教書心得篇1

常言道，教書育人。但在實際教學中，受應試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書，結果成了教死書，死教書，教學過程枯燥無味，教學效果不明顯。其實，教書與育人二者是相輔相成的。我認為，要教書先要育人。學生有了好的思想品德，對學習有了正確的認識，學起知識來就會游刃有余。教師的教學也會收到事半功倍的效果。

我班有一男生個性搗亂，平時不僅僅不愛學習，而且霸氣十足。當他犯錯誤的時候，無論什么原因，他總是振振有辭，即便沒理也要辯上三分。每當看到他盛氣凌人的樣貌，我就會覺得氣不打一處來。一個學生為什么不懂得認真學習，而只顧虛偽地偽裝自己呢……細想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識，而忽略了對其品行的培養，結果導致他成績一般，我也收效甚微。之后，在學校行為習慣的培養的影響下，我注重引導其向好的善的學習，注重其品行的培養。在老師的鼓勵和引導下，他漸漸變得懂事了，同學們也更加歡迎他了，他的成績也有了明顯改善。

陶行知曾說過，“千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人。”可見，教書與育人的關系密切。教書的目的是為了育人，而育人也反過來影響教書。學生受到良好的思想教育，有了好的品行習慣，才會端正其學習態度，更快更好地理解新知識，從而收到良好的教學效果。

目前當今社會競爭激烈，在這個知識日新月異的時代，人與人之間的競爭日趨復雜，人與人之間的競爭已不僅僅僅是知識的競爭，更是一種意識的競爭，一種思想與觀念的競爭。因此，情商的高低將愈來愈多地影響一個人潛力的發揮，影響其個人水平的高低。由此看來，育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學方式已不能適應當前社會的需要，它已成為一種落后的教學方式，甚至很快會被淘汰。因此對于一個想有所作為的教師來說，務必樹立正確的教育觀，擁有先進的教育思想和教育理念，正確處理教書與育人的關系，使二者相輔相成，有機結合，揚長避短，從而激活傳統的課堂教學模式，更好地激發學生的學習興趣，變傳統的填鴨式教學為寓教于樂的師生互動，從而使新課堂展現得更加淋漓盡致，進而使新課堂得到更加切實的推廣。

教書心得篇2

作為一名教師，在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。

“一切教育都源于愛。”師愛是師德的核心，不僅能夠提高教育質量，也能促進學生的成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤學生的心靈。愛心是教好學生的必要條件。

加強對師德師風的學習。自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發展，不斷有新的內容，現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上，為了給學生創造一個良好的教育環境，要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵、新時代的師德師風應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學生的現在;第二，不能用過去的社會意識形態來教育現在的學生。

從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。

我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我們教師的選擇標準應該是平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

通過“立德樹人教書育人”的學習，我認為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事，應該是學校所有部門和工作人員的責任和義務。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。

素質教育不等于要一味地苛求全面發展。能夠全面發展，固然更好，但不是所有的人都能全面發展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。我們的社會不光需要學者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。也許有的人會擔心，不多學一點，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦，先使專長得到發揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學習是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大。孔子早就說過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎么就糊涂了呢?

師德體現在教師的言行舉止上，成效體現在教學過程中。教師要“培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展”。這實際上明確了“育人”的具體目標和內容，強調了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹人，教書育人”的光榮職責。關愛學生，嚴謹篤學，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設，弘揚優良教風，以高尚師德影響學生，以風范學識感染學生，作學生健康成長的引導者和指路人。

教書心得篇3

蘇霍姆林斯基說過：”我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美到達應有的高度。”

“百年大計、教育為本，教育大計、教師為本。”當前，我國教育事業發展已經進入到全面提高教育質量的新階段、建設人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責。教師之所以要堅持教書育人，是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求，是培養新世紀建設人才的客觀要求，是學生成長過程的客觀要求，也是教學規律的客觀要求。教學永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發揮我們教師個人的主觀能動性，使教書育人工作成為教師的自覺行動。

教書育人，我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的職責。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經濟社會發展的現狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對自己說：“教書育人，我的職責。”我們有職責繼承良好的教育傳統，并透過教育實踐，不斷發揚光大。

作為老師，作為教書育人的使者，要努力學習、勤于實踐，不斷提高教書育人本領;更新教育觀念，用心探索教育教學規律，改善教學方法，鼓勵和培養學生的創新精神和實踐潛力;用心投身教育教學改革，做全面實施素質教育的努力踐行者和用心推進者。

首先需要有愛心。在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維，彰顯學生的個性，放飛學生的心智，啟迪學生的心靈，喚醒學生的潛能，讓學生體驗到成功的快樂，學習的快樂，成長的快樂。

其次，教書育人需要耐心。內心如火一般熾熱，對每一個學生負責，為全體學生服務，這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發學生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創新教育”面前打好攻堅戰。

透過這次師德學習，收獲是十分豐富的，它引發了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。作為一名教師，學習《中小學教師職業道德規范》，就是要加強自身師德修養;用心參加教育教學研究，不斷學習，努力提高教學業務潛力;愛崗敬業，愛生如子，忠誠于黨的教育事業;把自己的教育教學工作當做終身奮斗的目標做實做好。只有這樣才能真正提高教學質量，把學生教好，使學生獲得發展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運用，我將在以后的工作中逐步完善自己。

教書心得篇4

我是一名教師，從事教育工作已經將近20年了，在這幾十年中，所教出的學生無計其數達數，遍布全國各地。在___工作也將近十多年了。2___年走上領導崗位后，深感職責重大，不僅僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。

長期以來，我所構成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，務必要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規范--要出自內心的愛學生，以平等的身份待學生，以盡可能多的時間與學生打成一片，并盡己所能授業于學生。下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。

1.作為學生，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(道德)的學生打交道。所以，要做一個讓學生和教師都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大得多，可見，作為教師，你要把學生培養成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養學生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。

學生接近教師有很多原因。學識、道德、談吐、權力和外表等都會成為促使學生接近你的因素。學識只能滿足學生一時的求知愿望，權力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的，它將會影響學生的一生，是學生未來的立身之本—-當然也是在給我們國家創造期望。對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在經過時間的推移，在其失去學術、外表和權力等等之后，才能真正得到。

2.好的師德師風的一個具體表現，就是在師生之間持續一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六。學生尊你為父，你自己也千萬不要把這當成是你對學生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學生，也不會念念不忘的。

3.在授業方面，師德師風不像其它有些事情，能夠“以一擋十”。個性是在大學，越是有才能的教師，越是學術地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容

易得到別人的相信，對學生更是這樣。學生敬重你，是期望能從你那里學到更多知識，所以我們就應耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關知識都教于學生掌握。現實世界是極其復雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術領域，總存在著超多的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學生提問，若有自己不明白的地方，就必須要對學生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復學生或與學生一齊探討該問題，而且必須要言而有信。

“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經地義的事情。這樣做，不僅僅不會降低教師的威信，反而會有助于提高威信。千萬不能環顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。

4.師德師風的傳承。良好的師德師風是極需要發揚光大和傳承的，因為它往往是一個學校優良傳統的主要組成部分之一。國內外的高校不乏有大家耳熟能詳的一些關于師德師風的經典例子。而且，師德師風是動態的而不是靜態的，它需要總結，需要豐富，需要與時俱進，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學校才會逐漸構成自己特有的風格和傳統，使學校一步步地走向更高層次。

5.在領導崗位上，嚴格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責做好每一件工作。同時，主動關心廣大教職工，并虛心向他們學習，虛心的理解他們的批評，從而使自己的工作不斷完善。

教書心得篇5

我是希望小學的一名普通老師，出生于教師之家，是聆聽著師愛故事、感受著師愛魅力長大的：媽媽初中畢業學習成績優異，但由于女兒身加上家境貧困，面臨輟學，幸運的是她的老師愛她，不遠百里走路到外公家，用愛說服了外公，媽媽才有了后來的教師生涯;爸爸為了他面臨輟學的學生們一次又一次往返于鄉間小路上;媽媽為了讀準英語單詞跟隨錄音讀了一遍又一遍直至深夜;每次過節爸爸媽媽總是會把不能回家的農村學生帶回家和我們一起共度佳節。

所以我從小便立下了當一名老師的美好愿望。經過不懈地努力，年我以優異的成績如愿以償地考取了自己向往已久的贛州師范學校。經過3個春秋的苦讀，懷著一顆崇敬的心走進了教師隊伍，從此飽嘗著教師工作的平凡、辛勞和光榮。從教21年中有14年投入幼教事業，7年扎根于小學低年級的語文教學，對教書育人最深的感受就是：做好一名小學教師，不僅要有高度的責任感和博大的愛，更重要的是還要懷有一顆永遠不老的童心。

教育，即教書育人。作為一名教師，怎樣才能做到既教書又育人呢?法國著名作家雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

一、愛崗敬業，對教育事業高度負責，樂于奉獻。

教師要熱愛黨、熱愛社會主義祖國，貫徹黨的教育方針，忠誠于黨的教育事業，要樹立正確的教育觀、質量觀和人才觀，增強實施素質教育的自覺性，增強社會責任感和使命感。要認識到，在科技迅猛發展的今天，綜合國力的競爭實質上是人才的競爭。培養具有創新精神和實踐能力的人才是實施素質教育的重要目標，教育是知識創新、傳播和應用的主要陣地，是培養創新和創新人才的重要陣地;還要認識到，教育的發展，關系于國家的富強和民族的興衰。

教師從事的是光輝而神圣的事業，在推進社會進步和提高民族素質的偉大事業中扮演著越來越重要的角色，我們應該全身心地投入，不斷學習，不斷創新，與時俱進，銳意改革，更新教育觀念，為學生的持續發展、為社會發展而努力、自覺、主動工作。

在計劃經濟向市場經濟轉變，人們的道德觀念及價值取向發生深刻變化，商品經濟的一些負面效應沖擊著社會、波及到校園的時刻，作為一名教師，我們要擺正自己的心態，才能克服物欲橫流的紛擾，還自己內心一份清凈，才能做一個純粹的人，一個高尚的人，從而才能萌發“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的獻身精神，甘于清貧，甘于寂寞，愛崗敬業，樂于奉獻。

教師被稱為“人類靈魂的工程師”，平凡而又偉大，要無愧于本職工作，應當有強烈的責任意識，時刻牢記重任在肩。“我是人民教師”，一句普普通通的話，卻應當擲地有聲。沒有責任就當不好教師。人民教師使命崇高，責任重大。

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是園丁，無論是高貴的牡丹，還是艷麗的玫瑰;無論是香冷的寒梅，還是嬌媚的桃蕾;甚至是那名不見經傳的卑微的小草，教師皆以自己相同的愛心去精心栽種，精心呵護，精心澆灌，精心栽培，這既是一種責任，也是一種使命。多年來，我常對自己說：“作為教師，要對學生負責，對家長負責，對民族的未來負責，要做人民滿意的教師”。

正是因為有了滿腔的敬業之情，我才能在這平凡的崗位上辛辛地耕耘、默默地奉獻自己的光和熱。我每天辛勤地工作，迎著清晨的薄霧，送走天邊最后一抹夕陽的余輝，幾十年如一日的默默耕耘，沒有精神的寄托，責任的支撐是做不到的。因為責任，所以無怨無悔，三尺講臺就成了我書寫不平凡人生的舞臺。深重的責任，莫過于肩負民族的未來，祖國的希望，擔此重任，愛與責任不可或缺。

二、教書育人，對學生真誠熱愛，以心換心。

在實施教學活動中，學生是學習的主體，學生是人，是具有主觀能動性的人，他們有正常的生理需要，渴望理解和尊重。教師要與學生平等相處，要尊重學生，因材施教，盡可能為學生創造和諧寬松的教育氣氛，使每個學生都得到平等、健康、主動的.發展。21年來我始終給孩子以微笑，讓微笑消除學生對老師的生疏感、畏懼感。凡接手新班，我都要求自己課前詳細了解學生情況，在上課的第一時間，親切地叫出孩子們的名字;課間我和他們一起玩耍、游戲，十分開心。

我愛所有的孩子，并特別關注家庭貧窮的、有生理缺陷的、有較多缺點的孩子。每次面對那些特殊的孩子、有問題的孩子，我都會這樣換位思考：假如這些孩子是我姐姐的孩子，假如這是我的孩子，假如這個孩子就是我自己……正因為這樣，心底悄然會升騰起一股特別的愛，比如對有生理缺陷或生理疾病的孩子便會有更多的關注與呵護;對家庭貧困的孩子便會在生活上給予適當的資助與照顧;對有較多缺點的孩子便會付出更多的耐心與愛心，找出他們的閃光點，加以肯定，逐漸指出不足，讓其改正，這就是愛的教育：真誠、信任、耐心、鼓勵。

當然，在這獨生子女的年代，問題兒童越來越多，比如有的學習成績很突出，但生活能力卻像一個白癡;有的腦袋瓜子特別好使，但做事總是像蝸牛一樣慢;有的智力超群，但對待長輩和同伴總是暴力相向……面對不同的問題兒童，我總能耐著性子，選取智慧的方法，用博大的愛喚醒他們，引領他們，使他們不斷地走向完美。

因為我始終認為教育的本質是“育人”。澆花要澆根，育人要育心。作為教師不僅要傳授知識，更要培養信念，培養德行，使學生成長為建設中國特色社會主義所需的合格建設者和可靠接班人。

多年來，我教育的對象都是9歲以下的天真爛漫、活潑可愛的孩子，所以在工作時我常把自己當作孩子，與孩子們將心比心，用“學生的大腦”去思考，用“學生的眼光”去看待，用“學生的情感”去體驗，用“學生的興趣”去愛好!比如設計課堂教學時，我常會想用這種學法學生們是否會喜歡?是否有興趣?布置作業時，我會以孩子們的眼光看看會不會太難?有沒有太累?周末或假期我會從孩子們的角度出發，少留點作業，讓他們擁有一段輕松、快樂的時光。

著名教育專家李吉林說過：“兒童的眼睛，兒童的情感，兒童的心理，構筑了我的內心世界。正是兒童，是童心，給了我智慧。”正因為這樣，作為老師的我變成了小孩子，便有驚人的奇跡出現：師生立刻成為朋友，學校立刻成為樂園，我和他們一塊玩，一塊做功課，誰也不覺得我是老師，這樣我便成了真正的老師，孩子們玩得開心，學得快樂!的確，只有童心才能理解童心，只有“為師不忘童年夢，常與學生心比心”，使自己回到孩提時代，才能與學生心靈相通，才能發現學生的可愛之處，甚至智慧之處。

三、為人師表，對自己講究修養，以身作則。

教師的一舉一動、一言一行都直接對學生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無不強調身教勝于言教，要求學生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無形之中為學生樹立榜樣。車爾尼雪夫斯基說：“教師把學生造成什么人，自己就應當是這種人。”老師希望自己的的學生成為積極向上、勇于創新、不怕困難、對人以誠相待、有同情心和責任感、盡力做好任何事情，有一定心理承受力的全面發展的有用人才，而老師首先就要使自己成為這樣的人。多年來的教育工作中我都努力做到：正人先正己，時時事事做學生的表率。

如：教育學生不遲到，我就必須做到早到絕不遲到;教育學生不怕臟、不怕累，我就必須做到親自動手，吃苦在前，做好學生的帶頭人;教育學生寫字要認真，我就必須做到板書工整美觀大方;教育學生講衛生、保清潔，我就必須做到不亂丟紙屑;教育學生多看課外書，我就必須做到博覽群書。

當然，教師要在學生心目中樹立崇高的威信，首先一點就是要具有淵博的知識和嚴謹的治學態度，要千方百計組織好教學，學生只有佩服你，才能尊重你，信服你。主動接近你和求教你，才有教書育人的效果。21年來的幾乎每個夜晚，我都擁有一個“臺燈世界”。

在這個世界里，我學前輩精神，“啃”教育理論，根據學生的需求，不斷調整自己的教育教學目標;在這個世界里，我跨出學科的門檻，向同事學習，不斷追求種.種新知識、新能力：學上網查詢資料，學用電腦做課件……在這個世界里，我靜心反思，不斷總結自己工作中的成敗得失。臺燈下的無數個不眠之夜，使我懂得了只有不斷地學習，才能真正成為與學生一起不斷探求真知、不斷學做真人的同行者與指導者。

百年大計，教育為本，教育大計，教師為本;教師修養，立德為本。愛崗敬業，教書育人，為人師表形成了師德的有機整體，三方面缺一不可。作為老教師，今后，要更加愛崗敬業，進一步增強教師的使命感、責任感，樹立育人為本的思想，熱愛學生，言傳身教，學而不厭，誨人不倦，引導學生德、智、體、美全面發展。

教書心得篇6

　　眾所周知，教師的職責就是教書育人。江同志提出：“老師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表”。教師的任務就是使學生在德、智、體、美諸方面都得到發展，人是個整體，是不可分割的，德、智、體、美也是不可分割的，正如人們所說的“木桶原理”一桶水的容量，取決于木桶全部木板的長度，一塊短板對于木桶的容量具有決定性的影響，一個學生某方面素質的缺乏，有時會極大地影響他的成長和成才。

　　在教學中，我認為教師的個性品質是教師在學生中贏得威信的基礎，是對學生產生巨大影響的精神力量。我國傳統的教育思想中，對教師的定義是授業解惑，也不曾提及如何育人之說。但在現代的教育教學活動中，一個老師如果只忙于教學、只強調學生的學習成績而對于學生的成長過程采取不管不問的態度，這至少不能說他(她)是一個非常稱職的老師或者說他(她)缺少愛心，從長遠的角度看這樣的老師也代不出好的班級。如果一個班集體沒有凝聚力，一個老師尤其是班主任老師如果對所有的學生沒有愛心，沒有較強的個人人格魅力，那么這個班級到頭來必然會人心渙散，紀律渙散，更談不上教學成績。

　　從相反的角度講，一個老師不管他代不代班主任，只要他有愛心(注意我說的是真心地去愛孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們)，真正地關心學生的生活身體心理健康、愛護學生的愛好興趣、尊重學生的人格、耐心地聆聽他們的心聲，急學生家長之所急，說學生家長之想說而又不敢說，做學生家長欲做而又不便做，都能在班級學生和家長心目中樹立較高的威望，這樣以來當你在班級里上課時學生無論是聽課狀態還是聽課注意力集中程度都是空前的，如有人在課上違反紀律，就會像冒天下之大不韙一樣，受到同學們群起而攻之。

　　在這樣的班級里課堂氣氛輕松，師生基本上是對等的，師生關系融洽，合作默契，感情溝通盡在細微處;有時候一個提問，一個手勢，甚至一個眼神，都將會永遠地印記在學生在心靈中，這也許會成為他進步的動力，或許會成為他從一個落后生轉變成一個先進生的轉折點，因為他知道：老師在關注著我!

　　一、人民教師應具備愛生如愛子的高尚品德。兒童心理學的研究認為，兒童成長有兩個影響源，第一是父母，第二是教師。當兒童進入學校后，很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛的要求”轉移到自己的教師身上，要求教師也像母親那樣關心、照料他們。此時，他們不僅希望得到父母的愛，還期望得到教師的愛。因此，作為教師應該給予熱情的關注，使他們時時感到教師的關懷和溫暖，用自己的情感去滿足學生的情感需要，促進學生內心產生積極的情緒，愉快的感情，從而轉化成為學生接受教育的動力。

　　二、教師應具有頑強的毅力和堅強的意志。教師的堅強意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中，如果沒有克服困難的意志品質，教師就不能很好地完成教育任務。同時，教師的意志對學生素質的提高具有一定的教育意義。

教書心得篇7

我們集體學習了一些優秀教師的事跡，這些教師的精神確實值得我們學習。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學習的楷模。感覺自己與這些優秀教師相比還有差距。

法國著名作家雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。” “十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強，都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現場的觀摩表演，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。學子對恩師的追隨，如同云翔而影從。

沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。

常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會的新形勢、新任務，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進一步加強師德修養。首先，我們要自覺創造教師職業內在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著，應成為我們的職業立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在面對家長物質上的“尊重”時，面對市場經濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢?我想最關鍵的還是，你是否找到了從事這個職業的尊嚴、價值與激動人心的幸福?如果找到了，面對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰，天天面對的學生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業。

第二，我們要在真實的道德沖突中實現道德的發展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經歷中自己與自己對抗，師德素養才會有所提高。第三，我們要堅持學習，不斷豐富發展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關鍵還在于文化、藝術、心理、社會等諸多精神營養的植入。

古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。

教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

史煙飄過，回看今天。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。

教書心得篇8

近年來，我校廣泛開展師德師風教育，深入學習師德規范，涌現了一大批愛崗敬業、為人師表、精心育人、開拓創新的先進典型，贏得了社會的廣泛贊譽。廣大教師堅持育人為本，以德立教，愛崗敬業，為人師表;廣大干部勤政、廉政，師德師風的主流是好的。但同時也存在一些教師思想政治觀念淡薄、工作責任心不強、學術風氣不正等問題，個別教師體罰或變相體罰學生、參與賭博、亂收費、亂補課等現象時有發生。因此，開展以“向開縣搶險救災、保護學生優秀教師群體學習”為主要內容的師德師風集中教育活動具有十分重要的意義。

弘揚高尚的師德師風，是中華民族的優良傳統，是新時期教師教育的首要任務，是加強青少年學生思想道德建設的必然要求。要學習開縣教師愛崗敬業、無私奉獻的精神。愛崗敬業，是社會對公民的要求。一個公民，做到熱愛崗位、敬重職業，也就是把自己的理想、追求，與黨和國家的事業聯系起來了。開縣優秀教師群體就到了。

我作為一名教師應做到：

一、 貫徹執行黨的基本路線，不違背國家法律法規和方針政策。

二、 崇尚科學、遵守法紀，不參與邪教、封建迷信、反動、色情、賭博或變相賭博活動。

三、 愛風敬業、盡職盡責、不擅自停課、缺課。

四、 關心愛護學生，不侮辱、歧視、體罰或變相體罰學生。

五、 把教書育人放在首位，讓每一個學生都得到最大限度的發展進步，不敷衍工作、讓學生產任自流、自暴自棄。

六、 尊敬家長，不訓斥家長，向家長索要或變相索要財物。

七、 廉潔從教，不強制學生購買上級教育部門規定以外的書籍資料或學具，不得用職責之便謀取私利。

八、 注重身教，為人師表，不酒后進行教育教學活動和上課時抽煙及使用通訊工具。

九、 團結協作，積極向上、不拉幫結派、搬弄是非、打擊報復、挾私誣告。

十、 維護教育形象、創文明學校、不損害教育形象和學校的名譽。

如果作為教師不能做到以上十條我認為都是應該為之汗顏的