是被動地聽課,不愿主動地學習。其實書本上大部分知識學生通過自學都能夠解決,老師的講反而更耽誤時間,平時老師需要講十幾分鐘的內容,學生自學三、四分鐘就可以了。學生有很強的自學能力,讀書的本質是掌握學習方法,培養自學能力。無數的教育名家,都十分重視自學。教師們只有要堅定這種信念:學生有很強的自學能力,才舍得讓學生先學,而后再教。如果對學生的自學能力信不過,就無法擺脫陳舊的滿堂灌的教學摸式,思想觀念不轉變,“先學后教、當堂訓練”的教學摸式,永遠不會真正走入我們的課堂。教育教學質量也就不會大幅度的提高。
為什么“先學后教、當堂訓練”的教學摸式,不走入我們的課堂,教育教學質量就不會大幅度的提高呢?因為這種“先學后教、當堂訓練”的教學摸式,從頭到尾,徹底擺脫了陳舊的教學方法,完完全全體現著:以學生為中心來設計教學,倡導合作主動的學習方式,以問題為中心的教學與學習模式,滲透了不是“讓我學”而是“我要學”的嶄新學習觀,體現了教師是學習的組織者、引導者、合作者、研究者的角色,運用多元的評價促進學生的發展等等新課改的理念。這些新課改的理念一旦注入課堂,必然給課堂帶來勃勃生機,教育教學質量的提高也就是水到渠成的事了。
4,如何做一名合格的老師心得體會
一.我想在這個充滿誘惑的社會,作為老師首先要擺好自己的位置,放好自己的心態。要把教師的職業看作是神圣的事業,要樹立良好的教師形象。我們擔負著一方孩子的未來,他們將來是這個社會建設的一部分,我們要把每個孩子放在心上,甚至把每一個孩子的每個習慣都放在心上。
二.我們要有足夠的耐心。孩子就是孩子,而且他身處的環境又是復雜的,那么他的問題肯定會不少,而且會一而再再而三的重復同樣的錯誤,這時就需要我們耐心的引導。同樣,良好習慣的養成也不是一天兩天的事。也需要老師們耐心的反復磨練。
三.我們要學習。我們的年齡與身處環境與他們有著很大的差別,用我們的觀念來管理他們已經行不通。而且社會的進步是飛速的,如果我們不學習,那么我們終究被這個社會所淘汰,更別說讓學生跟我們學習了。
四.要做一名好老師,必須敢于實踐和善于反思。有人說,只有下到水里才能學會游泳,教師何嘗不是如此,教學實踐是一個教師專業成長的必由之路。波斯納提出了一個公式:“經驗+反思=成長”。該公式體現了教師成長的過程應該是一個不斷總結經驗、反思實踐的過程。現在有不少專家倡導教師課后寫反思日記的做法,我認為是很有效的。曾子說:“吾日三省吾身”。韓愈說:“行成于思,毀于隨”。笛卡兒說:“我思故我在”。一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過是比我們多用了一些心而已,只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了點時間讀書而已,只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已。如果我們能持之以恒,堅持每日反思,就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實現自我。教育技術培訓心得5、培訓的宗旨
為加快推進基礎教育信息化,適應全面實施素質教育和基礎教育課程改革的要求,配合農村中小學遠程教育工程和全國教師教育網絡聯盟計劃的實施,20__年4月,教育部啟動實施全國中小學教師教育技術能力建設計劃,本計劃旨在以《中小學教師教育技術能力標準(試行)》為依據,以全面提高教師教育技術應用能力,促進技術在教學中的有效運用為目的,建立教師教育技術培訓網絡體系,組織開展以信息技術與學科教學有效整合為主要內容的教育技術培訓,全面提高廣大教師實施素質教育的能力水平。對現代教育技術的理解
1994年ACET發布了教學技術的定義“教學技術是關于學習過程與學習資源的設計、開發、利用、管理、和評價的理論有實踐”,近年來教育理論的不斷創新以及科學技術發展的日新月異都促使教育技術發生了重大的變化。我們教師要理解教育技術的本質,即為運用技術手段去優化教育、教學過程,以提高教育、教學的效果、效率與效益的理論和實踐。通過本次的培訓也區分清楚了教育技術和信息技術這兩個概念。教育技術必須以信息技術為基礎,但卻并不同于信息技術。教育技術中的技術包括有形技術和無形技術。有形技術是教育技術的依托,無形技術是教育技術的靈魂。教育技術的有效運用,是要在先進的教育思想、理論的指導下合理地選擇有形技術,將其有機的結合在一起,應用到實際教學中。而信息技術是指一切能夠擴展人類有關器官功能的技術。我們在日常的教育教學中,要合理的運用現代教學技術為我們的課堂增添情趣,為我們的教育教學有一個良好的結果奠定基礎。